【言和原创】蜜蜂的寓言【DoraibinP】
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Description
安安大家好,好久不写歌了哈哈哈。
这首等了很久终于和大家见面啦!
试着写了马戏团那种荒诞的感觉!
(因为一些原因第一次试着自己画了稿,有点过分可爱了,感觉和曲风有点反差哈哈)
以下是创作手记:
4月10日是《了不起的盖茨比》第一次在纽约出版发行的日子。开头模糊的英文也取自同名电影。
灵感来自于曼德维尔的《蜜蜂的寓言》,这是一本在当时饱受诟病但又风靡在年轻人群体中的一本关于经济学、哲学和社会学的书。该书主要颠覆了“蜜蜂”在人们心中勤劳节俭的形象,反而批判蜜蜂实则是一群“懒蛋”。
曼德维尔认为,当今社会之所以能够发展并不是整个国家的人都克己奉公高尚自持,而是因为每个人都是“自私”的,即个人的恶德成就了社会的美德。正如蜜蜂一样,在蜂巢中的都是一些懒惰的、肥胖的蜜蜂,他们尽可能多地霸占蜂巢中的蜂蜜,极度的自私反而避免了盗窃的发生,让整个蜂巢中的社会形成了一种张力,这种张力使得社会能够平稳地向前运行,而这并不是因为蜜蜂的勤劳,而是由于他们的自私。另外,以丛林中的弱肉强食来看,弱小者会报团取暖,并不是因为他们“友爱”,而是一群猎物聚集在一起,捕食者也只能挑一个吃。就像麻雀若感到危机则会叫伙伴来一起吃地上的米一样,并不是为了分享,而是为了降低自己被捕的几率。另外,曼德维尔也认为慈善实则是一种恶德,虽然我们讲究“君子论迹不论心”但是,既然要帮助人,又为何要大张旗鼓地昭告世界呢?这何尝不是一种贴金的展览呢?
个人的恶德会成就公众的利益,让社会平稳,每个人都更加勤劳地去创造价值实现资本积累。
韩非子也曾讲过“人不贵,则舆不售;人不死,则棺不卖。”制造马车的人并不是为了人们富贵而尽力地制造马车,而打造棺材的人也并不是为了人们早死而打造棺材。而是正因为人会追求富贵,也有生老病死才有了这些行业。
去年的时候系统地学习了消费主义。如若在今天侃侃而谈将这个名词奉为圭臬则必定会招人口舌。但是在17世纪时,消费主义是作为人们消解漫长人生的空虚感的一味良药而出现的。当时人们生产倦怠,阶级固化,而出现了消费主义后,出现了把快乐赋予在物质上的行为,这让经济开始快速地流动,人们开始变得“勤奋”,因为他们向往快乐。而今在我们渐渐地被异化,社会开始加速,人们对消费主义这种精神鸦片也产生了耐药性,仿佛已经变成了一个不断加速的车轮,把人们卷进来,不管他们是否愿意。
曼德维尔的观点在今天也备受争议,和他的推崇者亚当斯密一样。但他所提出的观点有着很新颖的角度,并且具有极大的启蒙主义意味,因此我上述行文这并不是说勤俭节约是一种愚蠢的行为。在消费主义已经成为洪水猛兽的今天,勤俭节约是一种与其对抗的最直接的方式。写这首歌主要是想让大家理性地看待消费主义,也不要一位推崇盲目的节俭,箪食瓢饮的生活显然不适合现在外卖纵横的社会了,但我们仍旧可以出门买一杯打折的奶茶,点缀自己美好的一天。
Comments
好歌,真心好歌,无论填词意境还是调音都算得上是一流,荒诞感和嘲讽性都拉满,越听越上头
♥ 10 ↩ 1
越写越好了!超好听!
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新歌!整个pv的色调都是蜜蜂的黄黑配色哎!小人好可爱!!!荒诞的风格超适合“消费主义”这个主题……好喜欢简介的最后一句话呀!
♥ 6 ↩ 3
简介长知识了!原来亚当斯密的国富论观点在之前就有出现过。感觉就像一个全是bug但是能运行的程序一样,也许所谓只讲公序良俗的“大同”并不能完美的平衡,反而一个“败坏”与“高洁”同时存在的社会可以理性冷静的运行。就想这首歌并不是单面的只在讽刺批评单纯一方,而是对一个理论上疯狂而真实的社会的陈述(国富论读不下去,理解是自己瞎猜啊啊啊多老师不要怪罪)最后ai言和调的也好A!膜拜多老师
♥ 3 ↩ 3
好上头好上头写的真是牛逼
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哇!!好文艺复兴诶!梦回五六年前一下课就循环日本p主的歌的时候呜呜呜呜 好好听好抓耳!!
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多来宾老师终于变成连曲绘也包揽的一体机了(欣慰(bushi
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[言和十周年生日特别纪念_打call]
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是新的风格..!好听![保卫萝卜_哭哭]
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很喜欢这种风格啊啊啊……
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所以简介看到最后还是要点一杯奶茶![保卫萝卜_哇]
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音乐里的铃声好喜欢
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这次的主题好爱,很贴近现实[喜欢]
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[星星眼]好喜欢,好酷![热词系列_三连][热词系列_你币有了][热词系列_这次一定]
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好耶!好喜欢!
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好刁钻的发稿时间
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好喜欢编曲……很有特色……
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好听!正好买了这本书(虽说还没看)
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循环很多遍了 超级喜欢这句“饥饿的人却反省自身 也算是种缘分”[给心心]
↩ 1
每当有新视频我就会在下面爬过,爬~爬~爬~
↩ 1