河南说唱之神《工厂》MV Reaction【艾德宝漫谈第11集】

21年有幸去到河南商丘某县的小村里支教，对我而言那是一段镶嵌在灵魂的记忆，我本身也是农村户口农村出身，但来自山东沿海城市的农村孩子置身在内陆平原深入体会河南农村之后，我发现短短五六百公里的距离差距却是十几年，现在的河南农村甚至谈不上十几年前我生活过的农村，人们的生活水平显著提高，但是文化水平教育水平还是在原地踏步，只有农村空心化不断加剧，支教的那所小学只有一栋墙皮脱落殆尽的教学楼，没有空调，风扇坏的比能用的多，孩子们吃饭站在满是苍蝇留有积水的残破小屋，甚至坐不下放不下手，同样的场景十几年之前我也没见过。一个学校大半都是留守儿童，梦想都是去城里，可能城里是他们目光所及的最遥远的地方，我问他们想爸爸妈妈吗，想，但是只能想，“爸爸妈妈过年回家会带好多好吃的跟玩具！”“还有呢？”“但是回来会好久一次”。每年都有去支教的团队，一帮锦衣玉食的大学生体验一下生活，看起来同情，实际上麻木，回去后他们是他们，送走后他们也还是他们，我也是其中的一员，河南神的歌把我从2024年拉回到2021年那个炎热的六月，他们想离开吗，他们会回来吗，或者他们能离开吗，他们能回来吗，坐上离开商丘的高铁，从一片平原驶入狭仄的山间，从黄土地绿玉米地逃向钢筋水泥森林，我那时候在想，好像我们在山里，他们在山外，现在我也没有答案罢了

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初中的时候我爸总是开着轻卡来接送我 当时庆幸他会把车停到较远处的十字路口响着引擎等我 给了我找借口摆脱朋友的余地，我对朋友们说我都是自己徒步回家，我盼着老爸每天送货久一点晚一点来接我让我留些时间和朋友聊天，不过也大多都是晚来的 夏天每次都要到天黑路灯都点亮了才来， 有次我在路口等引擎声，喜欢的女生从我对面走过来，这时候我爸碰巧来了我看着他在路边把车停稳从后视镜望向我，我没有回应他，先半蹲下来把鞋带松开再系上等到那个女生和我擦肩而过，而后迅速窜到副驾驶上心虚的眯上眼睛。也许我爸把车停到比较远的十字路口和每次在车上安静的等是对我的理解，我也知道这是他们能给我的最好的，担心我风吹日晒好歹有个遮风挡雨的车篷，但那时候的我确实抬不起头来

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共情不完全，就是完全不共情，这真是金句，说的太好了。南神现场的阿卡贝拉，气息不足，歌词模糊，跑调严重，我们在屏幕里还能听到哭腔，看到清晰歌词，还能进入氛围，可为啥要强求一个大场馆几百人都能进入情绪里？这是不可能的呀。跟什么京不京爷有扯淡的关系？说这话的人和南神想表达的地域标签化是一个毛病

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弹幕还有人在说“这不叫发声，这叫抱怨”我想问问，就这种阶层固化的话题，你发声有什么用吗？除了所谓的“抱怨”抒发情绪，我们能改变什么？时代的一粒沙子落到人身上就是一座大山，时代如此，这是能凭借人力或者说你们说的所谓“发声”就能改变的了？河南河北教育不平衡，河北是北京护城河，那发声几句就能改变这种事实吗？要搞清楚，这首歌的主旨是宏观的整个国家和社会的问题，而不是像豫章书院那种事件你diss一下，网络舆情一冲刷，有可能能把学校搞封掉这种事，时代前进的方向不是我们能改变的，说话都不让人说了吗？

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我的祖上三代都是农民，我父亲是为数不多出来打工的年轻人，从一个基础的电焊工人慢慢发展到现在可以在郑州落稳脚跟。。MV太多的画面就是我的童年，工厂直通云霄的烟囱，废墟，还有农村的院子。 至今有人问我哪里人，我都会说北方人而不是河南人，我也希望有一天可以像其他人一样骄傲说出来我来自成都，重庆等，但网络对河南人的抵触让我骨子里透漏着深深地自卑。 河南是农业大省，农业在社会上说是基础保障，但基础又被称为底层。

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循环《工厂》一天后突然想到:南方人和北方人讲真实底层的歌感觉是真的不一样。 之前火的南方歌曲威远故事黔钻夜郎西都非常好，但是我（山西人）与我北方的朋友们确实都更共情了河南神这首。有人说这首像万青像摇滚，像贾樟柯和东北文学的感觉，都可以说是那种北方的感觉。试图简单感受一下就是:对脚下的土地怀有很深的悲凉。 而相比之下上面提到南方那几首都挺热闹的挺街头挺兄弟的挺“想走起来的”。

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贫穷，家庭，自卑，自尊，希望，家乡，精神物质贫瘠，遗忘。 很丰富的一首歌，要把词和mv解析的话，反而落了形式咬文嚼字了。传递的上述情感，每个人都有自己的故事，配合这首歌，每个人心里都有自己的mv

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法老目前的问题就在于，空有理想和信念（甚至不知道有没有，但我主观视角相信他在歌曲中呈现的人物形象是有的），但第一没有知识和文化，这也就阻拦了他成为鱼翅po8小老虎一类的创作者；第二其实也没有什么值得大部分人共情的经历以及以小见大的视角，这就妨碍了他成为gai刀脚王齐铭夏之禹一类的创作者。也就因此他描述自己身边事情的作品更动人，譬如afk亲密爱人等等；他真的说自个儿理想的时候会很空，有情绪而无思考。

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说唱的一大作用就是表达 表达的主题千百万种 造就了说唱的好坏标准之一就是能不能通过表达感染别人 这首歌里透露出来的迷茫沉重是深沉内敛的 这种触动后劲最大 对这首歌 你可以不能感同身受 但是我不相信你不会受到情绪感染

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我觉得河南神这张专如果都是工厂这样直面现实的佳作不再是情情爱爱的emo的话那真算超进化了

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唠一唠这首歌，我觉得《工厂》就是现代版《围城》，没看过围城但知道它有一句：外面的人想进来，里面的人想出去。 《工厂》的歌词让我感受到一种情感，马克思主义说：人是社会关系的总和。《工厂》里提到妈妈和姐妹兄弟会在这里到死，而不希望我呆在这里。同时，我也不希望呆在这里，我只是出生在这里，没有爱这里，但是我的妈妈、我的姐妹兄弟呆在这里。如果我抛下他们离开这里，我又是怎样的我？如果我和他们一起呆在这里，我成了我，然后呢？所以妈妈，这不是个简单的问题。 我不爱这里，但我爱的妈妈姐妹兄弟都在这里，我想出去又割舍不下，想回来又没办法回来。 上面这些我觉得比个人的自卑、无力更让我感动，同时也是这首歌想表达的自卑和无力感的来源。 我其实听到《工厂》里那句“我不爱这里，我只是出生在这个地方”会有反感，无从选择的事何谈爱不爱？这样的表达实际上是不负责任的，人永远向往彼岸，但人永远达不到彼岸。《大象》里说“有些地方你可以想象但你不能去”，因为它只在你脑袋里，你要的地方不存在于现实之中。出生与爱没有逻辑关系，因为出生是爱的基础，而不爱来源于爱之中，爱是不爱的基础。 《工厂》这首歌让我想起有一周反复听《冀西南林路行》，把你拎起来甩了又甩留下一地酸水。悲凉从心底里钳制住我，呜咽又无从呜咽的感觉。

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开头的羊群致敬了卓别林的摩登时代 奥特曼致敬了电影爆裂无声 院子的一段致敬了电影西西里的美丽传说 最后的片段致敬了贾樟柯的电影三峡好人 河南神本身也致敬了树先生 看的一个解析科普到的点

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今天环了一天了 说不出来 很难受 从小城市费劲力气考来北京名校 以为众生平等 其实差距才刚开始感受 我好像不属于大城市 但是我又不甘心回到我的小城市

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大学专业学的是电影学，当时看这个MV我第一反应是贾樟柯 但后来，感觉又不像，贾樟柯给我的感受是无论边缘人物叙事如何，本质还是深爱自己的山西这一家乡；但南神的这首歌，我更多品到的是他想要逃离养育自己土地却又存在着乡土情结的矛盾心理 以前有一次去参加一个电影活动的面试，面试老师问了我一个问题 如何看待“我对这片土地没有感情”这个观点 我当时答的是谢晋的《芙蓉镇》，但我一直感觉这不是最好的答案 看了这个MV之后，我感觉好像找到了更合适的答案，就像那句歌词说的那样： “我没有热爱这里，我只是出生在这个地方” 是什么时候，走出去，把外面的知识带回来建设家乡的故事越来越少，想要逃离的人却越来越多了呢？ 我不知道 歌曲给我更多的感觉是说出自己想逃离的想法与放不下的乡土情怀之间的矛盾还有对这个现象的无奈 之前有一次帮师兄师姐去河南拍毕设，那个时候，看见焦作的废墟，我在一面废弃的墙上喷了一段以前读到过的话： “为什么城市要用农村去换不老药？” 我们有办法吗？我不知道，我就是个臭刷手机，艺术创作都要带着脚镣跳舞，我怎么知道 但最后我还是很感谢这首歌，对于我来说它给了我很大的启发

♥ 696 ↩ 8

我感觉adb对艺术创作有很大误解，所有伟大的、动人的艺术创作都是感性的，因为艺术作品记录的是人的生命情感，生命情感是没法用逻辑解释，像莫奈画的日落与我们手机拍照的日落，为什么莫奈是伟大的，因为他把他当时的生命情感画进去了，以至于所有人看到这幅画都会体会到他当时的心境。 再说到这首歌，观察社会的角度也可以从感性出发，因为这是一首文艺作品，没有哪个文艺作品可以在几分钟内表达清楚社会现象和解决方法，这是文艺工作的局限性，但这并不妨碍我们看到这种现象时情感的涌现，这种情感也是真实的

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高中的时候来上海学竞赛，别人问我来自哪里，我回答：洛阳。 研究生毕业后来上海工作，别人问我来自哪里，我回答：河南洛阳。

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看到评论说有商丘支教的哥们，我就是商丘的，所以我也想说两句。我没怎么看新说唱的节目，第一次听到这首是在抖音刷到的accapella，听了之后没有觉得有什么跑调之类的，只觉得展示了那种挣扎千丝万缕的伤感，当时听了一半就感觉心头一颤，然后越听越难受，想要流泪的感觉，同时评论区都是在刷抽象之类的，我很少发表自己的想法，当时第一刻在评论区分享自己的见解，告诉他们什么是这片土地的悲伤，我们的城市靠着挖煤发展，挖煤挖的河流干涸了，土地塌陷了，村子全都塌了，以前的坟的棺材因为塌陷都裸露了出来，但是悲哀的事他的后辈早就离开了这里，都没人为这个棺材填土，要在炎热的夏天担心干旱的天气，挑着水去田里浇水，钻进玉米地收玉米，身上不仅热而且痒，这样辛苦一年才能赚几千块钱，你没有感受过我高三那年因为压力太大，一个学校跳楼自杀死了三个学生，高考完之后爸妈对我报志愿唯一的要求就是报河南省外的大学，我是幸运的逃离那里，但我不会忘记这片土地上有我的姊妹兄弟

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关于艾德宝说的有个朋友认为南神的清唱比MV更有感染力这个问题，我觉得，或许可以说更有感染力，更能让人共情，但不能说更好。我举个例子，假设我下午在某音乐节，现场听到大张伟唱《我们能不能不分手》，唱得很好，跟CD一样。然后当天晚上我回家的时候，碰到大张伟在马路牙子上边喝酒边在那边嚎《我们能不能不分手》，原来他晚上刚刚被女朋友分手，他嚎啕大哭，唱得上气不接下气，走音走调。你问我哪个版本更能触动我，我会说是醉酒版，但我不会说醉酒版是更好的音乐作品，因为醉酒版触动我的点和音乐其实没有太大关系。另外关于秃子因为不喜欢南神的阿卡贝拉被骂京爷之类的，我觉得不是一个很好的倾向。退一步说，哪怕不喜欢的是MV版我觉得也是可以包容的（当然秃子自己本身瞎品有的时候透露出来的不包容也该骂）。不喜欢一个音乐作品的原因可能是有很多种，可能是不喜欢词、不喜欢作曲、编曲，可能是不喜欢音色，不喜欢题材，这都很正常，如果因为不喜欢《工厂》就是京爷，就是资产阶级，就是高高在上，那这个帽子就有点大了，不信你拿《工厂》这首歌去河南农村里找农民伯伯们一个一个去放，肯定会有一部人听不下去的。就像19年夏天的时候很多raper发了声援反占中的说唱作品，然后评论里有一些人不喜欢，就被扣上行走的50万的帽子。

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你们不说那我来说，这mv我看第一遍就起鸡皮疙瘩了。羊（离开群体就会被吃掉） 一开始的火力发电厂(引出靠煤炭火力发电的大背景) 没人推的婴儿车（快速工业化导致的留守儿童问题） 小孩在家里玩探照灯（他父亲明明是矿工为什么不戴着去？是不在了么？我这想到的是前几个月发生的矿难） 奥特曼面具（参考那个暴裂无声放羊小孩的结局）向上飞的流星（我觉得是遇难的工人像煤炭一样燃烧了自己，他们为这座机器带来动力的同时自己的灵魂也终于离开了这篇土地）一开始没看原版歌词的时候我一直不敢说，现在我笃定了肯定是有这条暗线的，最后那句话不是说的和吕富贵那场beef，说的是emm你们懂就行。制造仇恨喊着口号。唉，资本。

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