俄罗斯人为什么不信仰天主教，选择了东正教？“双贤王”如何将基辅罗斯送入巅峰？【留里克王朝④】

罗斯地理位置距离天主教世界太远，实际上不可能选择天主教，可选的只有东正教，犹太教和伊斯兰教，最终因为罗斯与拜占庭的紧密联系而选择了东正教

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三大教派的核心矛盾不是教义，而是权力

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因为东正教向斯拉夫人传教的力度要明显大于天主教，至今很多斯拉夫人使用的字母表都或多或少受西里尔字母表的影响，而该字母表就是由东正教传教士西里尔根据斯拉夫语言特征修改希腊字母而来的。总体来说除了西斯拉夫中的波兰人、波西米亚人选择了天主教之外，东斯拉夫和南斯拉夫都是选择了东正教，俄国人从众选择东正教也是必然的，毕竟俄国邻居只有波兰是天主教

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“喝酒 是我们罗斯人的一件乐事 离开了它我们就没法生活”

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东正教和天主教教义其实没啥区别，一千年前还是一个教会，唯一区别是东正教依附于皇权。

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东正教神圣华丽而且庄严，也是吸引弗拉基米尔信仰的原因。我比较get正教，罗马正统教会，而且还有利维护中央集权

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没啥区别，无非就是东罗马和西罗马分裂，东罗马就是拜占庭人认为自己的教廷是正宗，于是和西罗马的天主教分庭抗礼，就这么个玩意，每个人都能解释的是新教，不是东正教

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点赞最多的那个人建立的所谓古印欧传统与正教的联系是错误的。 首先，基督教从非常古早就有苦行，而基督教的苦行是在闪米特人里面起源并成熟的。东正教最伟大的苦行僧不是埃及人（埃及的安东尼）就是叙利亚人（尼尼微的伊萨克），他们都是闪含语的使用者。 其次，正教是二元论最弱的，神光本体论甚至让希腊-俄国神学实现了非二元论的统一。 所以这些特征和所谓印欧没有一点关系。能得出类似结论是对正教的无知。

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基督教从犹太教中分裂出来，基督教又分裂成天主和东正，天主后来又分裂出新教，新教在美国又分裂出摩门教，伊斯兰教则是参考基督教创立的，我记得大概是这么个逻辑。

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宗教能给绝望的人带来精神寄托，这点很好，但宗教世俗化也是必须的。宗教一旦权利过大就会影响一开始的意义。宗教的封建传播性也是很强的，对没有评判是非的孩子来说，如果家里有家长是宗教信仰的，那么孩子就会潜移默化的被迫自愿受宗教。这是不好的。因为我小时候父母信基督教，自己被潜移默化了，而且小时候自己信还比较魔怔。世俗化真的很重要的。

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1败仗庭没有在阿拉伯大征服时被毁灭[doge] 2沃洛迪蔑尔大公与败仗庭之间有大量共同利益 3罗斯人不能没有酒[doge]

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天主教教宗方济各曾在2016年与俄罗斯东正教的牧首--基利尔会面，并互称：「不是彼此竞争的对手，而是兄弟」。东正教与天主教分享同一的基督信仰，有一些其他国家的东正教会也常与天主教有共同的活动。 遗憾的是，2022年爆发的俄乌战争至今仍未结束。祈愿这共同的基督信仰能使战争消弥，两国能找出彼此和谐共存的道路。 是说我对东正教的理解真的不太多，我看过一本叫做<俄罗斯朝圣者之旅>的书，对于书中提到的阿索斯圣山、教父选集和俄罗斯的隐修院和朝圣地很有兴趣。希望有机会的话，可以听up主介绍这些

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做为东正教徒想说，弗拉基米尔可以因任何原因选择东正教。但之后，那些驱魔，敬礼，崇拜并不是去融合俄罗斯自己的多神教。而是东正教去不断把原文化东正教化。俄罗斯自然继续受多神信仰影响，但这是人性中另外的故事，和宗教本身关系不大。驱魔在基督在世时就做，不能因神父也驱魔就说这是为了满足人们对原来多神教巫师的需求。这可以做为假设，但不能做定论。不符合逻辑。

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罗斯神话感觉与北欧神话很像。[doge]

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15 世纪下半叶，俄罗斯的势力有巨大发展。经过 212 年与外界隔绝之后，俄罗斯第一次进入国际关系，重新开放边境。外国思想影响随之而来，有些人的头脑开始活动起来。通常任何社会发展太快时，总不免出现动荡。当时社会上盛传：1492年将是天地末日。既引起人们恐惧，又使人们期望立即得救。这两种心情往往是不可分的。俄罗斯人与西方文明接触，产生一种强烈的自卑感；为此，就以对俄国和沙皇的狂热崇敬作为补偿。由一位无名作者执笔，记述俄罗斯正教代表于 1438、1439 两年赴佛罗伦萨出席宗教会议经过，其中说：“俄罗斯被称为真正信仰之家；华西里大公则被称颂为第二个君士坦丁大帝。”君士坦丁堡的陷落引起了巨大的震惊。这是“俄罗斯史籍中第一次记述欧洲发生的事情”。“拜占庭沦陷了，但俄罗斯继续成长，君士坦丁堡教会也流亡到第二罗马，就是伟大的新俄罗斯。”这是俄罗斯纪年史家写下的话。就在这 1473 年，在反对条顿武士团时，俄罗斯人第一次喊出“神圣皇帝”的口号。

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奥尔嘉意识到靠维京那一套蛮族文化统治基辅罗斯靠不住，她需要宗教来协助统治她的领地，于是她看向了三个宗教。伊斯兰教不行，战斗民族都是大块吃酒大口喝肉的。于是她去欧洲转了一圈，天主教堂太烂了，即寒酸又破旧。最后她来到了君士坦丁堡，看到了雄伟壮阔的圣索菲亚大教堂，被降维打击了。于是东正教就或多或少的开始影响基辅罗斯公国。后来她的孙子弗拉基米尔大公迎娶了东罗马帝国的安娜公主，算是正式把东正教带到了基辅罗斯。

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正教十字两横一竖一斜，十字的一横一竖代表耶稣基督，上面的小横代表基督的荆棘王冠，下面的斜杠右上左下，代表着右盗升天

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天主教和东正教最根本的区别是对圣经的解释权，天主教只有教皇有对圣经的解释权，而东正教每个人都可以，这对教皇的地位是极大的动摇。

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从政治而非宗教角度去理解东西教会分裂，阿维尼翁分裂，宗教改革，会发现这些都是王权摆脱教廷进而创建依附于本国王权的宗教的过程

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