【三无】竹林间【忘川风华录】

专辑的《竹林间》会收录老大的版本哦～～～！

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这首唱的！让我感觉PV里的小哥哥就是你本人！

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『竹林间』 阮籍×嵇康 广陵散琴谱 文案: 昔月华亭下，吾幸甚得受此曲 然惜时运不济，今日永诀 此曲绝矣，哀哉

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你猜是什么让我出现在这里！！是缘分！！

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你唱的开心 我听的开心 既然都这么开心，我就不投币不三连胜哈[doge][doge]

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满十万再发网易云哈✓

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竹林七贤是指魏末晋初的七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。七人亦是当时玄学的代表人物。作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。他们一直受人们敬重。王晓毅先生在《竹林七贤考》(《历史研究》,2001年第5期)一文中，通过检索佛教经典《大正藏》的相关译名，认为“竹林”系东晋士人附会佛教经典的观点值得商榷。

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竹林间 作曲：陈亦洺         作词：玄天                       编曲：灰原穷 演唱：三无Marblue                                       混音：Mr.曾经       笛子/萧：囚牛                 琵琶：柳青瑶 视频：RUMIA、顺其自然【麻薯映像】      曲绘：白川柏川 举杯坐饮放歌竹林间 清风拂面悄然拨动初弦 便推开烦恼与尘喧 便还是当时的少年 放了萦思且濯缨清泉 披襟送来春风轻扫了喧阗 拨捻起复苏的时节 翩翩淡忘了是何年 重重叠叠的醉眼 诞妄了世间 曲曲折折的溪涧 放怀了玄远 水光的潋滟 杯中的皎洁 待一曲清风邀我击节 采薇山阿举杯一饮笑谈间 还记得月下授琴言辞清辨 颤颤巍巍的竹影挑动琴弦 清清缈缈的白发谁似谪仙 把酒成歌饮不尽清浊人间 醉倒玉山说不尽浊世流连 一梦庄生睥睨浮生万千 一曲广陵世间听天下妄言 又在三月悄然竹林间 枝头露珠沾湿了旧琴弦 一杯心事都在心田 月色偏偏清辉一片 放了萦思且濯缨清泉 披襟送来春风轻扫了喧阗 拨捻起复苏的时节 翩翩淡忘了是何年 重重叠叠的醉眼 诞妄了世间 曲曲折折的溪涧 放怀了玄远 樽前的青眼 旷达的玄言 待一曲清风邀我击节 采薇山阿举杯一饮笑谈间 还记得月下授琴言辞清辨 颤颤巍巍的竹影挑动琴弦 清清缈缈的白发谁似谪仙 把酒成歌饮不尽清浊人间 醉倒玉山说不尽浊世流连 一梦庄生睥睨浮生万千 一曲广陵世间听天下妄言 穷途独驾饮一杯天地盛筵 击节放歌时延揽清风袖间 竹影簌簌难掩映青衫翩跹 浊酒尚温饮未尽醉卧樽前 把酒成歌饮不尽清浊人间 醉倒玉山说不尽浊世流连 一梦庄生睥睨浮生万千 一曲广陵世间听天下妄言

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三无的忘川风华录系列歌曲。 如见青山av48426261 祖龙吟av43435896 心上秋av37084002 栖凰av34994701 簪花人间av32365818 易水诀av29418479 洛阳怀av26980341 多情岸av25409335

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竹林七贤是指魏末晋初的七位名士包括：魏正始年间(240-249)阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。他们成名年代较“建安七子”晚一些。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌，故谓之竹林。七贤作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。七人亦是当时玄学的代表人物。作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。他们一直受人们敬重。王晓毅先生在《竹林七贤考》(《历史研究》,2001年第5期)一文中，通过检索佛教经典《大正藏》的相关译名，认为“竹林”系东晋士人附会佛教经典的观点值得商榷。 7人的政治思想和生活态度不同于建安七子，他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度，嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。 在文章创作上，以阮籍、嵇康为代表。阮籍的《咏怀》诗82首，多以比兴、寄托、象征等手法，隐晦曲折地揭露最高统治集团的罪恶，讽刺虚伪的礼法之士，表现了诗人在政治恐怖下的苦闷情绪。嵇康的《与山巨源绝交书》，以老庄崇尚自然的论点 ，说明自己的本性不堪出仕，公开表明了自己不与司马氏合作的政治态度，文章颇负盛名。其他如阮籍的《大人先生传》，刘伶的《酒德颂》，向秀的《思旧赋》等，也是可读的作品。《隋书·经籍志》著录山涛有集5卷，已佚，虽然他们的思想倾向略有不同。嵇康﹑阮籍﹑刘伶﹑阮咸始终主张老庄之学﹐“越名教而任自然”，山涛﹑王戎则好老庄而杂以儒术﹐向秀则主张名教与自然合一。 在政治态度上的分歧比较明显。嵇康﹑阮籍﹑刘伶等仕魏而对执掌大权﹑已成取代之势的司马氏集团持不合作态度。向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晋曾为散骑侍郎﹐但不为司马炎所重。山涛起先“隐身自晦”﹐但40岁后出仕﹐投靠司马师﹐历任尚书吏部郎﹑侍中﹑司徒等﹐成为司马氏政权的高官。王戎为人鄙吝﹐功名心最盛﹐入晋后长期为侍中﹑吏部尚书﹑司徒等﹐历仕晋武帝﹑ 晋惠帝两朝﹐至八王乱起﹐仍优游暇豫﹐不失其位。 竹林七贤的不合作态度为司马朝廷所不容，最后分崩离析：阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作，嵇康被杀害。王戎、山涛则投靠司马朝廷，竹林七贤最后各散西东。 转自原作。。

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啊啊啊我好前！wsl[小电视_吃惊]

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忘川系列全都是听的三月月，老大NB

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网易云已传待审核 和声更新在电台√果然一打开电脑又忍不住修了一下音频【反正差不多 找个良辰吉日再换源233

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来晚了嘤，表白高产的三无哥哥！！！三无马不录进化成三无马上录

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没有什么东西是忘川转不动的哈哈哈哈哈老大冲鸭！

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热评就在眼前，我却想不出骚话……

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想上热评又憋不出话…那就…三无NB！

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忘川风华录三无版终于达成[喜欢][喜欢]

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相关典故 举杯坐饮放歌竹林间 《世说新语·任诞》：“陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者，沛国刘伶，陈留阮咸，河内向秀，琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓‘竹林七贤’。” 便还是当时的少年 “飘遥戏玄圃，黄老路相逢。授我自然道，旷若发童蒙。”嵇康《游仙诗》 放了萦思且濯缨清泉 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。——《楚辞 ·渔父》 重重叠叠的醉眼 “天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。” 诞妄了世间 刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中。” 放怀了玄远 “见山巨源，如登山临下，幽然深远” 待一曲清风邀我击节 “晋文王功德盛大，座席严敬，拟于王者。唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。”——《世说新语》 采薇山阿举杯一饮笑谈间 “采薇山阿，散发岩岫。永啸常吟，颐性养寿。”——嵇康《幽愤诗》 还记得月下授琴言辞清辨 颤颤巍巍的竹影挑动琴弦 “悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴”——向秀《思旧赋》 清清缈缈的白发谁似谪仙 嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。” 把酒成歌饮不尽清浊人间 “刘伶著酒德颂，意气所寄” 醉倒玉山说不尽浊世流连 山涛形容嵇康的风采：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。” 一梦庄生睥睨浮生万千 《晋书》言嵇康“崇尚老庄，常言养性服食之事” 一曲广陵世间听天下妄言 嵇康善弹此曲，秘不授人。后遭谗被害，临刑索琴弹之，曰：“《广陵散》於今绝矣！” 樽前的青眼 《晋书·阮籍传》：“籍又能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之。常言：‘礼岂为我设耶？’时有丧母，嵇喜来吊，阮作白眼，喜不怿而去。喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉，阮大悦，遂见青眼。” 旷达的玄言 “晋文王称阮嗣宗（阮籍）至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。”——《世说新语》 清清缈缈的白发谁似谪仙 “人生寿促，天地长久…思欲登仙，以济不朽。”——嵇康《赠秀才入军》 把酒成歌饮不尽清浊人间 醉倒玉山说不尽浊世流连 “若以俗人皆喜荣华，独能离之，以此为快。”——《与山巨源绝交书》 穷途独驾饮一杯天地盛筵 “钟期不存，我志谁赏。”——嵇康《四言诗》

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你们说的这个三无哥哥，好看吗[黑洞]

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