六镇起义，尔朱荣、高欢粉墨登场！

高欢：“尔朱兆，不是我害了你啊，而是这个乱世害了你啊。”

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六镇起义经常被算成元宏的责任，我是不能认同的，毕竟元宏死后，到六镇起义，已经过去很久了，无视元恪和胡充华的努力是不合理的，张金龙在《北魏社会经济制度研究》里也指出，北魏的灭亡与其归罪于太和改制，不如归罪于没有维护好太和改制的成果。元宏的迁都本来也是历史的必然，平城担当不起北方大国首都的地位，拓跋珪拓跋嗣都想过迁都，无非是邺城还是洛阳的区别罢了。 之前闲着无聊的时候算了算，论辈分的话，尔朱荣还能算元宏的姑父，不过他还是元诩的岳父这个身份更出名。萧衍这一集派遣萧综去算是重大失误了，萧综是萧宝卷的遗腹子，北投后，他的叔父看见了他的脸流泪却想要杀了萧正德就足够说明萧综的身份了。萧衍对百姓不行，对萧综倒是坚持装伪君子，玩父慈子孝了。

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详细讲讲尔朱荣吧，都快被吹成顶级名将了，南北朝吕泽，网庙十哲新成员

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尔朱荣没发迹之前，经常给元叉行贿。因为元叉欣然接受了尔朱荣的贿赂，尔朱荣便因此认为元叉是一个品德很好的人[吃瓜][吃瓜][吃瓜]等到尔朱荣上台之后，立刻把元叉的爹元继提拔为正一品太师、司州牧。 《魏书·卷十六·列传第四》：初，尔朱荣之为直寝也，数以名马奉叉，叉接以恩意，【荣甚德之】。建义初，复以继为太师、司州牧。

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北魏版五胡乱华——六镇之乱主演： 匈奴单于的后代——破六韩拔陵 关陇羌胡的首领——莫折大提 新兴敕勒的首领——杜洛周 匈奴、羌、敕勒等胡共同起兵，西到凉州，东到河北全线暴乱。鲜卑的北魏摇摇欲坠。

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有一说一，尔朱荣远不如元子攸帅，也不如高欢帅[滑稽] 尔朱荣：洁白，美容貌。 元子攸：风神秀慧，姿貌甚美。唯长乐王子攸像光相具足，端严特妙。 高欢：目有精光，长头高颧，齿白如玉，少有人杰表。

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up主帮魏孝文帝澄清了造成了六镇造反的锅啊[OK]

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当年刘昶再晚死一会儿就能看到萧宝夤也投魏了，不知道他俩要是能见面得是什么感受。萧综虽说人不咋地，但是为了他那个未曾谋面的亲生父亲复仇毅然决然抛弃“皇子”身份，也是够坚决的了。一般人估计不会相信，就算听了也不会证实，混着也就过去了。毕竟他从没见过这个所谓的父亲，萧衍说是他的杀父仇人，可东昏先杀了萧衍兄长萧懿啊，按照“姚苌逻辑”，为亲兄报仇很正常吧。萧衍的行为更加证明了他的虚伪，但他自己应该不这么觉得，当初还和萧子恪等高武子孙套近乎，可是当初萧鸾上位的时候，萧衍可没少出力啊。

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西江月·三国两晋南北朝 变幻白狼怀朔，风云陇蜀南中。 英雄六代大江东，回首只余翁仲。 老剑今无冷冽，新峰古来峥嵘。 树调花谢太匆匆，无限伤心浮梦。

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六镇无限制格斗大赛，挥刀有力度、弯弓有角度、领赏有风度、争霸有气度。破六韩拔陵、胡琛、尔朱荣、杜洛周、葛荣、莫折念生披挂上阵，为了与大魏百姓同乐！忠！诚！ 六镇大舞台， 边民对战镇将官， 越打越年轻。 我叫破六韩拔陵，狂打镇将不能停。 我的名字叫葛荣，狂打镇将冲冲冲。 我的名叫尔朱荣，除虫射日我最勇。 小爷叫莫折念生，狂扁大魏最气盛。 我的名字叫高欢，横行关东男波万。 我的名叫宇文泰，苦尽必定有甘来。

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薛海波教授认为六镇之所以没有改镇为州，并非完全是北魏的不作为，而是存在客观因素，因为六镇人口结构过于极端，再加上地理位置确实仍属于战争前线，uo朱如何认为?

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俺有个问题问问亚子 就是所谓六镇起义，咋就看见霍霍西部三镇，东部三镇没见怎么响应破六韩。 起义被镇压后，六镇镇民的去处呢？都内迁了吗

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《于景墓志》中说，于景并没有死在六镇，他在正光末年回到洛阳，在孝昌二年（526年）十月去世。所以“六镇流民在523年杀死于景”的说法不一定是真的。 至正光之末，限满还京。长途未穷，一旦倾逝。以【孝昌二年】岁次丙午六月，遘疾，暨十月丁卯朔八日甲戌，薨于都乡谷阳里。

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之前逛国外论坛看到的侯宇宙的梗图，不得不说老外懂得也挺多的，不应该当外星人看待。

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怀朔镇最后打的热火朝天，结果高欢一伙一点动静都没有，是不是因为相比贺拔家族和宇文家族，他们身份地位比较差。

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03:33 为什么会有两个怀荒？

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up和尔朱荣一样帅，我和高欢一样帅，谁赞成谁反对?

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元叉不是元乂？

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魏传九世，至于正光。牝鸡司旦，四海分崩。当是时也，盗名字者遍于九服，擅制命者非止三公。赖天柱奋臂，建义讨逆，几定永安。然结祸河阴于先，跋扈明堂于后，庄帝刃之，新衅复起。尔朱昆弟，兴兵洛府，弑主晋寺，废立易于弈棋，威福咸自其出。赖时有献武，义举信都，力致中兴，服勤靡盬，熄野火于广阿，驱妖雾自韩陵，中国由之再造，日月得以重悬。惜永熙纳谗言由王斛，取身死于黑獭。王师西讨，屡见摧折，潼关则武贞丧元，渭滨而中军失律，盖天不祚魏也。幸自迁鼎旧邺，国命惟新，朝章国宪，灿然毕举，招群夷于四海，安百姓于东夏。西酋之窥河阴，内贼之叛洛北，皆摧其锋，几丧其师，此擒虏之时也。然军出汾水，再遭大疫，顿兵玉壁，星坠营中，日蚀之谓，其在斯乎？献武之为人，少有澄清之意，长则矢志不渝，定王业如绛灌，辅幼主若周召。虽未竟全功，已重安魏鼎。聪明叡哲曰献，克定祸乱曰武，正当之也。

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