每天“死去”一次，恐惧就没了 - J. Krishnamurti - Official Channel

合集 · Krishnamurti (80)

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Description

克里希那穆提在《提问》系列中与观众探讨如何超越恐惧与制约。他指出，人类对死亡的恐惧源于对过去的执着，唯有每天放下记忆、快乐与痛苦，才能获得心灵清晰。同时，要摆脱民族主义、他人言论等外在束缚，以无偏见的心灵直接审视生命全貌，从而真正解决个人与世界的困境。
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原标题：J Krishnamurti - The Real Revolution - 6. Questioning
原作者：J. Krishnamurti - Official Channel
发布日期：2015-12-15
视频链接：https://www.youtube.com/watch?v=iub-BequAYo

Comments

不知道丫不知道 2026-05-05

下面为了让大家理解究竟实相与世界的关系，我来打个比方。大家看过多年以前幕布的那种电影吗？世界如同幻影投射在荧幕上，幻影（幻相）有来有去，幻影中的一切有生有灭，生老病死，成住坏空，而荧幕（实相）并没有生灭，成住坏空。（这里是打个比方实相并没有一个荧幕或者幕布）就好像荧幕上投射出大洪水淹没了房屋，淹死了无数生命，大火烧毁一切，银幕并没有被淹没，烧毁，不是吗？当你认为你是荧幕上的投影的时候，就有了起生死轮回，就有了痛苦，当你看清实相，了悟世界就是个幻相的时候，不是只有荧幕吗？除了荧幕以外哪还有别的？

♥ 14

大猫的觉察日记 2026-07-14

我10 年买过他的三本书，看都看了，没太看懂，尤其和当时的宗教信仰发生冲撞，我把书卖掉两本。近几年，提升了思辨能力，放弃了宗教，再深入听了他的内容，发现克氏最大的风格就是始终以引导的方式，去解构人类固有认知和思维，就是他不容你的思想筑窝搭巢，让意识不设立顽固立场的一直流动下去，冲刷掉恐惧，偏见，僵化……。不过我也质疑，不是每个人都喜欢靠提问生存的，大脑更乐见透过体系，稳固感，下定义，来维持肉身的安逸，我们的肉身和大脑也的确需要确定感。这是我的个人总结。

♥ 6

小鱼人0425 2026-05-09

怎么做到的，翻译有克氏味道

♥ 5

不知道丫不知道 2026-05-05

其实有的宗教，甚至相同宗教证悟者（成道者）对与轮回有的说有轮回，有的说没有轮回，甚至同一位证道者跟不同的人都有不同的人都有不同说法，在此我需要补充一点我的看法。无轮回是站在究竟实相来说的，这就是佛法的第一义，轮回是个幻相，并没有一个在轮回的主体“我”。而有轮回是现在世俗义来说的，当你认为这个“人格”“个体存在”是真实的，那么就有轮回，打个比方我们在夜晚睡觉的时候（无梦），对自我和世界无有知觉，这时候身份感或者叫人格，自我，轮回的主体自我……是没有的，当你早晨醒来的时候，自我感，身份，个体，还有身心内外，环境，世界，概念，信息就随之而来，这就是轮回，当你对究竟实相无知的时候，自我的生灭就是轮回。延伸一下，肉体在死亡之后，头脑（心智，身份，……）当然会死亡，如同你在夜晚睡着清晨醒来，当然你为什么能感知到这个世界？是因为你的肉体（当然离不开实相这里先不提），当你的心智再生的时候必定需要另外一个身体，这时候必定是一个新的身体，人格，环境，因为旧有身体和心智的死亡，新的身体和心智的出生于是轮回就产生了。这里不提中有。

♥ 3

ShoujoJei-Ah 2026-05-15

克氏难得这么开心，因为这些孩子。

♥ 2

空性之舞死亡之舞 2026-05-10

死亡冥想嘛我自己写了一个小时的文案催眠自己[doge_金箍]

♥ 2

赏心欲茄 2026-05-12

“立场”是个工具，“恐惧死亡”是一种“立场”,这个“立场”表达的是我周围的这些东西，我的亲人，我的事业很重要。就这些。“立场”不允许质疑，不允许留有空间，因此你无法在内在用时间和空间去观察它，你看到的只是它的“自言自语”。克说，要不咱们就把“立场”丢掉，因为解决问题的关键就在于质疑啊。如果你带着“立场”和我说话，那只是你的立场想要征服我，或者你接纳了我的“立场”,但那有什么意义？少站队，多质疑，多提问，别认同，别否定，质疑一切。我得到了什么并不重要，但我丢掉了那个错误的工具，它曾让我觉得安全，但代价是“放弃真正的思考”。“如果思考出错了怎么办？我闭着眼选择躺赢的方向不好吗？” 但你选择的“方向”只是计划和工具，计划和工具没有思考能力，随时会被人反向利用，你的“立场”最终会变成“利刃”刺向你自己。只有你自己真正独立思考过，从不依赖于”立场”的行动中学习，学习“利刃”就是“立场”,“立场”就是“利刃”,你才能冷静的看着“立场”，看着你的“恐惧”不再惊慌，因为恐惧避不开“利刃”，但你的学习和思考可以。

♥ 1