向重音忏悔吧！中文填词【重音テト】【足立レイ】【廃原メモリ】

这段时间每次都发得很快，有些担心老师身体会不会有些吃不消，，，这种二创填词本就是出于热爱啊，总是被人急着催不就变成任务了吗…

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被at太多了已经没有耐心自己做了,只微调了妖精的填词和进行了调 教,是做的最快的一次,算是小小的警告别再随便at我了，(简介)

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需要点歌的话在此楼！谢谢大家！

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这次填词还是一如既往地高质量，老规矩，还是个人的见解，不喜勿喷 第一阶段的“撒——”我原本以为后面要跟一个“但唯有我能救赎“什么之类的，因为谐音是撒旦吗，但我姑且可以认为hana没有那个意思或者说hana用“撒—-”只是语气而已，是我的过度解读 对七宗罪的填词我觉得hana真是个天才，食无足，怒无故，度一切苦，这些词都很好的概括了七宗罪，只能说hana还是太全面了 最后阶段我觉得将七宗罪缺失的“傲慢”展现的很好啊，而且在前期中期都有为最后阶段teto是恶魔暗示，把原曲的暗示填出来了 足立零那一段直接明示了来教堂的人们都是“祭品” 总之这次填词好迅速啊！我感觉整曲刚出来就有填词了💦，hana出品必是精品[原神_欸嘿]

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感觉teto说中文比足力零和初音都要清晰

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只能说hana上一个百万还是学习时间到，现在连五十万都难见到了，评论区后都是一些点歌的，夸赞很难见到了，每次有火歌hana就做，就比如之前不久的超主人公和来都来了，数据与原曲相差巨大，就连UNOhana做了也没百万，这首可能也是这样 希望hana能越来越好吧，再来一首“奉承”和“火柴”且祝hana渡过瓶颈期[给心心][给心心][给心心]（不知道算不算）

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啊—— 信奉着神明的诸位羔羊们呦 啊—— 将罪孽尽数倾诉与吾莫保留 撒—— 为忏悔的仪式献上圣饼与酒 撒—— 一切皆出自祂之手心故而 一切皆为命中应有食无足 怒无故 度一切苦 皆予一 视同仁 的宽恕 且诵读 且叙述 皆为信徒 将赞美诗篇写著 迷途羔羊 此为圣堂 速速忏悔 至祭台上 我仍候场 直至钟响 一切罪孽皆可清偿 迷途羔羊 此为圣堂 速速忏悔 至祭台上 我仍候场 直至钟响 一切罪孽皆可清偿 （洗脑间奏） 啊—— 奉献给神明的诸位祭品们呦 啊—— 将为尔等平等的降下那拯救 撒—— 为赎罪的仪式奉上躯体与酒 撒—— 一切皆出自祂之手心而故 一切皆为本意自由 岂无妒 惰无睹 色空前路 皆予以 一视同 仁的赐福 且欢呼 且庆祝 皆为信徒 将爱奉献于汝 迷途羔羊 此为圣堂 速速忏悔 至祭台上 我仍候场 直至钟响 一切罪孽皆可清偿 迷途羔羊 此为圣堂 速速忏悔 至祭台上 我仍候场 直至钟响 一切罪孽皆可清偿 迷途羔羊 何处逃亡 速速忏悔 于此圣堂 前途无望 切莫反抗 一切罪孽仍可清偿 迷途羔羊 何处逃亡 速速忏悔 于此圣堂 前途无望 切莫反抗 一切罪孽仍可清偿 唯有我才能将汝 一切罪孽尽数奉上！

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解读一点（全是主观，有错可纠）： 1.修女不能露出头发，所以重音不是修女 2.“信奉着神明的诸位羔羊们呦”羔羊可以指重音对来忏悔者的傲慢，羊同时也是恶魔的象征，可能是重音想借此讥讽来忏悔者的身份，“信奉着神明”也是“修女”能骗到许多人的原因 3.“撒---”原日语中指的是来，但我觉得音译成这样也挺好，因为“撒”能让人联想到撒旦，重音修女的身份也有了疑点（当无意义的语气词也不是不行（ 4.“一切皆出自祂之手心故而一切皆为命中应有” “祂”应该指的是神明，重音应该是想通过将自己的行为与神明绑定起来以合理化自己 5.“皆予以一视同仁的宽恕”一视同仁也许也在暗指自己是恶魔也做了忏悔者的罪行？宽恕也许是在侧指重音逃脱自己的傲慢恶行 6.“我仍候场，直至钟响”钟响应该指的是夜晚的信号，如果忏悔者不自主的去献祭，钟响之后就是非自愿的献祭了（我这里可能有点过度解读） 7.白天有去有回，晚上有去无回：在白天去忏悔应该还有拒绝献祭和逃跑的机会，或者说到夜晚之后重音才可以实行非自愿的献祭仪式，又或者是白天的重音为了不被识破努力伪装成真的修女暂且不献祭，通过洗脑建立忏悔者的信任，让他们晚上再来“忏悔”一次 8.“将为尔等降下平等的拯救”足立应该是实行献祭仪式的参与者，平等的拯救我猜是平等的杀死 9.“为赎罪仪式奉上躯体与酒，一切皆出自祂手心故而一切本应自由”足立的行为应该是暴露了重音的目的，重音开始了辩解，将这不自由的仪式归结于神明，以合理化自己的行径。演都不演了直接说躯体

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从最开始就已经暗示teto不是修女了，在基督教中修女是不能将自身的毛发露出，露出毛发视为对上帝的不敬，BV1C1AYewEuf

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破20赞我翻唱[打call][打call][脱单doge][原神_喝茶]

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感觉七宗罪那段食无足怒无故真的惊到我了，怎么能这么会填!又不会太口语化，超喜欢haha的填词!

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从表象看,这是一首伪装成赞美诗的黑暗颂歌。 第一部分以"啊—"的长音开启,仿佛神职人员吟诵圣歌,但字里行间透露出狂热与疯狂。"诸位羔羊"被要求"倾诉罪孽",这种忏悔更像是某种支配与控制的游戏。 歌词中反复出现的"圣饼与酒"暗示了某种献祭仪式。但这献祭并非为了救赎,而是为了满足施虐的快感。"一切皆出自祂之手"中的"祂"已不再是慈悲的神明,而是残虐的支配者。 副歌部分"迷途羔羊 此为圣堂"看似在呼唤迷失的信徒,实则是猎手对猎物的诱捕。"速速忏悔"的急切语气暗示了掠食者的贪婪。 （洗脑间奏）之后,歌词的黑暗意味更加明显。"诸位祭品"取代了"诸位羔羊",赤裸裸地展示了对生命的漠视。"奉上躯体与酒"暗示了血腥的献祭仪式和肉体的亵渎。 "岂无妒 惰无睹 色空前路"这样的词句暗示了七宗罪,但这里不是为了忏悔,而是在放纵和庆祝。"且欢呼 且庆祝"更像是某种狂欢仪式的号召。 最后部分的歌词完全撕下了伪装："迷途羔羊 何处逃亡","切莫反抗"直白地展现了猎手对猎物的掌控。"前途无望"的绝望气息与"仍可清偿"的虚假希望形成讽刺的对比。 最终的真相在结尾处爆发:"唯有我才能将汝/一切罪孽尽数奉上"。这既是对生命的最终处决,也是施虐者的高潮时刻。 整首歌充满了矛盾的意象:神圣与亵渎、救赎与毁灭、怜悯与残酷…这些对立面的交织创造出一种病态的美感。看似虔诚的词句下暗藏着血腥与疯狂,每一句圣洁的赞美都是对纯真的亵渎。 从音乐结构来看,反复的"啊—"和"撒—"像是某种仪式性的咒语,而副歌部分的重复则强化了这种献祭仪式的庄严感。但这庄严感恰恰增添了讽刺意味 - 越是神圣的外表下,越是掩藏着最深重的罪恶。Status: 观察完毕 评级: SSS (最高级黑暗程度)

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跪求不幸人間強制収容所！我填了词可以作为参考！！谢谢谢谢！

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啊—— 信奉着神明的诸位羔羊们呦 啊—— 将罪孽尽数倾诉于吾莫保留 撒—— 为忏悔的仪式奉上圣饼与酒 撒—— 一切皆出自祂之手心故而 一切皆为命中应有 食无足 怒无故 度一切苦 皆予以一视同仁的宽恕 且诵读 且叙述 皆为信徒 将赞美诗篇写著 迷途羔羊 此为圣堂 速速忏悔 至祭台上 我仍侯场 直至钟响 一切罪年皆为清偿 迷途羔羊 此为圣堂 速速忏悔 至祭台上 我仍侯场 直至钟响 一切罪孽皆为清偿 啊—— 奉献给神明的诸位祭品们呦 啊—— 将为你等平等的降下那救赎 撒—— 为赎罪的仪式奉上躯体于酒 撒—— 一切皆为自祂之手心故而 一切皆为本应自由 岂无妒 惰无睹 色空前路 皆予以一视同仁的赐福 且欢呼 且庆祝 皆为信徒 将爱奉献于汝 迷途羔羊 此为圣堂 速速忏悔 至祭台上 我仍侯场 直至钟响 一切罪孽皆为清偿 迷途羔羊 此为圣堂 速速忏悔 至祭台上 我仍侯场 直至钟响 一切罪孽皆为清偿 迷途羔羊 何处逃亡 速速忏悔 于此圣堂 前路无望 切莫反抗 一切罪孽仍可清偿 迷途羔羊 何处逃亡 速速忏悔 于此圣堂 前路无望 切莫反抗 一切罪孽仍可清偿 唯有我 才能将汝 一切罪孽尽数奉上！ Fin.

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。？这么快？？HANA你是神人吗

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都2026了，还有人在听吗 （没错，中文我也在[doge]）

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我是讲介使:中文填词BY @戴耳机的妖精 /HANA 调教BY HANA/@可口可乐可杰Z 翻唱BY 重音テトSV/足立レイ 剪辑BY @可口可乐可杰Z 被at太多了已经没有耐心自己做了，只微调了妖精的填词和进行了调教，是做的最快的一次，算是小小的警告别再随便at我了，也非常感谢可杰的帮助 歌词之外的翻译来自BV1PSAZeiECV和BV1NwPueMEQz

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[保佑]HANA门[保佑]

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等下，我发现有条弹幕说是七宗罪差一个傲慢我觉得那个修女是傲慢的唉🤓👆

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填词和调教都好有感觉，夸夸HANA和其他老师[星星眼]

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