永无岛隔壁的香菜洲 2022-12-25 二十来岁，我仍然为自己的同龄人而觉得骄傲，因为我们除了输出自己的观点，我们也会传输那些我们欣赏的观点。我们拥有赞美他人的能力，拥有接受差异的能力，拥有平等对话的能力。 而这些能力如果你想在上一代人身上找到，或许很难，他们甚至没有耐心听你讲完，便自顾自地输出了起来，甚至最后还会输出情绪，或许他们自认为对话中间也存在着权力等级，并且自己处于权力的高位。而这样的权力等级在我与我的同龄人之间的对话里目前是还没有蔓延的，仅个人拙见，欢迎探讨。 ♥ 263 ↩ 21
危楼百尺-手可摘星 2022-12-25 我认为现在年轻人的愤怒与从小接受到的教育有很大关系，由于小时候我们的家长老师都是亲身经历过那个黄金时代的，所以会给我们描绘一个只要接受到更高层次的教育就会实现社会阶级的提升的美好愿景，当当我们大学毕业之后发现与曾经听到过的大相径庭。就会导致年轻一代对社会的怨言比较多。 ♥ 258 ↩ 14
徐小白的生活与诗 2022-12-25 《撒娇》 我要你等我生病的时候 亲自教我 我要你等我灰心的时候 伸手摸我 我要你和我一起去布宜诺斯艾利斯的时候 拿钟声哄哄我 用腿说爱我 我要你快跨年、快完结、快捐眼角的时候 去账房洗澡 去梦里牵挂我 我要你在捞到雪花倍感手足无措的时候 能松松脸皮，吹吹晚风 能随心一点，洒脱一点 我要你在喂养云波心怀水天一色的时候 能逗逗湖泊，亲亲星火 能不觉辽阔，不觉颠簸 我要你跨过七百六十四块秋日采摘的青石板的时候 迎春花盛开了多少朵呢？ 它是山脚开得多呢，还是山顶绿油油呢？ 它的叶子有受伤嘛？ 你有听清它对身处远方的杜鹃花的生生不息的渴望嘛？ 我要你翻阅一亿零一篇民俗孵化的革命古籍的时候 血流了多少公里呢？ 它是流向内陆呢，还是流向海洋呢？ 都是新鲜的嘛？ 你能搞明白它的跳动是希望的跳动还是绝望的呐喊嘛？ 我要你安于天命 我要你欣喜若狂 我要我的一切链接万物的一切 我要我的喧哗超越历史的喧哗 ♥ 220 ↩ 8
恭维话 2022-12-25 态度为什么被我们年轻人看的越来越重呢？ 交流中的态度在我看来，是个平等交流的问题，是平等这个大的命题下的小命题。 对于态度的重视，说到底就是我们对于平等的重视。 平等的态度是交流的前提，若是符合那么我们一切都可以慢慢谈，若是相悖则没什么好说的。 而平等这个大的命题更要比交流中的态度复杂的多。 ♥ 172 ↩ 2
小涵Charles 2022-12-30 刘擎教授应该是希望我们年轻一代能多读一些政治、哲学的书，通过理性思考来与权力上层进行对话，而真的不只能沉浸在一种小悲欢之中，同时要更多地自发地去关注一些公共生活一些社会现实。真的，我们这个时代的年轻人亟需理性的反抗，我想。 ♥ 56
千堆雪不化长街 2022-12-25 我因为成为这一代的年轻人而感到特别幸运。我们仿佛对生活的细枝末节有很高的敏锐度，并且拥有真实表达的意愿。拆开来每一人都是一首诗，合起来是人世种种的宏大诗篇。 ♥ 28 ↩ 2
下午一点午休前 2022-12-25 产生交流一定是好于闭口不谈的，即使诗歌之前的几个问答都在某个烫手的领域边缘游走试探、模棱两可。想要看到在似是而非回答的背后在着沉默什么，就去阅读吧~ 学而不思则罔，思而不学则殆。 ♥ 17
船队已变成贝壳 2022-12-25 没有什么时代是不复杂的。我们总觉得自己特别特殊，自己的时代特别特殊，其实从历史看来，我们和历史中的任何一个片段和任何一粒微尘都无二异。想通了这点，我们更能接受自己面临的击打，选择小我和宏大叙事是个人选择，都是选择我活过的方式。没有哪种更高级。年轻人也好 老年人也好，好好活自己的，别期待世界一定对你善言善语。刘擎老师说的对，要自己挣来，包括体面的斗争。挣不来也没关系，随便别人说呗，所以我觉得那些觉得面临网暴的人，如果自己不喜欢，就无视呗。恶人也好，善人也好，无论你怎样，他都在那儿。 ♥ 7
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二十来岁，我仍然为自己的同龄人而觉得骄傲，因为我们除了输出自己的观点，我们也会传输那些我们欣赏的观点。我们拥有赞美他人的能力，拥有接受差异的能力，拥有平等对话的能力。 而这些能力如果你想在上一代人身上找到，或许很难，他们甚至没有耐心听你讲完，便自顾自地输出了起来，甚至最后还会输出情绪，或许他们自认为对话中间也存在着权力等级，并且自己处于权力的高位。而这样的权力等级在我与我的同龄人之间的对话里目前是还没有蔓延的，仅个人拙见，欢迎探讨。
♥ 263 ↩ 21
我认为现在年轻人的愤怒与从小接受到的教育有很大关系，由于小时候我们的家长老师都是亲身经历过那个黄金时代的，所以会给我们描绘一个只要接受到更高层次的教育就会实现社会阶级的提升的美好愿景，当当我们大学毕业之后发现与曾经听到过的大相径庭。就会导致年轻一代对社会的怨言比较多。
♥ 258 ↩ 14
《撒娇》 我要你等我生病的时候 亲自教我 我要你等我灰心的时候 伸手摸我 我要你和我一起去布宜诺斯艾利斯的时候 拿钟声哄哄我 用腿说爱我 我要你快跨年、快完结、快捐眼角的时候 去账房洗澡 去梦里牵挂我 我要你在捞到雪花倍感手足无措的时候 能松松脸皮，吹吹晚风 能随心一点，洒脱一点 我要你在喂养云波心怀水天一色的时候 能逗逗湖泊，亲亲星火 能不觉辽阔，不觉颠簸 我要你跨过七百六十四块秋日采摘的青石板的时候 迎春花盛开了多少朵呢？ 它是山脚开得多呢，还是山顶绿油油呢？ 它的叶子有受伤嘛？ 你有听清它对身处远方的杜鹃花的生生不息的渴望嘛？ 我要你翻阅一亿零一篇民俗孵化的革命古籍的时候 血流了多少公里呢？ 它是流向内陆呢，还是流向海洋呢？ 都是新鲜的嘛？ 你能搞明白它的跳动是希望的跳动还是绝望的呐喊嘛？ 我要你安于天命 我要你欣喜若狂 我要我的一切链接万物的一切 我要我的喧哗超越历史的喧哗
♥ 220 ↩ 8
态度为什么被我们年轻人看的越来越重呢？ 交流中的态度在我看来，是个平等交流的问题，是平等这个大的命题下的小命题。 对于态度的重视，说到底就是我们对于平等的重视。 平等的态度是交流的前提，若是符合那么我们一切都可以慢慢谈，若是相悖则没什么好说的。 而平等这个大的命题更要比交流中的态度复杂的多。
♥ 172 ↩ 2
拘束着我们的行动和语言，但拘束不住人的表达欲，不断的施压，最终只能以一种扭曲的形式宣泄
♥ 107 ↩ 3
刘擎教授应该是希望我们年轻一代能多读一些政治、哲学的书，通过理性思考来与权力上层进行对话，而真的不只能沉浸在一种小悲欢之中，同时要更多地自发地去关注一些公共生活一些社会现实。真的，我们这个时代的年轻人亟需理性的反抗，我想。
♥ 56
也许努力没什么卵用，但至少努力可以让你的饭里多两块肉，让你能够为父母去买那些黑市价格的药品与抗原。
♥ 53 ↩ 7
我因为成为这一代的年轻人而感到特别幸运。我们仿佛对生活的细枝末节有很高的敏锐度，并且拥有真实表达的意愿。拆开来每一人都是一首诗，合起来是人世种种的宏大诗篇。
♥ 28 ↩ 2
两位老师书架上都有《剧变》[嘘声]
♥ 24 ↩ 1
岗位不同而已，不只是打工仔和打工妹，所有的人都是世界的打工人
♥ 20 ↩ 3
产生交流一定是好于闭口不谈的，即使诗歌之前的几个问答都在某个烫手的领域边缘游走试探、模棱两可。想要看到在似是而非回答的背后在着沉默什么，就去阅读吧~ 学而不思则罔，思而不学则殆。
♥ 17
是哦，高质量的电影或者视频也能给人带来诗的感受，这种影像和诗一样用赋比兴的方式向外传达
♥ 13
双厨狂喜
♥ 13
答辩糊脸
♥ 10
写诗是一种反抗，直接面对问题，改造现实也是一种反抗啊[doge]
♥ 10 ↩ 3
反抗个啥？自我安慰罢了，除了感动自己没有半丁点社会影响力
♥ 8 ↩ 1
没有什么时代是不复杂的。我们总觉得自己特别特殊，自己的时代特别特殊，其实从历史看来，我们和历史中的任何一个片段和任何一粒微尘都无二异。想通了这点，我们更能接受自己面临的击打，选择小我和宏大叙事是个人选择，都是选择我活过的方式。没有哪种更高级。年轻人也好 老年人也好，好好活自己的，别期待世界一定对你善言善语。刘擎老师说的对，要自己挣来，包括体面的斗争。挣不来也没关系，随便别人说呗，所以我觉得那些觉得面临网暴的人，如果自己不喜欢，就无视呗。恶人也好，善人也好，无论你怎样，他都在那儿。
♥ 7
我已经不能自由表达了。wb号被封了。然后还被阿b的那一套系统限制了说话的
♥ 6
为啥用答辩当封面
♥ 6