战争制造痛苦的根本原因是因为杀戮进行得不够快、不够彻底。论战争与人道主义。
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Description
几篇小说和书的读后感。
Comments
真要是杀的如此彻底大概会产生另一个严重的问题,那就是不存在道德上商榷的空间了。由于一瞬间战争就会彻底毁灭某一方,那么当冲突到达一定程度时弱势方就会立刻想到自己很可能不会有挣扎的余地。从此以后,当某个群体或者个体存在与另一方不同的诉求时,会更倾向于隐藏起来寻求将对方一击毙命的机会,也即恐怖主义。对于人类而言这十分危险,面对冲突最好的方式变成了迅速互相毁灭,不再有言和与缓和的可能。
♥ 140 ↩ 18
可是真要全鲨光了,那战争反而就没有意义了。战争的根本原因是经济利益的不可调和,如果仅仅将鲨光作为目标,那么又该让谁来生产、产品又应该向谁倾销呢?
♥ 149 ↩ 20
极致的治标并不能替代治本,其结果很有可能会迎来报复性的反弹
♥ 88 ↩ 6
刚开始看 暂时不确定UP主的意思是讽刺还是直接描写,但这方面我有一个观点就是:战争带来痛苦并不是手段和过程,带来痛苦就是目的。两个政治实体并不是两个物理的人,他们之间有冲突是不能直接得出结果的,所以就要通过战争的方式,一方面削减对方的实力,一方面给对方的政治实体的细胞(也就是具体的个人)带来痛苦(伤残,个体和亲朋的死亡,财产的损失)。当有大量的细胞单元因为痛苦而不想战争时,政治实体也必须停下脚步从而做出退让。 这个论点初步形成于俄乌战争期间的一次大讨论,当时无人机攻击盛行,有人就在想,未来会不会战争都是无人打无人,然后通过无人的伤亡来确定战后的利益分配;我就觉得不可能,因为这个过程中政治实体的细胞刚收到的痛苦是微乎其微的,即使己方大胜或者大败也不会有切身的体会,只有炸弹或者子弹落到它的头上才会知道疼,无论胜方还是败方,最终都会重回无人打有人的方式来为对方制造更多痛苦,从而博取己方的利益
♥ 48
据此理论,核大战便是正义与爱的化身,艺术就是爆炸了属于是[笑哭]
♥ 35
世人都知道以色列人搞屠杀,制造人道主义灾难。 但是却很少有人知道在伊拉克的宗教屠杀也有伊朗人的份。 即使知道,也更多是敬佩伊朗人的手腕。 屠杀是一个社会学,宣传技术,经济学,心理学的专业应用方向,他不是杀杀杀那么简单。 成功的屠杀者会受人尊敬,受指责的是失败的屠杀者。 屠杀的方法有几个要点: 1,允许投降——以色列是不允许投降的,而俄罗斯和伊朗不仅允许投降,还给好处。 2,尽量让对方手里有枪——枪不能保护对方的命,却能让你不用背负屠杀的骂名。 3,利用不服从于你的颠佬,事后一脚踢开并划清界限——你的朋友应该是不轻言杀戮的人,而整天喊打喊杀的人可以利用完再杀掉。 4,你要做的根本目标是建立治理和发展经济——杀戮不是目的,只是手段,虽然该用就得用,但杀戮只能是工具。
♥ 40
三体里怎么说来着,赶尽杀绝是对对手最大的敬意?
♥ 35 ↩ 7
主要问题是这完全不可执行,因为核武器的杀伤效率太低了,整整2/3的能量全部向着天上扩散而去,实际能产生杀伤的能量只有核火球朝向地面的那一部分,要把上海用核武器的绝对杀伤面积消灭,需要至少一整条满载24枚三叉戟,每颗导弹装满8枚W88的俄亥俄级,而同样的核武器用来打击关键的基建设施造成的物流中断水电停供产生的城市饥荒的杀人效率要高得多,而就算中国完全放弃抵抗让美国人把冷战巅峰的所有核武器全部倾泻下来,也无法完全摧毁中国的人口和工业。。。本质上来说,人和虫子一样遍地都是,太难杀了。
♥ 29
那种民族视角中的“痛苦”,正是因为那个民族还存在,所以才能还有“痛苦”;如果成功了,民族被灭种或者同化了,那这种“痛苦”就会慢慢淡化,以致消失。就像秦国与六国的矛盾,我哪知道我祖先在那段时期是哪个国家的?他的国家被灭时受了什么苦?所以更不会对那七国有什么特殊的情感[笑哭]。只能说这个观点确实感觉很冷血,但我确实认同
♥ 22
我们称之为高效[笑哭][笑哭]
♥ 19
讽刺也得先还原对手逻辑再谈反讽吧,什么鹰牌能把自己当艾伦耶格尔,想你描述的那样觉得可以无伤迅速彻底的踩死任何敌人?
♥ 19 ↩ 1
苦难见证者不是制造出来的 彻底夷平一个国家周围的国家也会变成见证者 滋生恐惧 只要不把除己以外全部毁灭 都会不够“彻底” 但这样一发动战争就得毁灭地球 效率上又说不过去了[doge]
♥ 19 ↩ 1
太对了,终于有个观点和我一致的,我们称之为高效[doge]
♥ 31 ↩ 3
结果很美好,但界限很难划定。是要在爆发战争之后将敌人赶尽杀绝呢,还是在即将爆发战争时将敌人赶尽杀绝呢,还是在觉得敌人要发动战争时将敌人赶尽杀绝呢,还是在觉得敌人有能力发动时就将敌人赶尽杀绝呢,还是看见是敌人就将敌人赶尽杀绝[doge]
♥ 15 ↩ 1
在经济层面,我完全赞同这一观点。但作为一个人,我完全反对这一观点
♥ 15
真的只是一个理论啊。现代社会一切都要求团结,而以现代社会的人口数量,真的能将一个较发达的中型或以上的国家彻底的消灭吗?而越发发达的爱国教育和团结思想将导致任何遗留下来的人口都会变成恐怖分子,恐怖分子可不是真的拿导弹去理一遍就能全死完的。 而且在这过程中,真的不会有人借这个理由故意进行杀伤吗?如果有一个伪装好的高层将会出现:今天心情不好,捣鼓点手段证明打击理由,然后随手扬掉几个城市乃至国家。
♥ 14
假设你说的有道理,那么我要问了,安乐死什么时候合法
♥ 13
UP自己都笑场了[笑哭]
♥ 15
问题在于行不通,现代社会人与人之间的联系很紧密,你所做的越小联系到的人越小,你所做的越大联系到的越大,这就意味这只要你与对方群体产生冲突,那么你必然无法做到完全灭掉所有人,就比如杀仇人全家,如果你把对方家门屠杀殆尽,那么等待你的只会是其他人的联合绞杀,而你说你和这些人有什么关系吗?没有,但其不会放任这种灾害与不安全要素来威胁自己,这种联系不是直接的而是间接的,微妙的,因此除非你把除自己以外的人全部灭绝,否则你永远会面对外部威胁,因此全面又彻底的战争做不到,同时因为并不存在一个明确的可以分隔的界限,因而你不能保证你不会漏掉潜在的敌人,因此以完全摧毁所有敌人是一种不切实际的幻想,我们只能做到摧毁大多数敌人,而战争并非单纯的以摧毁为唯一手段来达成目标,因此我们并不需要采取绝对的火力武器来达到战略目的
♥ 10