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大家好呀，春节快乐！新学期开始啦，祝大家开工大吉，开学快乐！
前几天和一位从事软件行业的前辈聊天，提到近年AI对各行各业造成的巨大冲击，聊到AI对基层技术岗位的代替，聊到厂子的裁员和就业的困难，以及未来的种种不确定。
与此同时，不论是创意、文案、还是专业创作或学术研究，AI对人文领域也造成了巨大的冲击。当我们熟稔于通过AI将内心的图景构思生成为文字，当AI的文学创作不断进入大众视野，当AI的迅速迭代使之不断地更贴近人的真实创作，一场新的创作领域的变更正在悄然发生。当发现自己冥思苦想的作品似乎“不及”AI一秒生成的内容，我们如何对待自己的创作？
我想，我们既承认AI带来了一种崭新的可能，又往往在期待与焦虑之间摇摆；既警惕其在细节尚未完善时呈现出的不真实感，又不得不承认它强大的检索与归纳能力，正重塑当今的创作方式。这是最好的时代，也是最坏的时代，科技的方舟带领我们越走越远，没有人知道它将会带领我们走向什么样的地方。
所以，在这次征集中，我们讨论的第三个问题是：在人工智能可以写诗、写小说的今天，“人的创作”是否还有其价值？我们今天无意于探讨复杂的技术或宏大的命题，也并非进行褒贬。我们想回归人，聚焦人，谈谈当人工智能时代“人创作”的价值。
在我们回收的60余份答案中，大家无一例外地选择了同一个答案：有价值。
有人说，人的创作是有缺陷的真实，生长情感的根系。相比AI精美的文辞和华丽的语言，人创作的价值反而在于不完美和缺失的部分。伟大的艺术常常诞生于笨拙的尝试、痛苦的失败和打破规则的冒险。人类的创作不可避免会出现“错误”和“意外”，而这恰恰可能是灵感的来源。而这种错误和缺失，则指向我们作为人有缺陷的真实，和难以概括的复杂。
也有人说，人创作的价值在于真实情感的流动。而这种情感，有时不呈现为精巧的词语罗列，反而是一种简单质朴的表达。那些最质朴的语言，却有最沉重的力量。万事的尽头是返璞归真，唯有真诚最动人。
当然，我们也可以向内挖掘，脱离文字所呈现的结果，而回归创作本身的过程。对于创作者而言，书写，是一种必要。它可能向外成为感应的桥梁，沟通的云梯，它也可能向内延展，让我们完成一次自我意义的构建。
最终，创作让我们更清晰地看见自我。对于创作者而言，文学是冲动，是必须，是偶然中的必然，复杂中的清晰，晦暗中的光亮。无论作品高明与否，都不妨碍我们的敝帚自珍：我们写下文字，文字成就我们。
我想，在未来，人的创作与AI的融合或许会成为一种常态，人与AI在创作领域也将实现共存。但我始终相信，相比于流于表面、缺乏深层思考和情感投入的模式化内容，创作的珍贵在于笨拙而真挚的情感，痛苦而深刻的思考，以及用以对抗虚无的表达冲动。只要人类对自身存在仍有困惑、对美仍有渴望、对联结仍有需求，人的创作就依然拥有不可动摇的价值。
我们固然要通过技术建立跟这个世界的关系，但人在感到弱小的时候，是文学和感受带来道路。当然文学不是社会议题的解决方法，只能让世界晃动一小下，在与生活的激流抗争过后，我们或许依然会被拍回原点，但它不代表我们没有认真对待自己的生活。
我始终坚信，文学有用，书写有用，感受有用，美有用。世界上有很多杰作和完美的故事，但那都不是你的故事。就像李修文老师说：“作品有时候是可以成为一个信物，它并不为这个世界上多么庞大的事物作证，它可能就是为了那一点点微茫的火苗而存在。而这些微茫的火苗，它鼓励了彼此的人生。”
Comments
AI 永远写不出亲人的“见字如面”、丞相的“临表涕零”、苏轼的“故垒西边”、季羡林的“良知璞玉”、教员的“还看今朝”…… 文字是一切情感的表达，也是平行时空里最真实的寄托。这才是语文存在的意义[步玎Pudding收藏集_开课了]
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温度合适成分一致的盐水不能被称为眼泪
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文字的力量在读者，不在作者。
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亲爱的萱萱老师:我是一名高二在校学生，有幸在2024年12月通过大数据认识到你。我特别喜欢你的语文课，在一句句文学语言的润泽下，我更加喜欢语文了。去年4月份，我有一位同学告诉我B站上有位语文老师上课方式特别像我们之前的语文老师(第一学期结束后整个年级的学生都打散分班了，我俩各自都不喜欢各自新班级的语文老师)，我就追问是哪位？她回答的是你，但我在前年年底就已经关注你了，我对这感到分外惊喜。此后我也一直在看你的语文课来平缓我对高中第一位语文老师课堂的怀念。再后来就是去年九月，因为选科所以又分班了。说来也怪，我们学校创新的把物化地，物化政，政史地前列的学生组合成了一个班。所以我和她巧合的又在一个班了，有一次她问我假期能不能把你的语文课抄下来，我就在国庆花了大概一天把《赤壁赋》那期视频的内容抄写在积累本上了。开学后我和她聊天的时候，我突然想起可以弄成Word文档打印成卷子形式，我就说我试试。想法一出，周五下午回家我就开干，第一个周末做出了2期。一直到去年年底，我一共做出了24期(刚好对应24节气)，我想把这些word文档发送给你，方便你以后出书。老师能不能给一下你的联系方式，真的拜托了，这也是我一开始做文档的目的之一。老师如果看到了麻烦私信一下我，谢谢老师[给心心]
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老师！！天知道我看见的时候有多激动！！
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刘慈欣-诗云。 你哪怕横渡宇宙用太阳当纸笔，穷尽文字排列组合，你还是要自己找出那首“李白的诗”。
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我的工作需要写大量文章，现在有了ai以后确实我已经很少自己写文案了，可以说商业文案只要ai用得好，一篇语言优美、吸引人、甚至有观点的文章是写得出来的。但是我的朋友说，在非商业文案领域，比如个人散文，是很难写得有灵魂的。后来我拿这个问题去问了ai，它的回答总结成一段话是： 人类创作源于自身生命体验中的“洞”——那些真实的缺憾、伤痛与渴望，是不得不表达的内驱力；而AI的创作是基于海量数据学习如何模仿人类的“镜”，能精准反射情感模式，却从未真正感受过。在商业文案、音乐等规则明确的领域，这面“镜”已足够以假乱真，成为高效工具；但在散文、电影等需要深层人性与灵魂共鸣的艺术中，镜子再亮也照不出自己的影子。未来AI或许能模拟出更逼真的“洞”，但那仍是人类情感的镜像，真实的创作源头永远属于有血有肉、有笑有泪的人类自己。 完整对话在这里，感兴趣的可以看看https://chat.deepseek.com/share/skd482z2uwilcic0ph
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在上学期之前，我的语文老师也会这样讲，但因为生了场病，换了个老师就两周，但开学却发现，走了...我觉得我们已经不是师生关系了，更像是友谊，我会写诗给她看，她会认真写批语，每次我都会认认真真的读一遍，虽然我很懒，她布置的作业很长一段时间没有写过，但还是纵容着我，我现在也不知道该说什么，每天除了发呆就是发呆，除了我的父母，好像她就是第二梯队了，开学三周了，我不想见到她，但每次下课都会跑去办公室去看看，换的这个老师，我仍是接受不了，我怀念那么一大段的批语，怀念讨论卷子时的笑语，我以为我只是一个爱新的人，但是没想到念旧却这么严重。 抱歉...跑题了，只是看到up讲的专题，想起一些了
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ai的文学创作是为他人，而人类的文学创作是为自己，不是给别人看的，而是宣泄情感与思考成长，这就是有意义的
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如果这些真的是孩子们的表达，那真是泪目了，虽然其中不乏把ai想得过于简单肤浅，对ai的认知还停留在一两年前，但这是很正常的，中学生本就没法去做更多的社会实践以及大面积地使用AI。我担忧的是，这些孩子给出的答案，是不是也有用ai生成的？我不排斥这种行为，但我对此也没有解答，因为我也是焦虑的那部分人了。 我说的爱你，是真的爱你，这种发自内心的表达，在未来也会被ai所取代，因为ai连藏拙，荒诞，滑稽，唱诵，吻你，这种极其抽象的人心都要学去了。这场巨浪对人类文明冲刷后的一地狼藉，还能剩下什么呢，可能只剩下肉体了，只剩下坐在课堂上的各位孩子，替我们去看未来是个怎样光怪陆离的世界。
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AI可以替代好多东西，但是AI替代不了你是你自己这件事。
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听萱萱老师讲课是我的精神慰藉——一位近不惑之年的网上听众
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感谢老师回答我[委屈]
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我觉得ai与人的作品，区别不在于内容，更在于作者。“我想让你绕过书本，看看人间，又怕你真的看清”，同样的话作者是ai写时，人们会感慨，真有道理，直戳心灵，ai真强大。而当作者是“矿工陈年喜”时，当这句话是“父亲写给儿子”时，人们会动容。也许是因为“父亲”，所以有了“想让你看看人间”的希冀；同时也许是因为“矿工”，“又怕你真的看清”。人们会因为作者，因为时代，在脑海中补全除了文字之外的更多故事。人的文字之所以令人动容，就是因为文字之外有人。
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笔记（混了些个人理解 同为高中生 文采不如视频里的同龄人[笑哭]） 1 人类的创作并非无懈可击、精美绝伦的表达 而是不完美的、矛盾的、魔幻的。论文笔，AI满腹经纶，论知识，AI拥有全人类的知识库。但正是这种无死角的覆盖 忽略了人们创作过程中的摸索与不易，就像是有的老师直接将答案报给学生，从而忽略了思考的过程 这个过程才会闪烁人类的光辉 2 人类的创作基于情感的波动。“后之览者，亦将有感于斯文。”在创作、传递中，千年同窗、万世交心，此时创作的意义才接近圆满；至于那些陈词滥调、自我感动式的表达 空有表达的美丽 却没有应有的共鸣力与生命力 3 创作让我们看到了自己。对话使我们与外界交流 创作让我们看着世界、与自己交流。创作让人们主动地分享、让人们主动感受世界的风花雪月、让人们主动记录生活的点点滴滴。（文学与创作不可分离而论。文学飘入似古井般的眼睛深处，激起思考的涟漪，创作的冲动由此兴起。 【与之前文学意义那个视频联动】） 最后思考： AI的出现会代替很多岗位 这种岗位大多是重复性劳动、计算性劳动（如信息整理…）但只聚焦于人们应选择什么岗位才不会被替代只会空耗心力。AI可以成为《哈姆雷特》的“提词器”，但它永远无法成为莎士比亚、；AI可以代替生产线上每一个螺丝，但却无法剥夺劳动中的成就感。只是关注于自己岗位的可替代性实际上是一种将劳动异化的表现 真正的劳动是每个人知道自己在做什么，而不是成为一把可用可弃的螺丝刀（虽然目前大多数人都这样[笑哭]）我们是意义本身，我们的劳动是我们活在世界上的证明，我们的劳动成果不止可以用价格衡量 更代表着每位参与的劳动者的存在。其实我蛮希望现在可以像秦朝在每个瓦片里刻上工人的名字一样 看着自己的产品 自豪感定会油然而生（虽然秦朝这么做的目的与赋予劳动意义天差地别 可能是我理想主义了 但认知浅薄 我现在仅能想到这种类型的赋予劳动意义的方式：加强产物与劳动者的联系） 哎呀！一下子又说偏了[傲娇][脱单doge]大家看个乐子就好哈哈哈哈
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AI确实能生成一切文字，但它生成不了我藏着文字里的爱意与真诚[doge]
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ai能从你的思绪衍生出优美的语句，但只有你自己能把这些文字镌刻在现实里。
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老师可能忽视了一件事，没有前人的文学遗产，就没有AI的模拟搬运重组能力，
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给你们看一下al写的文章，关于《al时代，人类作者是否还应该写下去》
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