为什么芭比最后走进妇产科医院？从《厌女》看芭比的“性转父权制”隐喻

有没有一种可能芭比去看妇科是一种玩梗+反讽？塑料娃娃芭比的两腿之间都是光滑整洁的塑料，是完美得不能再完美的一个供人观赏的部分。而当她变成人了以后，她终于拥有了一个可能生病、需要体检的、不完美的真实的女性器官。这可不可以也是一种去羞耻化的叙述呢？

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你标题写错了吧？妇产科和妇科是两个不同的科室，但视频里又说对了，说的是妇科。

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我记得动漫《少女革命》里，女主小时候听完王子与公主的故事后，不是幻想着成为公主嫁给王子，而是被帅气的王子所吸引从而幻想着自己也要成为王子。这部动漫真的很适合女性主义的启蒙。女主的名字我一直记得，叫天上欧蒂娜

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毕竟很多人辩经到现在也不明白，重点不是在男女，而是强弱，且，强弱是流动的，是不恒定的，是有前提的

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个人感觉芭比电影更像女性主义宣传片，并不是要解决问题，因为现在的处境是，发现问题，电影只是引导反思发现问题而已。虽然懂的人可能会觉得太过于温和能不能解决任何问题，但是不懂的人还很多呀，只能慢慢来

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父权制 父不父重要 而是权 权 即社会 即一切现实问题的根本 一切纷争之源 一切“伟大”之源 一切族群地区国家分别之源 最后 落在个分别心上 便着我相人相众生相寿者相 则非菩萨

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我看很多人拿排片率说事儿。一个以芭比为主题的电影，我先不管它内容，光从标题上来说，它就是为女生准备的，而且中国多少人玩过芭比娃娃呢？像这种不是大众化的电影，排片率低也是很正常的。有些人就想拿一些引起情绪的点当话题。最后心思被人扒出来了，啥也不是。

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我不觉得芭比世界算性转父权制，还达不到那个地步的感觉，父权制总是代表着压迫，还伴随着家庭社会资产，芭比世界里这些都很淡毕竟说到底它是一个不真实的娃娃世界。而芭比世界们的肯其实是无人在意，因为他们是芭比玩具的附属品，市场主推的是芭比娃娃，芭比们什么都自己做了，她们只是不那么需要肯。

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我身边不少女权主义者，还有不少男权主义者，大家都把问题归咎于性上，仿佛我第一次看佛洛依德把事情归咎于性上，我产生了一种巨大的疑惑 我对历史有点兴趣，我就想，武则天是一个女皇帝，好像外国也有女性当领导者的例子。可是她们和男性皇帝有什么本质区别吗？大方向上有什么根本区别吗？好像没有 很多卷入其中的人想把男女问题变成一种战争，似乎非要活下来一方然后踩着另一方的头宣扬胜利。我是个男人，我觉得这场战争谁赢了都没区别，男人打赢了女人，男人依旧会剥削弱势的男性；女人打赢了男人，女人也会剥削弱势的女性 我更想把男女问题从一个生理层面变成一种心理上，社会层面上的话题，不如变成“强势者对弱势者的矛盾” 这个矛盾以各种角度不断变化，例如阶级问题，家庭问题，性别问题，等等等等。当一切问题继续演化，把矛盾暴露在空气中，就像看不到屋子里的大象，大家又要习以为常 这是一场永远的战争。

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作为一个女生，一个很注重女权的女性，我觉得up主说的很对。我不支持女尊，我支持的只是男女平等。

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我也希望平权，但我不排斥部分极端，我总希望过分点，让一些事情平衡

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我不太看得懂这种女性主义电影 其实什么叫女性主义我都不太理解。我只会尊重他人然后和玩得来的人相处

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不太赞同父权等这类词和性别没有关系。是有一定的绑定关系存在的

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我觉得芭比这部电影挺有意义的。芭比的世界和现实世界，女尊和男尊，这些都是不对的，只要有一性属于附属地位、从属地位就都是不对的，那就都是对被压迫者的剥削和不公平。

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评论区蛮有意思的，想讨论但看了来没什么必要，视频不错不过既然粉丝比例已经8：2还是少出这种视频吧（喂）

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歪个楼，up不是诊脉的元日安咩？

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虽然现在充满了对立和陷阱，但我仍旧希望这条漫长的路走过去，是美好在迎接。（或许我有生之年看不到hhh）

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讨论性别却又脱离资本与生产力，这是今天女权最大的问题。正如精致的民族主义一样，精致的女权/男权都是对无产阶级的分化。女权的发展与所谓的“意识觉醒”毫无关系，因为“哪里有压迫哪里就有抵抗”，只是随着生产力的发展，女性掌握的社会资本越来越多，其声浪也越来越大。而如今“精致的女权”又在剥离这一属性，那么必然会产生与其诉求相反的结果——男性进一步取得生产力上的绝对优势，男权进一步加大，甚至随着生产力发展逐渐替代女性已有的社会分工，来自于发生女权的大倒退。

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卧槽，有几个人看懂了[doge]

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大家还是有点极端啊（挠头，没有说在看评论的你很极端的意思），只是女性主义斗争现在遇到困境，《芭比》更像是在发出一种探讨的呼吁，一种无力的报复。平权运动会是艰难的，长久的拉锯战，这几百年来有很大成就，我们不希望回到过去，需要越来越多的女孩走上高层，成为政界法界有实权的人物。

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