《给阿嬷的情书》:统战电影?不,是中式启蒙!用8个细节,拼出电影暗线那封隐藏情书
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Description
好久没写影评了,突然发了《给阿嬷的情书》的影评,却见识了各种怪象。 很多人说:阿冉你去了那么多地方,读了那么多书,为什么还这么“愚昧”? 我就很纳闷,难道不信自由主义就是愚昧?信儒释道就是愚昧?恰恰是我去了那么多地方, 接触了那么多宗教,见了那么多种族,我才更加确信,此生无悔入华夏,我认定的天命,就是为华夏复兴发声。 我是研究红楼梦的,一个研究红学的人,不可能不对华夏文明有彻骨的认同,而且,我是乡土中国长大的中国人,大约也是最后一代乡土中国长大的独生子女,我的根是乡土中国,我怎么可能认同西方呢?这和政治无关。 最后关于西方,我想说的是,本质上来说,“上帝已死”后的西方,是从祀戎文明,退化为了剃易文明,从基督教的宗教文明,退化为了社会达尔文主义的丛林文明,近代西方对动物性无尽神化,失去人的自觉,也失去对神性的敬畏,所以西方才会有野蛮的殖民史,许多民族在西方的坚船利炮下被种族灭绝。你说,这是不是蛮夷呢?连今天的西方人都认为,那是野蛮,一个有良知的人,不该为殖民者辩护。 说的有点多,总之,我非常喜欢这部电影
Comments
电影里还有很多东南亚排华的隐喻,只是那些悲惨的事儿,导演都没有直接拍出来
♥ 1395 ↩ 45
很黑色幽默,在我录好视频时,看到新加坡在批《给阿嬷的情书》是“统战电影”,还说用“情义”直抵人心,是统战的“最高境界”。 西方亲情片是普世价值,中国亲情片就成了“统战工具”?这太双标了。我倒认为,这电影是给全球华人的启蒙,它请来了两个先生:狄先生和郑先生,一个是情、一个是义。我们现在很需要这两个先生。 所以,我也来做自来水,为它“狄功”一下。
♥ 1599 ↩ 85
阿冉呀 已经10.12亿了[笑哭]
♥ 1195 ↩ 61
[呲牙][打call]
♥ 778 ↩ 40
这部电影真的很克制,剧情里南枝家被烧了,一家人就是静静地无奈地看着,画面一转,一家人又忙碌的重新开了一间卖无米粿的小店。面对苦难而没有宣扬苦难。
♥ 821 ↩ 13
这才是真正宣扬女性力量的电影,不是通过贬踩男性实现的。
♥ 1816 ↩ 86
激女越反对,我们越支持
♥ 325 ↩ 49
谁家统战电影经费只有1400万[笑哭]
♥ 380 ↩ 12
up一针见血,西化就是蛮夷化。 西化不止,不复华夏。
♥ 377 ↩ 25
好啊,总算有个正面标签能把阿嫲这个词拉回来了。
♥ 258 ↩ 8
难怪新加坡媒体这么紧张,评论区还在辩导演有没有想这么多,新加坡早都开始防控了,
♥ 214 ↩ 16
导演:感觉我自己都没想这么多![doge][doge]
♥ 477 ↩ 101
一部上映时名不见经传,靠民间口口相传一举成为黑马的电影,在台湾绿控印家坡媒体那里就变成了“统战片”,符合逻辑吗?像话吗?真要是统战,那不得是上映前就有铺天盖地的宣发?并且全是知名演员[OK]
♥ 198 ↩ 13
已经破 10 亿了。
♥ 145
我不懂那么多。 我只觉得我看的时候感觉到了这电影格局非常大。 是厚重的中华历史,在中华民族最危难落后的时期,无论是内地的还是海外的华人都在艰苦努力的改变生活,让生活过的更好。 这是献给中华民族、中华人民的情书。
♥ 117 ↩ 8
我一个同事就是归国华侨,南洋机工后代,她喝酒的时候给我讲了好多下南洋的历史。国家越弱小华侨过得越苦,所以大多华侨都是真心爱国,希望祖国能强大。当然这是为啥我们的军舰目前常态化巡航南海[doge]
♥ 111 ↩ 9
主创知道这么多隐喻和寓意吗
♥ 162 ↩ 94
这部电影和性别无关,只关乎情义,任何试图往性别上扯得都不是好东西。我只看到了家人、朋友,无关性别
♥ 106 ↩ 4
这部电影打脸了中国电影界动辄几个亿拍的都是烂片
♥ 93 ↩ 1
回忆结束的那一刻,我一直在想:该怎么给这个故事收尾才算最合适? 南枝阿嬷像是做了一场短暂的穿越,穿回那二十年的旧日时光,披上那一袭熟悉的衣衫。世事如《匆匆》,一生不过一瞬,却在这一瞬里,真真切切地活过。她又回到了和淑柔阿嬷互通书信的《日常》,那用文字丈量的日与夜,分明是平淡无奇的日子,却成了接连发生的奇迹。
♥ 92 ↩ 2