【王德峰】我们为什么要向菩萨许愿?
合集 · 《六祖坛经》与禅宗修行 (46)
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Comments
在大理的寺庙里面看到的
♥ 24
以前去寺庙总觉得都什么年代了,卫星都上天了还去拜什么拜。看了老师的解读才明白,以前那是多么傲慢,是的,事事无常,必须得承认自己的渺小。活在这世上必须得学会和人合作,和人合作必须要学会谦虚和尊重。所以说拜佛是承认自己渺小,告诫自己要保持敬畏心。
♥ 10
张祥前+超级AI+量子计算+场计算+超高等外星人基础科学=??
♥ 2
即心是佛,佛祖告诉你,回到自身去寻找。为什么要回到自身去寻找,因为你之前的模式一直在向外寻找。你顺着这个向外寻找的模式,就求到了佛祖那儿去。这不是佛的错,这是世人的错。
♥ 17 ↩ 22
善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。善男子、善女人发正等正觉心,应无所住而发其心,应无所执著生其心,应广为布施而不住相而生其心。
♥ 3
感谢他开示自己,像他学习,尊重给我心安的人。 如果是上供一根香蕉,保佑抢劫成功,那么[doge]
♥ 2
也算是与佛结缘吧
♥ 1
佛不是一尊偶像,而是人生修行的硕果。不一定要焚香叩拜,佛在心中,而不在身外。佛是过来人,人是未来佛。佛之所以为佛,皆因他看透了常人看不透的局,做了常人做不到的事。人之所以为人,皆因七情六欲缠身,看不透,也走不出来。若心能顿悟,学会满足,你我皆可成佛。[喜欢][笑哭][调皮]
♥ 1
个人认为:求神拜佛 可以让痴愚的大众 有正确的行为导向。比方说门槛高容易绊倒,踩门槛容易撞门框。但是 你说别踩门槛,就一定会有不信邪的人会踩。你如果说踩了门槛佛祖会生气 会有晦气会有报应。善男信女就不会踩了。
♥ 5 ↩ 4
因为只卖课,没有售后,企业微信没人理,所以要求菩萨保佑,早点超生
因为菩萨不骂人,你要当我许愿我高低给你一句臭不要脸的
大家注意,天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。
地藏菩萨本愿经》(又称《地藏经》)卷上〈忉利天宫神通品第一〉: 婆罗门女为救母入定至地狱,见众生受苦,发愿:"愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱"; 光目女(另一前世)亦发类似大愿:"愿我自今日后,百千万亿劫中,救拔一切地狱及三恶道众生……乃至成佛"。 “地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”这十六字是后世(尤其汉传佛教)对上述本愿精神的凝练表述,最早见于明清高僧注疏(如莲池大师《地藏经跋》) 我想说什么呢[元梦_哭哭]学文化是为了像人族始祖一样,带领大家走向幸福生活。如果学文化是为了,发号施令,享齐人之福,那么这个文化学它作甚?这和地藏经所述又有何不同呢?如果成为菩萨的定义是为了众生困顿,化为更多地狱,这菩萨一定要成。那么不学,不成,方为大道至简[元梦_哭哭]
♥ 1
无非是生命为了更好的存续,而不断寻求的依仗。 无非是内求还是外求的区别。 内求就是靠自己、靠现实,靠现实就是唯物主义和实事求是,靠自己就是反求诸己。 外求就是靠天靠地,靠神佛保佑,靠神佛保佑就是唯心主义和自欺欺人,靠天靠地就是弱肉强食。 一个是用认定的现实为依据,坚信真理可以被触及,哪怕这点不在自己身上实现,不论生死。 一个是用认定的现实为依据,坚信真理可以被触及,而且必定会在自己身上实现,不论生死。 可取不可取,无非角度不同。 一个更利于整体的延续,一个更利于个体的存续。 都是对未来的深信不疑。 至于怎么选,见仁见智。 反正我选反求诸己和实事求是。
♥ 3
我见过庙门不开几人砸门的 也见过庙门一开人群蜂拥而上争头香 所行无非一个贪字 在神佛前争个头脸 好多得些利润 我也见进寺观做心灵按摩的 他自觉一次虔诚出门便都罢了 也有那祈愿求些保佑的 顺脚进来溜达的 当然也有虔诚礼佛行为如法的 男女老少形形色色 各有各的心思 在神佛面前不有二别 皆是向教的 皆都会应了 皆照常办理 神佛既受了香火必也得为人们办事 只是神佛也非万能 人还得自度神佛才好帮助
命运各不相同,如果自己遇到极差的开局,没有能力自救,如何生活?需要找个外部支持,宗教可能是个不错的选择
那要看你信不信人有神性了,我觉得是有的
释迦摩尼在菩提树下得道没有向菩萨许愿??? [喜极而泣][喜极而泣][喜极而泣]
♥ 2 ↩ 3
也算是一种心理作用