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Description
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Comments
真的佩服编辑的歌词的人,直击要害,音乐契合度非常高,如果你认真看,没有一句话是重复的,太有深意了,希望年轻一代的孩子们能听得懂这首歌的寓意。
♥ 526 ↩ 14
历史是一位很有耐心的老师,如果你没听懂,他愿意再讲一遍
♥ 507 ↩ 11
这讲的不是封神也不是西游。
♥ 459 ↩ 15
所以道教才是大佬吗[笑哭]:太平道,请大汉赴死;天师道,暴打东晋门阀;谶纬道,专治魏晋南北朝各种不服;摩尼道,断送大宋半壁江山;日月神教石人一出反了大元;白莲百年不休硬刚大清。是吧[笑哭]
♥ 416 ↩ 31
冷知识,我们版图之所以沿海,是那个叫帝辛的皇,他反抗天权、缩减人祭、提拔奴隶当官,最后因贵族反水,致王朝覆灭。
♥ 413 ↩ 4
所以故事的最后,书上记载的“纣王之残暴荒淫”是真的吗?成了“斗战胜佛”的,又真的是悟空吗?
♥ 233 ↩ 30
人类从历史上吸取的教训就是:人类从来没有从历史中吸取教训!
♥ 170 ↩ 7
英雄的血白流了。英雄最后成了坏人最响亮的招牌
♥ 166 ↩ 2
《泥巴讲》不是在讲神话,而是在讲权力。 凤仙郡三年不下雨,百姓跪著求天,却不是他们不敬,不是他们不香—— 是上面的人做错事,却要下面的人受罚。 这裡的“天庭”像极了任何高高在上的体制, 错误由权力者犯,代价却要人民吞。 歌词裡的神仙帐本漂亮得很, 用百姓的枯骨堆出自己的威光, 还把恩赏当施捨,把灾祸当买卖。 这不是天道——这是政治。 直到那个“猴子”衝上去, 把因果翻给天下看: 凡是被称为“恩赐”的繁荣,其实都是人民的汗浆。 凡是被说成“天意”的命运,其实都出自人为。 真正的光,不在云端上, 在彼此伸出的手、互助的肩膀、 在愿意一起“开渠”的人身上。 天庭能封天, 却封不住土地裡往外长的力量。 百姓的团结,才是能改变天气的符章。 这首歌提醒我们: 希望不是上面掉下来的,是我们自己撑起来的。 真正决定雨何时会落下的,是人民,不是神。
♥ 163 ↩ 3
这个真不错的,为啥不火?[吃瓜]
♥ 145 ↩ 10
帝辛不想要生祀,觉得这样有伤天和,又想取消奴隶制,解放生产力去耕种,完了还要去削藩(这是主要的),一下子做的事情太多啊,步子迈得太大了,内部不和,加上削藩引起的外部因素,该他没,说帝辛荒淫无度,但他妻子孩子确实不多,他说他不理朝政,说他荒废朝堂,但他去提出改革了,只是最后粉身碎骨[doge_金箍][doge_金箍]
♥ 235 ↩ 7
抄的热评:那位屠龙的勇者没有成为恶龙,而是摔得粉身碎骨[大哭]……
♥ 127 ↩ 9
看了下评论,很多人确实是没听懂。
♥ 109 ↩ 47
唉,现在唉,太厉害了,这气口都有了,这以后的歌手是越来越难了
♥ 100 ↩ 3
这里真的说是帝辛,是人皇吗?孙猴,星星之火,希望之光……难道不是他吗?
♥ 80 ↩ 2
历史嘛,总是螺旋上升的,秦朝没能完全废除分封,汉朝不是慢慢加强了中央集权嘛,隋朝没能完全废除九品中正,唐朝科举不就大兴了嘛。给新事物一个成长的时间,星星之火,可以燎原。
♥ 89 ↩ 4
唱的是人皇,唱的是大圣,可我看到一个人背对着初升的朝阳朝我走来,他说我是七八点钟的太阳
♥ 62 ↩ 2
说历史上的,帝辛是步子大了扯到蛋了,能力也不足,本身暴力东征西讨甚至莫名其妙把自己手底下的部落打了好几遍没得洗。再者,商朝时生产力不足,商王实际控制范围其实很小,很多部落其实是加盟者,法理上他们也不接受商王控制,但是商王天天找他们打又天天想要削弱加盟者对自己部落的控制力他们能不联合打吗?实际上就是就是商王对内改革没起到富国强兵的作用,对外拓土还没打赢,志大才疏而已。 说现代的,觉得什么地方有问题就想出解决办法提出来,直接说出来,哪个国家能方方面面全顾及到的?想出办法了就去试,脑测也比连抱怨都遮遮掩掩的好,觉得无药可救就聚众提剑上,问题真这么严重我怎么连一个敢提剑的都没?都在抱怨怎么一个敢上的都没?[乐正绫单人集·向绫光_疑问][乐正绫单人集·向绫光_疑问]
♥ 59 ↩ 19
年迈的战士为了他的人民赌上了他的一切,发起了最后的冲锋。[大哭][大哭][大哭]他说他的死是辩证法的胜利。肯定—否定—否定之否定。
♥ 51 ↩ 1
等等!土地公你是不是站错队了,你也是仙啊
♥ 41 ↩ 18