“中华民族”是谁发明的?为什么要发明?【思维实验室】
合集 · 党史当中的内部问题 (48)
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艰难诞生
17:42
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红军建立
20:04
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苏区兴衰
23:57
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艰难长征
24:49
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再度启程
10:20
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扎根陕北
22:51
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西安事变
21:43
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开始抗日
24:16
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货币战争
23:23
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延安整风
22:19
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战后规划
23:19
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接收失地
27:56
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重庆谈判
28:42
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进军东北
33:35
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战前整训
36:14
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东北打响
35:40
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全面内战
36:04
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灾害治理
43:06
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经济治理
32:33
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转折之年
38:57
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千里跃进
41:30
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保住东北
42:33
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外部援助
12:44
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经济对抗
40:38
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治理腐败
42:59
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西欧动荡
14:01
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独立建国
41:05
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辽沈战役
43:06
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政治改造
26:49
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美国内政
19:45
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淮海战役
47:54
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南斯拉夫
17:24
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平津战役
45:30
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决战之后
44:28
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选择阵营
21:01
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渡江战役
40:04
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印度独立
20:12
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民族融合
42:09
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提前建国
41:20
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遏制通胀
49:45
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苏联核武
26:50
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出兵决策
43:40
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出而不战
17:01
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全国动员
45:20
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抗法援越
19:08
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权力集中
41:05
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美帝主义
23:11
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学习苏联
44:26
Description
参考资料: 《毛泽东选集》 《马克思恩格斯全集》 《中共中央统战部 . 民族问题文献汇编》 《 建党以来重要文献选编》 《毛泽东民族工作文选》 《列宁专题文集:论资本主义》 《瓦窑堡时期中央文献选编》 《毛泽东中华民族共同体思想探析》 《民族主义思想与殖民地世界》 《中国民族关系发展的历史特点》 《中华民族的多元一体格局》 《从延安到北京》 《宁夏党史纪实》 《宁夏和平解放亲历记》 《宁夏文史资料选辑》 《一野最后一战》 《西北马家军》 《彭德怀全传》 《邓小平文选》 《毛泽东屯垦思想研究资料选编》 《新疆生产建设兵团简史》 《毛泽东屯垦思想与西部大开发》 《铁流挥戈五千里》 《新疆和平解放纪实》
Comments
民族主义,最好的情况是大家都没有,最坏的情况是你有我没有。
♥ 7215 ↩ 27
很早之前就有结论,教员开创的是新的文明时代而不是简单的一个新政权
♥ 3087 ↩ 19
之前美国的解密档案说过一句话“毛泽东不是在治理一个国家,而是在重塑一个文明”
♥ 1517 ↩ 3
答案不就写在天安门上嘛[doge]“中华人民共和国万岁,世界人民大团结万岁”
♥ 658 ↩ 5
我不明白,为什么我热爱党,热爱祖国,看党史,背肖四肖八,我的政治选择怎么才24分......[辣眼睛]
♥ 1217 ↩ 103
这就是阶段论的重要性 在生产力和生产关系没有达到共产主义阶段需要之前 民族和国家并不会消亡 那么在这个阶段民族利益 国家利益高于一切 这是客观必然的 不以人的意志为转移
♥ 645 ↩ 13
这期应该弄成免费的让多数人看
♥ 522 ↩ 44
现在的民族对立怎么又莫名其妙的被挑动起来了[辣眼睛]到底是谁在搞对立啊[热]
♥ 1490 ↩ 42
我出生在广西,从小户口本的民族就写了壮族,但是对于民族的了解很少,只是知道会在一些特殊日子过节比如“三月三”,大家都一样。然后走出广西和很多人接触后,会遇到一些小伙伴惊讶我是少数民族,那时候让我觉得因为这个少数民族有点身份特殊的感觉。但是壮族作为第一大少数民族,其实生活习俗跟全中国人都是差不多的,从来也不会去想自己和别人有什么不同。
♥ 481 ↩ 18
皇太极在进关前就死了
♥ 304 ↩ 3
咋说,感觉从小对民族概念很。。陌生吧。从小学的就是五十六个民族是一家,团结且平等。唯一的概念就是中华民族,全体中国人。后来长大点学习了历史,才知道国外犹太人什么的,原来各族间矛盾那么深。我以为大部分国人和我一样对民族问题不敏感。直到最近满清问题…
♥ 957 ↩ 20
听毛主席的话 我们要反对和打倒的一直是阶级敌人
♥ 358 ↩ 6
说起来壮族也算少数民族,但是从小到大完全没感觉和汉族有什么区别,身边大多数都是壮族,然后班上可能会有差不多两成到三成的汉族,基本没啥区别,不刻意问都看不出来。问了身边的同学,大家对民族观念没啥认同感,既不会排斥其他民族,也对炎黄子孙中华民族没有什么认同感,只觉得是身份证上的一个标签而已。最大的认同感只有一个,叫中国人
♥ 557 ↩ 18
[打call]
♥ 283
南斯拉夫民族的构建为什么会失败,这是铁托一个人的问题吗?
♥ 243 ↩ 5
我觉得可以这么理解 马克思最早在他的唯物主义理论中定义民族是人造的,是以他欧洲人的视角出发的。就算从今天看,德国人、法国人、英国人、美国人都一个鸟样、生产生活和长相都没什么大区别。而欧洲在历史上就很特殊,特别是欧洲中世纪最明显,在西欧分封制下他们压根就没有什么民族概念,比如神圣罗马帝国不是靠战争、也不是靠政治,而是靠结婚结出来的大国;特别是航海发达,各地区的人民更加互通有无;比如说你是一个小领主手下的臣民,今天这个领主属于大领主这个国家,明天你就说不定因为什么结婚啊继承你就成另一个国家的人了。 所以欧洲在历史上大部分时间压根就没有民族概念,欧洲的民族概念主要诞生在法国大革命和启蒙运动之后,特别是拿破仑东征,旧君主用民族概念当做团结的武器用来对抗法国佬。所以马克思自然会认为民族概念是人造的。 但这样的民族概念史只是欧洲的,而世界大部分地区亚非拉,特别是山地、荒原、崎岖地形所诞生的民族概念就尤为不同了,隔了一座大山人是真的会相差很多,而宗教信仰在阿拉伯的沙漠和西藏的山地特别好使,正是因为这些地方交通困难。而大教堂对于这片山上生活的人来说,不仅仅是一个信仰建筑,更重要的是公共聚集建筑,而茫茫沙漠上的一座清真寺即使补给点也是中转站,而想要在这种崎岖地形建造起大型建筑,也只能依靠民族叙事来团结大部分人来建立 所以民族概念是客观存在的,但对于欧洲人的马克思来说就比较难以理解
♥ 401 ↩ 13
[喜极而泣]这个党史系列是不是能开到up主退休
♥ 202 ↩ 16
民族就类似于根据地,只有经营好这块地才能向外输出,但是这块地也有地主有资本家有倒爷,在外部,民族利益大于阶级利益,在内部,阶级利益大于民族利益,如果无产阶级不能当家做主,谈民族是没有意义的。
♥ 206 ↩ 1
民族不是早在春秋战国就有了吗,蛮人胡人和汉人或炎黄子孙
♥ 292 ↩ 37
我是出生身份证户口本上便是回族,从小家里也不吃猪肉,但随着年龄增长,初中开始思想启蒙,开始问自己为什么不能吃猪肉?因为民族吗?那我为什么是这个民族?因为父母吗?那父母为什么是这个民族?如此追溯,必然追溯至没有民族的概念的蛮荒时代,那我为什么要这样?叛逆的我也开始在家外吃猪肉,但也不敢与父母说。 上了高中,思想又加完善,开始思考的问题变成,不吃猪肉是因为信仰伊斯兰教还是回族?随着认知不断提升,又觉得,少数民族概念根本就是画地自牢,对我国社会发展毫无益处,我也不想被称为少数民族,我是中华民族。 看了 up 的视频后,醍醐灌顶,我之心路历程能一定程度反映我国内部民族大同的情况,那么我国民族大同的情况也能一定程度反映世界民族大同的情况,随着时代的发展,人类社会的螺旋上升,民族弱化是必然的趋势,因为那无关乎于人类的整体利益,也更加坚定了我想成为一名信仰社会主义和共产主义的无产阶级战士的信念!
♥ 159 ↩ 4