【无悔华夏】武王伐纣：神话与历史中的牧野之战

防不胜防x 不用防√[doge]

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乱说，人家用的考古说事，但是不是我们宇宙的考古，也不知道哪个平行宇宙的事。 你让他们拿考古文献，他们可能连文献号咋排都不知道。 另外，周王室应该是反对人殉的，在周统治衰弱后仍然没有发现大规模的人殉。而此后的诸侯王墓葬却出现大规模人殉制度，在此之前周统治稳固时候，人殉很少，大诸侯是少有人殉。 参考：李龙海《汉民族形成之研究》——葬俗文化的演变。 王元朝《先秦秦汉从人殉到佣殉习俗演变与比较研究》——第二章，先秦时期 人殉在殷商时期到达巅峰。人殉习俗基本覆盖了整个殷商疆域。 举例：安阳殷墟墓葬1000余座殷商墓葬，其中人殉50座，140余人殉葬。 周人提出来“民之所欲，天必从之”的民本思想，提倡“敬德保民”，使得人的地位提高。 《礼记》：周人尊礼而尚施，事鬼敬而远之。对神鬼的敬而远之，使得其更注重对于现世的生活，殉葬的人远不如活着的人进行生产。

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我真不明白到底是谁说纣王是明君的，尚书，诗经，都说纣王无道文王才取而代之[藏狐]

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无悔华夏终于开窍了，找历史类up宣传才有效果啊[笑哭]

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说实话，《封神演义》文笔真的不行，战斗就是拉帮结派……难负盛名，应该还是电视剧的影响更大。

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关于丰镐遗址，中国社科院考古研究所夏商周办公室副主任何驽和丰镐遗址的挖掘者讨论，目前得出的结论是：丰镐遗址具有过渡性，甚至临时性的。 现在看来和司马迁讨论周朝都城的汉朝学者们才是对的。 【中国社科院考古研究所陶寺遗址队长何驽对丰镐遗址的解读：过渡性遗址。-哔哩哔哩】https://b23.tv/vzxWas

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小邦周奥斯曼说[doge] 1.都在原帝国(神圣大邑商帝国/东罗马帝国)基础上扩大版图 2，都与西方的蛮族开过战。(西戎/西欧) 3，都娶过前朝公主(帝乙归妹/狄奥多拉公主) 4，前朝皇帝都被他们打死(纣王自焚/君十一战死) 5，都优待过前朝皇室(箕子，微子启/科穆宁王朝的约翰) 6，前朝都是持续千年的帝国(指最后的大邑商箕子朝鲜/东罗马帝国) 7，都和前朝信仰不同(指小邦周信天，大邑商信天(上)帝，奥斯曼信ysl，东罗马信东正教) Q.E.D（论证极其有力）

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我看看有谁给纣王平反？我就想知道什么时候给我夏桀平反，可怜的夏桀[滑稽]

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[给心心][给心心]

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纣王粉是啥时候冒出来的……，还有为什么现在除了抗日时期，其他时间的反派全都一个不剩的给洗白了

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您好，我是一个非常崇拜您的女性UP主，正在呕心沥血地做讲《东周列国志的》的视频，讲得很细，可能要用五到十年讲完，基本是剪辑影视剧做素材，但是每一期都会用到几秒到几十秒的地图，用其他的地图总是出问题，我找不到比您做的更好的地图了。我可以在讲各国关系时用一下您的地图吗？我会在使用地图的全程，在旁边大字标注出处的，正因为几乎看了您所有作品，对您为了信史兢兢业业、无私奉献的伟大深有信任，才敢提出这样的请求，期待您的回复[保佑]

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让他恰

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孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣，齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。” 　　曰：“臣弑其君，可乎?” 　　曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”

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视频中游戏画面那里是熊猫吗[笑哭]？

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我还以为无骨大佬更新了[笑哭]

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武王伐纣，武王篡纣才是。

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国郊牧野。国是指城内，郊是国人的农业区，牧是国人的放牧区，野是区别于国人的野人。牧野之战指的是在牧和野的位置发生的战争。

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牧野之战是中国历史上以少胜多，以弱胜强，先发制人的著名战例，也是中国古代车战初期的著名战例。它终止了六百年的商王朝，确立了西周王朝的统治，为西周时期礼乐文明的全面兴盛开辟了道路。感谢up的分享，让我们更好地认识这段历史，也给和我一样喜欢历史的小伙伴推荐一个自己最近在看的文史类视频，一起学习进步涨涨见识啦～https://b23.tv/BV18Q4y1z7m6

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周武王是大卫王，周成王是所罗门王。三皇五帝是万王之王。

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据说甲骨文卜辞表明纣王时期人殉数量相比前代商王减少了很多，也能作证《尚书》记载的纣王罪名靠谱比如不重视祭祀

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