我们的侠客精神，是被谁亲手杀死的？

以武犯禁是核心，相当于在朝廷官府-世家地主-百姓这一压迫体系下，额外引入的侠客变量。侠客能惩恶扬善，让官府低头，豪强退避，争一个朗朗乾坤。而每做一件善事，民众口口相传、官府彼此告知，无形中提高了侠客的威望，可以认为是“新的评价体系”，直接满足了人的尊重和自我实现需求。而若一名武者，武不能惩恶扬善，甚至无法保全自身，那习武的意义、行侠的信念就没有了。此时的武者，不过是力气大一些的普通人。那么侠客精神也开始消亡。 在当下，资本的异化进一步加速了侠客精神的消亡。因为曾经“百姓威望的评价体系”被异化了：老人倒地不要扶，女子落水不要救……我们的善意可能变成讹诈的负债；“笑贫不笑娼”的“金钱至上”观念愈发受到追捧，资产多少成了越来越多人唯一的追求；更不要说“惩恶”就不是普通人能做的。

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侠的道理其实很简单，“杀人偿命，欠债还钱”。但这是朴素的说法，也有有理论的说法，但只有马克思主义讲得最明白，也是八个字……

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“侠之大者，战胜的不是某个敌人，而是命运加之于身的虚无和局限。”这句话写的真好。

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怎么能有侠，侠的存在是对垄断暴力的妨碍

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有些惭愧，我小时候没看过金庸，包括改编的电视剧，最近算是用崭新的脑子去阅读武侠经典了hh，真的好看欲罢不能，可我没想到这么好看的武侠近些年却没有后起之秀了，是前辈们写得太精彩了吗

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资本社会商品经济天生不喜欢雄性气概这种天性代表着独立主见无法操控的东西，于是无论从娱乐还是社会舆情上都选择宣传阴柔美来进行精神阉割

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侠客精神就是共产主义精神吧[大哭]自由自在不追求任何物质，拔刀相助

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集权首先就要消灭个人自由意志……

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中国传统政治土壤是没有侠客生存土壤的，暴力权是完全国有的

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我在这里提供一个补充，相关视频可以看儒家对的道德经篡改，起源于老子和孔子的分歧，老子站队个人成长，孔子站队统治阶级对百姓的规训。另外本视频也说到了儒家对游侠文化的改造和消灭，起初是分了游侠和儒侠，最后把侠完全定义为恶徒，完成了对私人武力的完整收编。

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个人对侠的理解:公权力与秩序无法维护公理与道义时，便有人以私人武力惩恶扬善，维护朴素的道德观念。

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法国留学小分队

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在下想问up一个问题，还希望UP不吝赐教 古话有云“侠以武犯禁”，但是随着资本主义国家机器的完善，“侠”与“禁”会产生天然的对立，并且“禁”的力量会日益加强。但是资本主义社会的各个资本主义集团之间需要力用被异化的“侠”来实现自己的一些目标，所以“侠”在资本主义社会下，究竟是会继续被异化地发展下去？还是会完全禁止？

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先秦至汉初的游侠，是一个真实存在的群体。法家认为他们以武犯禁，完全是站在君主的角度看的。儒家似乎没有对侠进行全面否定，但游侠与其他人一样，也要接受礼的制约。汉武帝推行外儒内法的统治政策，打击游侠，但司马迁很崇尚游侠，作游侠列传。我认为司马迁肯定是对游侠有所偏爱，也有所重构，提炼出游侠的侠义精神，“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”。游侠作为群体或阶层被消灭了，但他们的侠义精神依然长存，在儒法合流的背景下，侠义精神向上融入士大夫气节，向下沉入民间社会和文学想象，成为反抗不公的精神寄托。显然，作为后世提炼和重构的侠义精神，绝不是现实秩序的应声虫，而是承认秩序之上还需追问正义。在金庸小说世界，郭靖认为行侠仗义只是侠之小者，为国为民才是侠之大者，这放在蒙元入侵的背景下，具有历史正义性，他不会因此成为“破坏民族大融合的罪人”。杨过也能够理解，但并不完全认同，他始终性情狂狷、个性自由。到了韦小宝，更是对侠之大者的宏大叙事做了彻底的解构。可见，金庸也在不断的反思。也许，侠义精神无所谓大者、小者，只要不断叩问秩序之上的正义，能够在明显不公时仗义出手，就是实践侠义精神了。反之，脱离了这个内核，“侠之大者”也会变味。

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你可知罪。。。。。，苏三

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up 在学生时代就有这等才华，令人羡慕

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阿婆你真的对我影响很大，真的很难得遇到如此有深度有思考的同龄人，希望以后一起进步

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深有同感，金庸先生的作品里我最喜欢的就是《神雕侠侣》，一说起这部作品，旁人总觉得是讲爱情，我倒一直觉得里面讲的是侠义的具象化，杨过小龙女二人的爱情，在杨过身上更加鲜明立体的大侠郭靖，欧阳锋和洪七公的相笑而逝，侠义是在挫折、磨难、反抗中生长出来的，而不是什么天赋或者拿到秘籍就可以掌握的绝学。 最早提倡侠义精神的应该是墨家，所谓任侠精神，损已益而有所为也，而且对当时来说，墨家恐怕真的是一个黑社会团体，有自己的纪律纲领。 UP的视频可谓沧海遗珠，很难想象当代还有人深刻地讨论侠的精神，不过，我觉得金庸先生笔下的侠，还是有几分无奈，神雕侠侣归隐，曲洋笑傲江湖，令狐冲辞去教主，哪怕武功练到世上第一，面对世间的种种问题也无可奈何，最终只能小隐隐于林。 大隐隐于市，或许本意是在闹市也能平心静气，但是我觉得，在当下，大隐隐于市就意味着要融入人民群众，侠并非只能孤高自许，或许这样才能摆脱原子化的桎梏吧，我也一直在努力这么做，和其光，同其尘，引用陀翁作品里的一句话：到尘世中去。我一直在思考着写一部有关侠的小说，名为“最后的一个大侠”，想描述一个二十一世纪能够反映现代生活，并开出药方的故事，只是自己阅历、能力有限，始终没有灵感。 感谢UP能够说出我心里想说，却说不出的事，实属大侠！

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中国侠气最重的时代

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