《红楼梦》的瞬息全宇宙，秦可卿如何引导贾宝玉？

本期真的特别好。可以是幡动，可以是风动，可以是仁者心动，也可以不是幡动、不是风动、不是仁者心动，也可以选择幡动，选择风动，选择仁者心动。 红楼梦最大的意义不是让人觉得虚幻厌世，也不是激励人奋发向上追求一生，而是看完后能接近另一个层面的自己，另一个瞬间的宇宙，从而发现生活的多元、多样、多层。 就算是白茫茫大地一片真干净，再细看，里面也埋着金钗，埋着鲜血，埋着眼泪和兴衰，宝玉选了走情路，那么这就是他得到的真实。 荣宁二公选择了判词和看破，那就是他们得到的真实。 都是真实，都是幡动，都是心动。

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up我是三年老粉了 明天就要高考了 有点失眠 又来听您讲讲 能祝我高考650+！

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我一直觉得曹雪芹很伟大的一个点就在于他刻画了秦可卿，甚至有时候觉得他不是一个男人而是女人。因为哪怕是观念开放的现在，一个杀过人的人容易被原谅，但一个出轨的女人却一定会被钉子耻辱柱上。很多文学作品中女性甚至给到出轨那一步，只是不愿意和贫困但爱她的老实人在一起，结局也往往被设定为落魄潦倒。但是秦可卿她做的事是和公公通奸，甚至文中描绘的情形不属于被强迫。这种角色以往一定是重点被“惩罚”的对象，哪怕是被迫，也一定多会塑造她的委屈，痛苦，赎罪，救赎等等。但是作者却没有评价这件事，上一章写她“淫丧天香楼”，这可不是什么好词，下一章写她托梦，不给丈夫托梦，不给公公托梦，不给和她有过一段神交的男主贾宝玉托梦，给她的好朋友托梦。梦中的内容不是哭着求王熙凤救她，不是忏悔，不是被审判，被救赎，甚至不是讨论这件大事，而是直接以一个拯救者，先知的身份向王熙凤传授救贾府的办法，反而是她原谅了贾府所有人而且为他们给一个人打算。这一段真的很神圣，是我看这么多古今中外小说从未有过的描写，或者说对女人的描写，就是不纠结她做的事是对是错，而是不在乎她做过的事是对是错，让她开启新的故事。这种情况在写男人时很常见，他流连花丛但是奋勇杀敌，他放浪形骸但是武功盖世，他小偷小摸但心怀家国。但是描写女性，永远都是围绕她做过的事，尤其是情事来写。比如她放浪形骸但她内心渴望爱，她换很多男朋友但其实忘不了初恋，她小偷小摸但是没有安全感渴望依靠。哪怕是现在女本位的女频小说，多少人能有这个概念，把她干的两件事分开来写呢？能去不评价她做过的事是对是错呢？

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想看红楼的端午[打call]

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说实话我对曹雪芹写红楼梦一书的想要表达的东西有一种很不确定的感觉，开篇他就一直在强调这个故事其实是用来警示世人的，也就是好了歌的主旨，并且用甄士隐的故事做了一遍预推演。好像主旨接近佛道，情字是虚幻。但是又有一首卷首诗 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。分明作者也是个对此用情至深之人。如果这样那么看，好即是了，了即是好的论证其实并不是作者真意，给人一种假作真时真亦假，无为有处有还无的感觉。作者的手法越巧妙细节越生动，就越给人活过的感觉，就越感觉他其实绝对不赞同那种虚无主义，至少他口头上赞同但是做起来一点不赞同，这种矛盾感从我第一次认真看红楼梦开始就很强烈。好了歌终究还是结果论证，从结果来看人生确实无意义，但是结果真的是意义所在吗，所以红楼梦的结局遗失某种程度上真的是神来之笔

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梦境影响现实是真的深有体会，我有的时候做梦梦见和某一个并不太熟悉的人产生很亲密的关系，梦醒以后对这个人的感情都变了，感觉特别恍惚

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很久之前一个电影，在剧情轰轰烈烈，你追我赶的一个点突然停止，一个婴儿打了个哈欠，大概是说，所有一切都是天元的一个梦，然后剧情怎么走下去的我也不记得了，但从此理解了生命的无常。。。

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老师讲的很深入，但我有点不明白，如果说宁荣二公是想让宝玉当官拯救家族，那怎么能让他去体会虚无主义、看破世事无常呢？如果宝玉真觉得一切都没意义，那当官和拯救家族岂不是也没意义了？除非宁荣二公的真正意图，只是想让宝玉堪破情关，作一个“无情之人”，但还得保留对世俗的其他欲望，这样才能走上所谓的正途～

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天啊经常感叹老师的阅读和阅片量太广了[星星眼]好想关注老师的豆瓣[星星眼][星星眼][星星眼]

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明天高考，刚刚又刷了一遍up的晴雯高考特辑

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这期有点深度，探讨人生的意义，从个人的角度来说不管有没有意义，来世界一遭本就是存在的意义。世界本无常，无常不影响自己去实现认定的意义。或许最后镜花水月，存在过即是意义。

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小学的时候看红楼梦，看完真的感觉像是做了一场梦[喜极而泣]

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但是即便高傲才华能力在高位者看来对我们普通人来说一点用都没有，再给晴雯一次机会她还是会过那样高傲的人生，我想你们也是

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别人看完这期视频，都能有所感受的说出一大段话，我从头至尾就一个感受，我读的书真的好少啊。

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看到最后在片尾曲响起之前脑子里自动先播放起了黎明的《如果这是情》，「如果这是情 我竟不清醒」，搜了一下歌词竟然也在说梦，「让我的美梦 换你一世情」「梦好多曲折 似醒心不醒」。果然文人的情和梦不可分。

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我觉得宁荣二公这个做法太反教育了。要成为积极的虚无主义，还是要先从无到有再到无。所以我认为尽量小孩不要看哲学，还没有自己的体验，就觉得人生没有意义了，特别容易成为消极虚无主义，更加没有奋斗的动力。就像贾宝玉，一个9岁的小孩子去读了一些不知所云的判词，他根本不懂里面的含义，就像看了一堆哲学一样，以为自己懂了，但实际上经历太少。还有一个点，他经历过这样神仙的美好体验，但是醒来以后不记得，那他会一辈子追逐这种体验，反而恶性循环。所以我非常疑惑的就是这个行为太反教育了，他们用这样的方式达成的目的只能是两种：1.原地出家；2.沉沦深陷。如果想要他发愤图强，是我的话会考虑在梦里让他看饿殍遍野，如果用他喜欢的女孩子，那就看女孩子的被发卖被和亲的惨状，以此来激励他的为女孩儿打下一片天的使命感，而不是用命运用爱欲

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有感触，20分钟左右说到，心比天高 命比纸薄，有时候心气太重下场会很惨，还有一些美好的品质但是没用，没用的优点有时反而会让你遭到不公

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感觉有点像余华老师说的：命运的暗示是虚假的，命运只有在断定他无法看到的前提下才会发出暗示。

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结合本期出现的“三心不可得”和“玉带林中挂”，我觉得倒也不必执着于“结局”，金簪雪里埋以后，谁知道会不会又被人“自将磨洗认前朝”了呢[doge]比起结局，对于主观意识来说更能抓得住的是做过，爱过，辉煌过，思考过，是故事性的传承。一代又一代的故事，启迪着后人的思想，最好别把生活过刻板了

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这期有点佛学中的凡有所相皆为虚妄的感觉，重要的东西是看不见的，要用心去感受，你相信的，才是你看到的

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