A纯碱批发大侯 2025-12-12 张老师你好，我一直对红楼有两种看法。其一，红楼梦在文学史上的地位是毋庸置疑的，他的艺术手法是难以望其项背的（包括刘姥姥进大观园的镜子所营造的幻境等等)。第二，我对书中内容也有一些问题，比如为什么不留辫子、贾琏为什么叫二爷等，我一直觉得这可能有隐喻，索隐派解释了这一观点。我还是觉得，红楼梦不是通篇悼明之作，他是有人生的理解与认识的，这才是他的核心内容，通过一个个活灵活现的人物反映人生。但关于悼明，我总觉得有一点意思在里面，但不是核心思想，希望张老师能帮我解答一下（高中生水平有限，谢谢老师[鸡腿]） ♥ 207 ↩ 66
荷叔叔 2025-12-12 我之前也看女王泡面，也觉得这种说法很有意思。但是如果把它当做唯一惊天真相，就陷入了一种”宏大叙事”误导的境地，看轻小我，迷恋zz，恰恰是一种zz低幼，少见多怪的表现。 ♥ 252 ↩ 54
不是阿qw 2025-12-13 张老师讲红楼梦已经好几年了，也追了好几年了。索隐派相关内容我也听，很早就有了也不算什么新鲜话题了，最近莫名其妙火得离谱甚至带上了某些优越感和排他性[tv_皱眉] 像张老师这样，把角色当人而不是象征符号的解读，明明看上去是很安全的也很有人情味的，没想到这也会被攻击[辣眼睛] ♥ 227 ↩ 18
shanelock 2025-12-12 up主是真的爱红楼梦，看了你很久的视频，经常来下饭。在现在这股解构热潮中你能出来说这些话，不被裹挟，真的很难得。不愧是在宝黛之争的漩涡里岿然不动的张老师[doge] ♥ 240 ↩ 25
顧啟 2025-12-12 最近看到很多官媒也在转发红楼梦索隐反清悼明的观点，看了评论区发现竟然这么多人都深信不疑。倒不是说在批判他们，只是觉得失望。我之前也很喜欢“女王泡面”讲的癸酉本，上了大学对索隐派这类偏“阴谋”论的观点越来越疏离、反感，可能和学了政治学有点关系。我的注意力逐渐又放在了红楼梦里每个具体的人，逐渐感觉不管是书里还是现实里，“人”永远都是第一位的。曹雪芹笔下的每个人物都非常鲜活、有趣、真实，让人着迷。特别是看了张老师的视频，带我发掘了之前读书时候没有细品的细节，体悟到了很多为人处世的哲学道理，每次听张老师的视频都感觉从上帝视角进入了角色的内心世界，每次进入她们的内心世界也对自己的性格人格有多一分了解。（催更充电视频） ♥ 368 ↩ 93
故里梦星河 2025-12-12 考据也好，索隐也好，一千个读者心中有一千个哈姆雷特。但是我觉得很好笑的是那么多人说看红楼梦，看明亡于清，共情明朝遗民，共情崇祯皇帝。到底真的假的啊，但凡上过学，应该都读到过那句“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。再好的盛世，也是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，再差的乱世，世家大族照样可以“衣冠南渡”。到底什么样的人，能去共情封建帝王啊。 ♥ 201 ↩ 39
bili_66434823 2025-12-12 但凡认真看了红楼梦就知道作者很讨厌封建制度就差和鲁迅那样把吃人两个字写出来了，怎么可能怀念任何一个封建王朝，批判清朝但是不要把明朝捧到不属于它的高度 ♥ 162 ↩ 43
探黛 2025-12-12 与其说是悼明，不如说是哀悼整个走下坡路的中华文化（当时）[微笑]哀悼那些不为世界所容的魏晋风流，孤标傲世，哀悼讲究又不高傲的士人文化，哀悼对人本身的欣赏和对多样化的品味[妙啊]索隐固然有些乐趣，但是真把明朝皇帝不当封建主那就是在搞笑了 ♥ 132 ↩ 14
王王山而在此 2025-12-13 看到张老师这么频繁地和人对线真的又心疼又佩服 说实话张老师这么懂红楼梦喜欢红楼梦的人听到近期有些言论我个人觉得心情也都不会太好吧 更何况还有人在视频下面贴脸 另外提醒某些人 也许情绪情感可以通过强硬的输出或攻击来表达 但价值观的影响力和更深层的体会往往都潜移默化地来自于平等的对话 温和的守护和生动的践行 互联网上的情绪立场几乎都没有记忆 但个人的感受体悟是相伴一生的 最后 希望张老师不要被网上的戾气影响啊 得继续做出更多更优质的内容才能让大家更多的了解红楼梦欣赏红楼梦的美（比如我就是读了红楼梦之后听张老师的讲解又加深了自己的体会） 从而改变现在对立混乱的情形 最后张老师您能不能回下我 别老回黑子了[笑哭][doge_金箍]祝张老师天天开心啊[打call] ♥ 113 ↩ 3
nikinikino 2025-12-13 我对索隐不是很感兴趣，不过也不反感各种解读。但看到一些说“如果红楼梦只是讲情情爱爱的，怎么能是名著”这话很反感。红楼梦又不是索隐才有价值，原本的故事也不只是情情爱爱，说这话的才是没怎么看过原著。 ♥ 101 ↩ 8
20winson02 2025-12-12 当初那个衡水男孩演讲的视频刚在互联网传播的时候全是夸那个男孩儿的说他演讲自信积极向上有朝气蓬勃向上。 过了好几年之后这个视频切片又在网上火了全是骂这个男孩子的说他可怕的凤凰男的野心家的 [笑哭]这种风评转换挺搞笑的 [doge]什么叫破鼓乱人捶墙倒众人推啊 这种也算是眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了 古往今来都这样 ♥ 75 ↩ 3
王不辣鸡耀 2025-12-13 现在的风向真的很离谱，踩一个封建社会去捧另一个封建社会，手心手背都是屎，非要选一个吗。关于老师前面说起贾雨村的冷漠，让我想起昨天看到一篇关于日本尼特族（国内称家里蹲）的微博，成为尼特族很大一部分原因是孩子没做好社会化训练，但是想社会化训练好家庭教育，兴趣爱好，沟通表达能力都缺一不可，这些都需要有钱有闲，而以前普通人温饱都成问题，更不可能思考这些，所以只能要求上进考功名，跟现代一些家庭要求孩子只要读大学就好了一样。 ♥ 135 ↩ 16
林是心的海 2025-12-12 以前所谓的考据派一直各种辱骂索引派，明明都是在“读”红楼梦，所谓的考据派考据到什么曹家沟去了，索引派虽然有太多牵强附会的地方好在还是跟着文本走的。而某些趋炎附势的“读者”一直以来跟着占领话语权的考据派辱骂索引派，咄咄逼人无理不自知，拿不出文本依据只会对着索引派输出情绪。这次事件至少让更多人看到了这种现象，让更多人愿意去读一读红楼梦，了解各种红楼梦派争，看似风气混杂，实则是起到了一种“引起百家争鸣”的作用，我们作为参与者山中人难以判断这种现象带来的后果如何。就我个人而言，红楼梦在世人眼中情情爱爱的刻板印象被打破了是件大好事。 ♥ 88 ↩ 98
Comments
听到最后笑出来了[笑哭]“你看我赢了”bgm《驾鹤西去》，直接骂出来了“你死去吧拜拜不送”[喜极而泣]是我脏心烂肺还张老师是节奏天才？
♥ 380 ↩ 8
UP你能明天就过生日吗！又想听群芳开夜宴睡衣party了[星星眼][星星眼][星星眼]
♥ 259 ↩ 11
张老师你好，我一直对红楼有两种看法。其一，红楼梦在文学史上的地位是毋庸置疑的，他的艺术手法是难以望其项背的（包括刘姥姥进大观园的镜子所营造的幻境等等)。第二，我对书中内容也有一些问题，比如为什么不留辫子、贾琏为什么叫二爷等，我一直觉得这可能有隐喻，索隐派解释了这一观点。我还是觉得，红楼梦不是通篇悼明之作，他是有人生的理解与认识的，这才是他的核心内容，通过一个个活灵活现的人物反映人生。但关于悼明，我总觉得有一点意思在里面，但不是核心思想，希望张老师能帮我解答一下（高中生水平有限，谢谢老师[鸡腿]）
♥ 207 ↩ 66
我之前也看女王泡面，也觉得这种说法很有意思。但是如果把它当做唯一惊天真相，就陷入了一种”宏大叙事”误导的境地，看轻小我，迷恋zz，恰恰是一种zz低幼，少见多怪的表现。
♥ 252 ↩ 54
张老师讲红楼梦已经好几年了，也追了好几年了。索隐派相关内容我也听，很早就有了也不算什么新鲜话题了，最近莫名其妙火得离谱甚至带上了某些优越感和排他性[tv_皱眉] 像张老师这样，把角色当人而不是象征符号的解读，明明看上去是很安全的也很有人情味的，没想到这也会被攻击[辣眼睛]
♥ 227 ↩ 18
up主是真的爱红楼梦，看了你很久的视频，经常来下饭。在现在这股解构热潮中你能出来说这些话，不被裹挟，真的很难得。不愧是在宝黛之争的漩涡里岿然不动的张老师[doge]
♥ 240 ↩ 25
最近看到很多官媒也在转发红楼梦索隐反清悼明的观点，看了评论区发现竟然这么多人都深信不疑。倒不是说在批判他们，只是觉得失望。我之前也很喜欢“女王泡面”讲的癸酉本，上了大学对索隐派这类偏“阴谋”论的观点越来越疏离、反感，可能和学了政治学有点关系。我的注意力逐渐又放在了红楼梦里每个具体的人，逐渐感觉不管是书里还是现实里，“人”永远都是第一位的。曹雪芹笔下的每个人物都非常鲜活、有趣、真实，让人着迷。特别是看了张老师的视频，带我发掘了之前读书时候没有细品的细节，体悟到了很多为人处世的哲学道理，每次听张老师的视频都感觉从上帝视角进入了角色的内心世界，每次进入她们的内心世界也对自己的性格人格有多一分了解。（催更充电视频）
♥ 368 ↩ 93
考据也好，索隐也好，一千个读者心中有一千个哈姆雷特。但是我觉得很好笑的是那么多人说看红楼梦，看明亡于清，共情明朝遗民，共情崇祯皇帝。到底真的假的啊，但凡上过学，应该都读到过那句“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。再好的盛世，也是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，再差的乱世，世家大族照样可以“衣冠南渡”。到底什么样的人，能去共情封建帝王啊。
♥ 201 ↩ 39
但凡认真看了红楼梦就知道作者很讨厌封建制度就差和鲁迅那样把吃人两个字写出来了，怎么可能怀念任何一个封建王朝，批判清朝但是不要把明朝捧到不属于它的高度
♥ 162 ↩ 43
说起来清朝人还有续写版写黛玉练神功呢，从来红楼解读是开放的。索隐派爱好者也是流动发展的，发展到今天到处刷屏未免失于理性。
♥ 113 ↩ 4
与其说是悼明，不如说是哀悼整个走下坡路的中华文化（当时）[微笑]哀悼那些不为世界所容的魏晋风流，孤标傲世，哀悼讲究又不高傲的士人文化，哀悼对人本身的欣赏和对多样化的品味[妙啊]索隐固然有些乐趣，但是真把明朝皇帝不当封建主那就是在搞笑了
♥ 132 ↩ 14
我倒是觉得，考据派和索隐派需要结合看。只是悼明，那真的是定死了。而是当时清人对华夏子女疯狂打压，忘却许多文化。导致文化断层。
♥ 105 ↩ 34
看到张老师这么频繁地和人对线真的又心疼又佩服 说实话张老师这么懂红楼梦喜欢红楼梦的人听到近期有些言论我个人觉得心情也都不会太好吧 更何况还有人在视频下面贴脸 另外提醒某些人 也许情绪情感可以通过强硬的输出或攻击来表达 但价值观的影响力和更深层的体会往往都潜移默化地来自于平等的对话 温和的守护和生动的践行 互联网上的情绪立场几乎都没有记忆 但个人的感受体悟是相伴一生的 最后 希望张老师不要被网上的戾气影响啊 得继续做出更多更优质的内容才能让大家更多的了解红楼梦欣赏红楼梦的美（比如我就是读了红楼梦之后听张老师的讲解又加深了自己的体会） 从而改变现在对立混乱的情形 最后张老师您能不能回下我 别老回黑子了[笑哭][doge_金箍]祝张老师天天开心啊[打call]
♥ 113 ↩ 3
我对索隐不是很感兴趣，不过也不反感各种解读。但看到一些说“如果红楼梦只是讲情情爱爱的，怎么能是名著”这话很反感。红楼梦又不是索隐才有价值，原本的故事也不只是情情爱爱，说这话的才是没怎么看过原著。
♥ 101 ↩ 8
当初那个衡水男孩演讲的视频刚在互联网传播的时候全是夸那个男孩儿的说他演讲自信积极向上有朝气蓬勃向上。 过了好几年之后这个视频切片又在网上火了全是骂这个男孩子的说他可怕的凤凰男的野心家的 [笑哭]这种风评转换挺搞笑的 [doge]什么叫破鼓乱人捶墙倒众人推啊 这种也算是眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了 古往今来都这样
♥ 75 ↩ 3
现在的风向真的很离谱，踩一个封建社会去捧另一个封建社会，手心手背都是屎，非要选一个吗。关于老师前面说起贾雨村的冷漠，让我想起昨天看到一篇关于日本尼特族（国内称家里蹲）的微博，成为尼特族很大一部分原因是孩子没做好社会化训练，但是想社会化训练好家庭教育，兴趣爱好，沟通表达能力都缺一不可，这些都需要有钱有闲，而以前普通人温饱都成问题，更不可能思考这些，所以只能要求上进考功名，跟现代一些家庭要求孩子只要读大学就好了一样。
♥ 135 ↩ 16
以前所谓的考据派一直各种辱骂索引派，明明都是在“读”红楼梦，所谓的考据派考据到什么曹家沟去了，索引派虽然有太多牵强附会的地方好在还是跟着文本走的。而某些趋炎附势的“读者”一直以来跟着占领话语权的考据派辱骂索引派，咄咄逼人无理不自知，拿不出文本依据只会对着索引派输出情绪。这次事件至少让更多人看到了这种现象，让更多人愿意去读一读红楼梦，了解各种红楼梦派争，看似风气混杂，实则是起到了一种“引起百家争鸣”的作用，我们作为参与者山中人难以判断这种现象带来的后果如何。就我个人而言，红楼梦在世人眼中情情爱爱的刻板印象被打破了是件大好事。
♥ 88 ↩ 98
我求求评论区某些评论了，能不能给我留一片下饭的净土[大哭]
♥ 61 ↩ 6
两个最喜欢的博主同时更了，太爽啦[星星眼]
♥ 58 ↩ 5