【中英字幕】康德《纯粹理性批判》：哥大最年轻正教授精讲｜英文原声｜原片合计74万+ 2016

合集 · 哲学与人文 (75)

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Description

Kant Critique of Pure Reason complete 9 lectures｜Columbia’s then-youngest philosophy full professor Robert Paul Wolff｜original views 74万+

📌 本期看点
· 哈佛博士、哥伦比亚大学哲学系当时最年轻正教授亲讲第一批判
· 感性与知性如何接上：空间时间、范畴演绎、先验辩证
· 英文原声听论证节奏，对照中英字幕抓康德的关键术语

🧭 观看指南
共9讲，本稿为英文原声+中英字幕完整版。

🎯 适合人群
想听 Wolff 原声、对照字幕精读《纯粹理性批判》的哲学与英语学习者。

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Comments

光照下的十亿负氧离子 2026-09-13

我不太懂，这个头发花白的已经是哥大最年轻的正教授了吗，，，那哥大其他正教授都多大年纪了

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舜啻 2026-09-05

放着放着就没有字幕了

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四哥和老九 2026-10-03

1955至1956年，我取得硕士学位，开启博士阶段的学习，当时我和知名逻辑学家、数学哲学家查尔斯·帕森斯合租。我们二人在公寓组建了读书会，每周三晚八点到午夜集体研读康德著作，成员包括休伯特·德雷福斯、史蒂夫·巴克等学者，作家苏珊·桑塔格、哲学家萨姆·托德斯也曾参与其中。我们在深入研读《纯粹理性批判》的先验分析论时，我和萨姆爆发了一场有趣的争论。大家在读原著时会发现，康德在著作第二版中新增了大量小标题，用来梳理、规整全书的核心章节结构。康德的范畴表由多组三一式范畴构成，将所有范畴整合推演，能够得出二十七种不同的命题，恰好对应二十七个分类。萨姆始终坚持一个观点，他认为这二十七个命题，分别对应先验分析论中划分出的二十七个文本小节，每一组命题都是对应小节的核心密钥。我们为此激烈辩论、各执一词，争执许久之后，所有人都忍不住大笑，最终意识到这种极致的对应解读并无必要，便结束了这场争论。这便是伟大哲学著作的魅力，它总能引发无数多元的探讨与争议，让不同的读者读出截然不同的理解。接下来，我简单介绍一下康德的生平。康德的一生平淡简朴、波澜不惊，没有跌宕起伏的经历，却是人类哲学史上最伟大的哲学家。他生于1724年的普鲁士港口城市哥尼斯堡，这座城市二战后被俄罗斯接管，更名为加里宁格勒。哥尼斯堡拥有一所知名大学，康德毕生都在此求学、任教。他的父亲是一名马鞍匠，父母都是虔诚的虔敬派信徒，这一成长背景对他的道德哲学有着深远影响，不过本学期我们不会涉及这部分内容。康德大学期间师从学者马丁·克努岑，而克努岑是德国哲学家克里斯蒂安·沃尔夫的弟子，沃尔夫又承袭了莱布尼茨的形而上学体系。

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彼善吉者 2026-09-06

真棒👍👍👍👍，今天看了一天英语康德的思想和纯批的介绍

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四哥和老九 2026-10-03

这一学术背景至关重要，是康德哲学思想的起点。康德早期完全浸润在莱布尼茨学派的形而上学体系中，而他毕生的学术研究，很大程度上都是为了梳理、反思、突破并挣脱这一传统体系的束缚。毕业后，康德在乡下担任了数年家庭教师，为普鲁士乡绅的子弟授课。此后，他进入哥尼斯堡大学担任编外讲师，这一职位拥有授课资质，却没有固定薪资，收入完全依靠学生缴纳的听课费用，授课时长越长、学生人数越多，收入就越高。三四十岁的康德工作量极大，每周授课时长高达十五至二十一小时。对比如今研究生担忧的教职课时压力，当代学者一学期仅需承担两到三门课程，而康德当年一学期要负责五至七门课程的教学，工作量远超常人。常年的深耕研究让康德积累了一定的学术声望，发表的多篇著作都获得了学界关注。1770年，康德正式升任哥尼斯堡大学逻辑学与形而上学教授，此后终身在此任教，从未离开故乡。在当时的学术传统中，学者就任教授需要举办正式仪式，公开宣讲原创学术成果，这份宣讲文稿便是就职论文。康德的就职论文题为《论感性世界与知性世界的形式与原则》，也是他学术生涯的重要转折点。完成生平介绍后，接下来我将正式为大家讲解康德的核心著作与哲学思想。

四哥和老九 2026-10-03

她身着工装裤，外罩一件屠夫围裙，围裙上布满工作留下的血渍与污渍。她拿出一把剁肉刀、一把锯子和一把锋利的屠宰刀，立刻开始处理半扇牛肉，丝毫没有浪费时间。脂肪碎屑和牛毛四处飞溅，不少落在她的围裙上，甚至溅到她戴着发网的头发上。她在案板前工作时吹着口哨，最后利落放下锯子，向法官鞠了一躬，后退站定。法官简单扫视了两张操作台，几乎没有任何犹豫，直接将奖项颁给了这位屠夫。一旁的分析哲学家大为震惊，立刻提出抗议。他认为两张桌子上的成果完全不具备可比性：屠夫的台面杂乱不堪，满地都是肉块、油脂、碎骨和血渍，整体一片狼藉。而自己的台面干净整洁、井然有序，每一块肉都切割得方方正正、棱角平行、大小完全一致，精致完美。哲学家十分不解，质问法官为何将奖项颁给看起来乱糟糟的屠夫。法官随即给出解释。他指出，这位屠夫真正读懂了牛肉的结构，她将一整扇牛肉精准拆解成了具备实际用途的各类食材，包括上等腰肉牛排、T骨牛排、西冷牛排、烤牛肉块，还预留了一堆可以绞成肉馅的碎肉。她清楚牛肉的关节位置，熟悉肉质纹理，懂得坚硬部位该如何下刀、哪些位置需要用锯子处理。她的操作看似凌乱，却完全贴合食材本身的特性，产出的都是可以直接使用的成品。反观这位哲学家，虽然切割的肉块外形完美、规整统一，却只是将整块牛肉处理成了只能用来炖煮的普通肉块，完全没有发挥出牛肉本身的价值。这个故事蕴含着深刻的道理：处理一块牛肉，不能只追求表面的整齐好看，更要看透其内部的肌理与结构。而这一道理，同样适用于哲学研究。这也是我解读《纯粹理性批判》的核心方式。我如同手持屠刀与钢锯，逐层拆解文本的表层结构，深入挖掘文本背后的深层逻辑，力求找到全书最核心、最根本的论证脉络。解读的过程如同拆解牛肉，会留下零散的观点与碎片化的解读，看似杂乱无章，却是与文本深度博弈、全力钻研的结果。就像圣经中雅各与天使摔跤，拼尽全力绝不放手，只为得到最终的真理与答案，最终梳理出一套完整、连贯的核心论证体系。在此我必须提前说明，这只是我个人对《纯粹理性批判》核心论证的解读。学界有众多研究者并不认同这一阐释，他们会从不同角度重构完全不同的论证逻辑。但没有谁绝对正确，也没有谁绝对错误。伟大的哲学经典，本身就具备包容多元解读、支撑不同视角深度阐释的特质，这也是经典哲学著作永恒的价值所在。在正式深入讲解康德哲学之前，我想分享一段我读研时期的往事。