【三无】是非【忘川风华录】

（复制自本家） 这首歌曲的主人公韩非，乃战国末期法家代表人物，先秦七子之一。 史载，韩非不善言辞“为人口吃”，却长于著书。后人将其论文收集汇总，编成了《韩非子》。很多耳熟能详的古代寓言故事皆出自于此：自相矛盾、守株待兔、滥竽充数、买椟还珠等等。 韩非在文章中还大量阐述了法、术、势结合统治的重要性，引导封建君王从正反两面客观的去看待君、臣、民之间的利害关系。就算当今，书中部分观点仍被认为是极端的功利主义及君主阴谋论，更何况当时。 但且不论学究及世俗对于他是褒是贬，他的观点和布局都对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。 此次pv也尝试了一些与以往不同的设计方式，贯穿了点线方圆的图形元素以展现方寸和尺度的主题。同时，为体现他的朴素唯物主义观和辩证法，歌词中也使用了大量典故和反义字词组，甚至连歌名《是非》都是一对反义字。 是非，是他人论我的对错。 是非，是我看世间的辩驳。 是非，是韩非。

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棠溪岸 孤坟傍 鹄雁栖松柏上 长鸣以叹 青山荒凉 人世多匆忙 师贤良 书万行 却引一场战殇 千军万马 亦孤往 方圆难周法度判 异道不安术治乱 成败一嗟叹 祸福两参半 取其利矛 攻其盾甲 相击何能断高下 生死难测 存亡一刹 是非或真假 名倾天下 列国闻达 阴阳谋皆化 进退帝王家 千百口舌 论善恶也随他 狼藉月 悬他乡 鹄雁落囹圄窗 沙走四方 流萤仓皇 余一丝滚烫 斥五蠹 辩朝堂 几人知我坦荡 碧落黄泉 任丈量 道不可见似雷电 用不可知势为先 刑德谓君念 兴衰斯须间 取其利矛 攻其盾甲 相击何能断高下 生死难测 存亡一刹 是非或真假 名倾天下 列国闻达 阴阳谋皆化 进退帝王家 千百口舌 论善恶也随他 玉圭已尘沙 九衢通天涯 刚刻度法 筑君大厦 亦未有偏差 纵遗风残霞 褒贬由他 后世明查是非罢

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三无哥哥的音色真的太适合忘川了！！！ 我原地螺旋升天太好听了啊啊啊啊啊啊啊啊啊（发出鸡叫）！！！！！！！

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老大每次都能把忘川的歌唱成我想象中最好的样子[星星眼][星星眼]

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【苍穹原创】是非【忘川风华录】 总策划：木宁木蒙 企划运营：炸三宝 禹歌 监制：顾雪柔 作曲：陈亦洺 | 作词：七闷儿 | 编曲：Mzf小慕| 吉他：大牛| 弦乐：国际首席爱乐乐团| 和声编写：KBShinya 雾敛 演唱：苍穹 | 调教：瑞安ryan | 混音：Mr_曾经 视频：塚本故 AYWC八毛 曲绘：原生不在 绘了个弦 金鱼骨 | 标题书法：公孙不举 作词：七闷儿 棠溪岸 孤坟傍 鹄雁栖松柏上 长鸣以叹 青山荒凉 人世多匆忙 师贤良 书万行 却引一场战殇 千军万马 亦孤往 方圆难周法度判 异道不安术治乱 成败一嗟叹 祸福两参半 取其利矛 攻其盾甲 相击何能断高下 生死难测 存亡一刹 是非或真假 名倾天下 列国闻达 阴阳谋皆化 进退帝王家 千百口舌 论善恶也随他 狼藉月 悬他乡 鹄雁落囹圄窗 沙走四方 流萤仓皇 余一丝滚烫 斥五蠹 辩朝堂 几人知我坦荡 碧落黄泉 任丈量 道不可见似雷电 用不可知势为先 刑德谓君念 兴衰斯须间 取其利矛 攻其盾甲 相击何能断高下 生死难测 存亡一刹 是非或真假 名倾天下 列国闻达 阴阳谋皆化 进退帝王家 千百口舌 论善恶也随他 玉圭已尘沙 九衢通天涯 刚刻度法 筑君大厦 亦未有偏差 纵遗风残霞 褒贬由他 后世明查是非罢

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三无的低音永远杀我千万遍！！！ 嗓音自带少年略经风沙却仍不改意气风发，明知此去或许成空却依然毫不后悔地走进火光与厮杀，捍卫少年人的热血与赤忱的感觉。 躺平在三无的坑里！！！ 绝对不是因为馋老大和猫猫[tv_doge]

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从本家热评搬运来的歌词注释： 1.棠溪：韩非据史料可考故土在西平县出山棠溪北岸的韩堂村； 2.鹄雁：指代韩非自己。可能用自《韩非子·显学》：水击鹄雁，陆断驹马，则臧获不疑钝利。喻指对人才的能力要在实际情况中评价。（可能是被害一事的评价，不做过度解读） 3.师贤良：《史记·老子韩非列传第三》：“与李斯俱事荀卿。”韩非与李斯跟从荀子学习。 4.却引一场战殇：《史记·老子韩非列传第三》：“秦王见孤愤、五蠹之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”李斯曰：“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。”秦王赏识韩非而韩王不能用韩非（非见韩之削弱，数以书谏韩王，韩王不能用。），秦王攻韩以取。 5.方圆难周法度判：《韩非子·奸劫弑臣》：“若无规矩而欲为方圆也，必不几矣。” 6.异道不安术治乱：《韩非子·奸劫弑臣》：“操法术之数，行重罚严诛，则可以致霸王之功。” 7.成败一嗟叹：《韩非子·八经》：“结能者功见而谋成败。”讨论了君主对待臣子功绩的态度。此处可能仅与下“祸福两参半”为近义。 8.祸福两参半：《韩非子·解老》："祸兮福之所倚。"，"福兮祸之所伏。"韩非子在此篇中详细讨论了福祸的辩证关系。 9.“取其利矛”段：《韩非子·难一》："夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”阐述了圣明治国与身体力行感化百姓的矛盾，论证了以法度代替君主的感化纠正百姓行为的必要性（此处可能暗示韩非与李斯之间的争斗）。 10.“生死难测”段：《韩非子·解老》：“故定理有存亡，有死生，有盛衰。夫物之一存一亡，乍死乍死，初盛而后衰者，不可谓常。”对老子提倡节俭的说法进行了解释，说明君主不要轻易用兵的道理（此处可能暗示韩非与李斯之间的争斗）。

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“名倾天下，列国闻达，阴阳谋皆化。” 虽然这次忘川的曲子似乎没有很抓耳，但是老大还是唱得很好听~

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我天，终于头一次前排了啊！！！老大这次翻唱依旧很棒。这次的歌声给人一种宏大的俯仰天地之感。仿佛一种圣人参悟天地，洞察世间万法之感。 然而，不知是否我个人的情感带入不够。总感觉这次的翻唱差了点什么。以下是鄙人拙见，愿与各位讨论。 虽然三哥的翻唱宏达的意境有了，但是，这首歌的名字是《是非》，歌词也有多对反义词相呼应。所以，我认为，这些呼应是否也可以用不同的语调和情感来演唱来突出这些对比呢？还有就是最后的“是非罢”。三哥给我的感觉是突出了“是韩非啊！”这层含义的豪情，而相对的淡化了“是非罢了”的淡然。 说了这些，并非抬杠，更非批评，至是想把自己对这首歌的理解和对三哥翻唱的感受说出来而已。三哥的翻唱依旧优秀。如果诸位有异议，欢迎探讨（￣▽￣）

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相比原版的力量感与气势磅礴，我也喜欢三无哥哥这个的清冷疏离感，如果说原版像一把刀或者一杆枪，这个像一把剑，划开了夜空的一支箭[热词系列_爱了爱了]

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本家唱的是一个盛年时意气风发狂傲的韩非 蛀牙唱的是一个服毒前回首人生不屈的韩非 老大唱的是一个处事时我行我素坚定的韩非 [打call][打call][打call]

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棠溪岸 孤坟傍 鹄雁栖松柏上 长鸣以叹 青山荒凉 人世多匆忙 师贤良 书万行 却引一场战殇 千军万马 亦孤往 方圆难周法度判 异道不安术治乱 成败一嗟叹 祸福两参半 取其利矛 攻其盾甲 相击何能断高下 生死难测 存亡一刹 是非或真假 名倾天下 列国闻达 阴阳谋皆化 进退帝王家 千百口舌 论善恶也随他 狼藉月 悬他乡 鹄雁落囹圄窗 沙走四方 流萤仓皇 余一丝滚烫 斥五蠹 辩朝堂 几人知我坦荡 碧落黄泉 任丈量 道不可见似雷电 用不可知势为先 刑德谓君念 兴衰斯须间 取其利矛 攻其盾甲 相击何能断高下 生死难测 存亡一刹 是非或真假 名倾天下 列国闻达 阴阳谋皆化 进退帝王家 千百口舌 论善恶也随他 玉圭已尘沙 九衢通天涯 刚刻度法 筑君大厦 亦未有偏差 纵遗风残霞 褒贬由他 后世明查是非罢

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一看见三月月发歌，啪的一下，我就站了起来，很快啊，就是一个点赞 投币 收藏[hanser_好听]

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有多少人来了通知不经意看了一眼 瞟到了三无二字急忙赶来应援的[泠鸢yousa_打call][hanser_冲鸭]

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终于等到你！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！[热词系列_芜湖起飞][热词系列_好家伙][热词系列_爱了爱了][热词系列_吹爆][热词系列_三连][热词系列_可以][热词系列_DNA][热词系列_妙啊][热词系列_这次一定][热词系列_AWSL][热词系列_猛男必看][热词系列_高产][热词系列_神仙UP][热词系列_你币有了][热词系列_不愧是你]我永远喜欢三月月！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

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下次一定非我愿，只因天籁是三无[热词系列_三连]

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年度最佳工具人:忘川风华录

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老大的《是非》，让人不觉荒凉，不觉娓娓道来的无奈，倒更像是韩非面对不公留下的不屈与抗争。忽的想起最近看过的一篇作文命题，叫错位。“是非，是他人论我的对错。”其实，历史上的是非成败，更像是个人与时代的契合与否，有些非，有些败，不过是个人与时代错位罢了，而错位的人们，无不在奋力嘶吼着，抗争着，韩非如此，历代的无数古人亦是如此啊。[小电视_思索]

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这次的老大已经连文案都没有了吗[热词系列_泪目]

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