克苏鲁在21世纪的再次复苏,911之后为什么克苏鲁文化开始爆火?
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Description
克苏鲁文化在21世纪的传播 文案:徐五花,卡尔维诺不下树 剪辑:卡尔维诺不下树 配音:云科幻光艇
Comments
克苏鲁几乎可以说是典型的老白男恐怖,一个稳固,理性,可预期的基督教宇宙一下被一个无情无爱大手子替代了,而可怕的是现实宇宙在可观测领域似乎越来越趋向于后者[笑哭]
♥ 10 ↩ 6
对洛夫克拉夫特,也可以提出一个类似的问题。如果我们想在一位虚构文学作家身上寻找哲学深度,那么为何不选塞万提斯或托尔斯泰、乔伊斯或梅尔维尔、玛丽·雪莱或陀思妥耶夫斯基?甚至为何不选坡,他毕竟是洛夫克拉夫特被奉为正典的文学前辈?我们的回答与海德格尔关于荷尔德林问题的回应相似,但有着如下的转折:我并非在做出海德格尔式的断言,说洛夫克拉夫特写的是关于写故事之本质的故事,而是做出一个更为极端的断言:洛夫克拉夫特写的是关于哲学之本质的故事。洛夫克拉夫特是存在志的模范作家,其作品中贯穿着真实对象与感性对象核心处的多重极化。正因如此,正如我在2008年的那篇文章中所写:“以象征的语汇而言,伟大的克苏鲁应当取代密涅瓦,成为哲学家的守护神灵,而密斯卡托尼克河则必须让莱茵河与伊斯特河相形见绌,成为我们所选择的河流。既然海德格尔对荷尔德林的解读多半沦为虔诚而沉闷的细读,哲学便需要一位新的文学英雄。” ——格雷厄姆•哈曼《怪异现实主义:洛夫克拉夫特与哲学》
♥ 28 ↩ 16
好书
♥ 13 ↩ 2
要说恐怖袭击,六七十年代才是高峰,911其实排不上号。
♥ 8
虽然在这里提可能不太好,但是up能不能多发一些小众科幻系列的介绍呀qwq,像之前《正交》系列和泽丽系列,很喜欢看这些很硬但没什么人知道的的科幻小说介绍(。・ω・。)ノ♡
♥ 9 ↩ 8
应该算是第一部可以打mod的文学作品[doge_金箍]
♥ 2
人在面临巨大危机时总喜欢幻想一些怪力乱神的事,尤其对世界认知对自我认知度低的人群,这世界并不缺SB[微笑]
♥ 1 ↩ 1
我正交第二期呢[跪了]
♥ 5
[吃瓜]
啊?原来是有这种交集吗?还真没想到,毕竟我911之前虽然没读过原著,但爱看克苏鲁风格的电影。。
♥ 1
因为克苏鲁神话是反全球化反移民的,写的是对外乡人与异教的恐惧。
第二[保卫萝卜_哇][脸红][给心心]
♥ 2
[鸣潮·共鸣与群星_点赞][鸣潮·共鸣与群星_点赞]
因为影视特效
[doge]
♥ 1