正心誠意2021 2025-05-04 窃谓新党之中，章申公子厚性虽忮刻，然就事功而论，可谓有宋之名相矣。治边有术，能识四夷虚实。辅神哲二宗平梅山、镇夏台，比之李卫公平泽潞、灭乌介，张江陵定蓟塞、安辽边可也。哲庙大行，又预识徽宗非人主器，力拒道君之继统，可谓知人矣。 予窃惟蒙元暴兴，机缘在乎金人取汴太易。既得中原矣，则居中国之地，食中国之食，宗中国之教，而不复能经营朔漠也。若夫道君父子不王天下，则雍、并、汴、魏、青、徐等州何至于速失乎？ 金家取北土既不易，势又不能弃朔漠以资大石林牙，则必务西略矣。金既取朔漠，则铁木真、窝阔台不克勃兴。彼二酋既不能勃兴，则波斯、大食、罗斯、中国诸邦不能屠夷，世界历史恐有巨变焉。 即不能止蒙元之勃兴，宋家若划河为界甚而保全旧土，白石亦将无“废池乔木”之叹矣。 ♥ 6
敏感又爱闹 2025-05-06 借用老师的一句话：“这个“系列”其实对观众要求还蛮高的，实则需要观众对城市的故事有所回应。” 当我们脚下踩着这片土地，脑海浮现这里古今发生的故事，把自己代入各个时代，吟起那些词句，时空不再是思想的边界。 老师讲述的几个城市：洛阳，那一场大火，我民族精神的家园的荡覆；建康，长江边上往故土的展望；《金瓯缺》中，我民族同胞那一幕幕不屈的抗争！何其痛哉！ 然而，没有下过地的人如何能够体会“锄禾日当午”的艰辛，久居温饱的人又怎么能够理解“苦盐恶铁”之后的一片肃杀； 只能站在“历史的最高点”对先民指指点点，对先贤索斑吹垢，以“科学唯物主义”对经典全部质疑，再到“三月下扬州”打个卡”！ 我讨厌秦皇汉武，不在于学习伍子胥把他们从历史的茔冢中拉出来痛批一顿，已然过去的事情已经无法改写，重要的是希望当世的人或者后世的人记得这份惨痛的教训，做决策时能够慎之又慎，看看我们民族曾经的故乡衰败的样子吧！ “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也” ♥ 2
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窃谓新党之中，章申公子厚性虽忮刻，然就事功而论，可谓有宋之名相矣。治边有术，能识四夷虚实。辅神哲二宗平梅山、镇夏台，比之李卫公平泽潞、灭乌介，张江陵定蓟塞、安辽边可也。哲庙大行，又预识徽宗非人主器，力拒道君之继统，可谓知人矣。 予窃惟蒙元暴兴，机缘在乎金人取汴太易。既得中原矣，则居中国之地，食中国之食，宗中国之教，而不复能经营朔漠也。若夫道君父子不王天下，则雍、并、汴、魏、青、徐等州何至于速失乎？ 金家取北土既不易，势又不能弃朔漠以资大石林牙，则必务西略矣。金既取朔漠，则铁木真、窝阔台不克勃兴。彼二酋既不能勃兴，则波斯、大食、罗斯、中国诸邦不能屠夷，世界历史恐有巨变焉。 即不能止蒙元之勃兴，宋家若划河为界甚而保全旧土，白石亦将无“废池乔木”之叹矣。
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前排，武老师对历史地理也非常精通[喜欢]
♥ 5 ↩ 1
终于是我第一了[星星眼]
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借用老师的一句话：“这个“系列”其实对观众要求还蛮高的，实则需要观众对城市的故事有所回应。” 当我们脚下踩着这片土地，脑海浮现这里古今发生的故事，把自己代入各个时代，吟起那些词句，时空不再是思想的边界。 老师讲述的几个城市：洛阳，那一场大火，我民族精神的家园的荡覆；建康，长江边上往故土的展望；《金瓯缺》中，我民族同胞那一幕幕不屈的抗争！何其痛哉！ 然而，没有下过地的人如何能够体会“锄禾日当午”的艰辛，久居温饱的人又怎么能够理解“苦盐恶铁”之后的一片肃杀； 只能站在“历史的最高点”对先民指指点点，对先贤索斑吹垢，以“科学唯物主义”对经典全部质疑，再到“三月下扬州”打个卡”！ 我讨厌秦皇汉武，不在于学习伍子胥把他们从历史的茔冢中拉出来痛批一顿，已然过去的事情已经无法改写，重要的是希望当世的人或者后世的人记得这份惨痛的教训，做决策时能够慎之又慎，看看我们民族曾经的故乡衰败的样子吧！ “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”
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为什么是红色的呢。。。
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大概猜出来为什么红色，但是这是视频结尾吗
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