历史上有哪些传世文献没记载，而是通过考古发现的小人物？（第二期）

1976年，内蒙古考古队在巴彦淖尔市发现了一座唐墓，墓志铭文记死者名王逆修，生前任天德军防御都虞侯。铭文记载墓主人于823年因染疾放家人从良，所放4人为51岁汉婢张净德，为前使金吾李大夫赏得，及其10岁女不弱；契丹婢蕃名信的铃，此婢汉名王春燕，14岁，与墓主妻贾氏为女；男春子12岁，改名王昌铉，与墓主第三子王昌𫟹为弟。墓主人疾笃而释放奴婢从良，意在积阴德修来世，又恐死后子孙反复，请人将解放奴婢事预先记录于自己的墓志。若有放良纠纷，可让原奴婢张净德等掘出入葬墓志为放免的依据去告官。

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看了看那两个隋的小人物故事，还是感慨杨广是个人才，普通百姓匆匆应战都那么有武德，这种国家都让他折腾没了，只能说前无古人后无来者[笑哭]

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有什么办法让后人考古考到我呢？

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这是一件战国时代的文物，上面刻着两行字: “监罟有臣公乘得守丘，其臼将曼，敢谒后淑贤者” 翻译过来是:“我们是给王打鱼的封承德和旧将曼，现在正为王看守陵墓，后世的君子们啊，你们好呀。” 一句来自两千年前的问候。

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1978年修复唐山大地震后的北京白塔寺，在塔顶发现了一封1937年维修工人罗德俊留下的手书：“今年重修此塔，适值中日战争。六月二十九日，日军即占领北京。从此，战事风云弥漫全国，飞机大炮到处轰炸，生灵涂炭，莫此为甚，枪杀奸掠，无所不至，兵民死难者不可胜计。数月之中，而日本竟占领华北数省，现战事仍在激烈之中，战事何时终了尚不能预料，国家兴亡，难以断定。登古塔追古忆今，而生感焉，略述数语，以告后人，作为永久纪念。民国二十六年十月初三日，罗德俊”

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人的历史

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第1个主人公很有可能是频繁出差，旅途奔波，生疾病去世的，这在古时候算工伤吗？官府会给予补偿吗？

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痛饮考古酒，换大盏

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BV1Q6WpzoE58我怎么觉得这两个也挺炸裂，而且链接里的甚至更早，图片里的更实际，这两个都相当市井。。。。。。[doge][doge_金箍][热][热][思考][思考][思考]

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[脱单doge]法医学鼻祖——南宋的宋慈，也是史书无传，单靠他的著作和墓志铭才传世的名人

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我大二那年在大辛庄遗址参加课程实习，和师兄一起绘图一个平民墓葬，一位商代中期的40岁男子，没什么随葬品，腰坑里陪葬了一只小狗。我就蹲在那想象他活着时候会有什么样的故事。

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我觉得这种考古小人物非常适合写半虚构的严肃文学小说，会很精彩

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好感动。想一想，我就是这样一个小人。

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盗墓跟考古的区别就是一句话 你觉得汉简和汉玉那个值钱？ 盗墓是汉玉值钱或者都值钱 考古是根本没想过钱的事

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我不信永樂大典沒記載。

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这期听完真的好感慨，厚重的历史就变成了一个个鲜活的生命

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人生世上无几时 男儿居世努力之 ——东汉到魏晋时期的墓砖 魂归天际的墓主人留下的感慨

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我老家目前在土葬区，于是我跟家里商量，安葬家里老人的时候，给他们刻一块墓志放进去。 讲述他们的一生，本身也是在讲述当代中国的一部分历史。或许在若干年之后，他们也可以成为未被历史记载的小人物。

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up对某些人的回复

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“大魏使谷魏龙今向迷密使去”。 20世纪80年代，专家在对巴基斯坦境内的喀喇昆仑公路沿线进行考古时意外发现了这一处中文题刻。 谷魏龙是谁？此行为何而来？最终目的地是哪？究竟实现了吗？这一切史书中均无任何记载或线索。 我们也不知道一千多年前他刻下这些字的时候他在想些什么？

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