元稹:我怎么就成渣男了?
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Description
文案资料:《新唐书.元稹》《元稹年谱》《我的大唐我的诗》 视频素材: 纪录片《千古风流人物》 纪录片《中国》等 BGM:《典籍里的中国》配乐
Comments
谁给他扣上渣男的帽子?读他写给亡妻的诗,感受到他绝对是个情真意切至情至圣的人
♥ 495 ↩ 101
有一说一,他的那些黑料,尤其是关于情史的,九成九出自野史编排。信这个也没比信钩子文学好到哪去。 至于莺莺传,有人说那个张生就是他自比,结尾还搬出商纣周幽亡国的例子,证明自己“德不足以胜妖孽”为自己的绝情辩护。 殊不知,本传对莺莺形象塑造,除了张生最后那句“尤物”,其它都非常正面,反而张生像个薄幸又纠缠不清的小丑。最后张生把莺莺比作红颜祸水的粉饰自己抛弃行为的论调,不就是分手后回踩吗?太典了。要是张生真是元稹自比,他为什么要把莺莺写得这么美好呢?最后元稹还来了句“时人多许张为善补过者。”,是不是阴阳怪气我不好说,哈哈[吃瓜]
♥ 333 ↩ 8
若是没有元稹,杜甫的诗恐怕都要失传
♥ 294 ↩ 8
四川达州每年正月初九有登高的习俗,正是纪念元稹。这么多年,是个好官。
♥ 180 ↩ 6
凭什么说莺莺传就是亲身经历呢[喜极而泣]真的没有什么证据啊
♥ 119 ↩ 12
附一段吴伟斌教授的《元稹考论》序言里的话 “但从晚唐五代开始,直至20世纪,有关记述元稹的史传、笔记、年谱、专著、论文,多将其评为"勾结宦官"、"巴结藩镇"、"反对革新"、"抛弃莺莺"、"玩弄薛涛"等等,不止人品卑劣,且贬其诗歌淫艳、晦涩,几乎已成为共同结论。 在唐代作家中,其生平事迹记载之差谬,文学创作评价之错讹,未有如元稹者。这种不正常现象却未受到重视。对这千余年来似已成为公论的曲解,要加以辨正,是要有勇气的。 在为学术探索而披荆斩棘向前迈进的道路上,任何人都不可能不犯有这样那样的错误。直至今日,笔者仍然认为卞孝萱先生是我们的前辈。有人针对我们的纠谬,找出个别几首诗文编年大做文章,发表不同意见(笔者至今难以认同),给我们戴上不合乎"学术规范"之类的大帽子。而对于《年谱》如此惊人的诗文编年错误,只是轻描淡写地说我们抓住《元稹年谱》的"小问题"不放。我们认为这种意气用事的做法,这种上下其手的作风,不知是不是才应该是属于不合乎"学术规范"的范畴?”
♥ 104
emmm,一个道心破碎的文人官员。要是没有驿站鞭打这件巨大的羞辱事件,可能元稹就像其他不得志的文人一样,郁郁不得志但是仍然有理想有坚持
♥ 108 ↩ 9
遣悲怀三首(其一) 唐·元稹 谢公最小偏怜女, 嫁与黔娄百事乖。 顾我无衣搜画箧, 泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿, 落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万, 与君营奠复营斋。 这首是在语文复习资料里看到的[笑哭]当时印象很深,看到元稹妻子对他这么好很感动
♥ 107 ↩ 17
没有深情写不出那样的文字
♥ 85 ↩ 40
渣男,陈世美是始乱终弃的代名词,元稹有没有都是始乱都是悬疑,更谈不上终弃。为什么不能是发现不合适然后分手了? 事实就是,元稹绝后了!没有后人给他正名,政治对手黑他没有顾虑,又嫉妒他,所以被黑的太多,就洗不过来了。
♥ 94 ↩ 6
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。最好的元白
♥ 133 ↩ 1
太奇怪了,元稹自己写了一部莺莺传,来给自己渣男千余年,而现实却夫妻到死。而相比那些写深情的,现实渣的太多了[吃瓜]
♥ 62 ↩ 18
有一说一这两个人是历史男同重灾区了
♥ 43 ↩ 18
都敷水驿事件了和宦官关系已经不能说差了。是有仇啊。。怎么可能勾结宦官
♥ 44 ↩ 1
说到底,大的缘由就是干事太猛,得罪人太多,恨他的人太多了。总体为人不够圆滑婉转,包括黑化,也是90度突兀,而这样的人,不懂得缓圆,大概率本质是耿直的好人,至于钻营功利这些,唐朝那个时代普遍如此,王维李白也经不住深扒,直到现在也是,不能说人人如此吧,但这样的人多极了,也是道德打压的常牌了
♥ 41 ↩ 1
假期之后第一期妙界加班给大家催更出来啦!先赞后看养成习惯[doge]
♥ 41 ↩ 4
为啥老是要聚焦他的私生活,他的政绩和文学成就不该被埋没。是个绝对的好官从来没有辜负过治下的百姓,而且坚定的维护百姓的利益不怕权贵和豪强,去哪治理百姓爱戴到哪里(通州越州东川武昌),最终在武昌治水路上染病去世。但是正是因为他跨越了阶级却依旧为百姓考虑维护百姓利益,所以他所在的阶级排挤他,得罪了一大堆权贵和高级官员导致身后名毁誉参半
♥ 40 ↩ 3
元稹已经到了,白居易还会远吗?[doge][星星眼]
♥ 37
好像怎么都过不好自己的一生
♥ 36 ↩ 8
元白通信那里看得我想哭了[大哭]现代社会真好,想见面有高铁飞机很快就能到达
♥ 31