世界的祛魅——人类如何一步步与自然分离
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Description
大家好，我是艾伦·麦克法兰，剑桥大学人类学教授。 今天想和大家聊一个社会学中的核心概念——"世界的祛魅"。这是马克斯·韦伯等伟大社会学家研究的核心主题：人与自然联系的丧失。这个主题也贯穿了我一生的研究，我正在写《魅化与现代性》一书。 我所说的"祛魅"，指的是人类与自然世界的分离。人类最初与自然深度连结，最终却渐行渐远。 让我们从最早的狩猎采集者说起。在旧石器时代——从五十万年前到六七万年前——人类与自然合而为一，完全"魅化"而无分离。 大约五六万年前，新石器革命开始，人类通过农业"驾驭"自然。此时出现了萨满教现象。普通人不再能直接接触自然精灵，于是出现了萨满作为中介者。我在喜马拉雅地区亲历过这一切。 一万到一万五千年前，人类进入文明时代。文字、城市、政府组织的出现，让人与自然的疏离更加明显。祭司阶层依据典籍而非萨满附身来执行仪式。 但有趣的是，此时人类世界在东西方向上分裂了。在西方，一神教——犹太教、基督教、伊斯兰教——进一步强化了"祛魅"。上帝创造世界，人类统治世界，人与自然彻底分离。这就是"轴心时代"：超自然世界与自然世界彻底分离。 但在东方，从印度往东，情况完全不同。一神教并未占据主导。越往东走——中国、日本——"轴心时代"的影响越式微。东亚文明的"魅化"延续至今。韦伯把中国描述为"被魅化的花园"，我认为这一描述至今适用。 接下来，西方经历了两次独有的巨大断裂。科学革命让世界成为"钟表宇宙"，工业革命爆发，"现代性"诞生。旧有的"魅化"逐渐消失，人变得理性化、祛魅化。 当然，在西方，人们仍会创造"个人化的魅化空间"——通过音乐、爱情等方式。但总体而言，现代文明已是祛魅的文明。 然而，现在正发生着引人入胜的事：世界出现"再魅化"的迹象。量子理论的发展，东方思想的影响力增强，生态运动的兴起，让我们重新意识到自身与自然的深度联系。我们也意识到，对世界与宇宙的运作，我们知之甚少。 所有这些发展正引导着我们走向更多的谦卑、更多的投入，以及一种有意义的重新连结。 本账号由英国剑桥康河出版社 团队运营。欢迎在评论区留言，我将以视频形式，与大家继续交流。
Comments
如果你想进行更系统、全面的文献检索，可以尝试以下正规学术途径： 中文数据库：访问 中国知网（CNKI）、万方数据或维普期刊。使用“祛魅”、“除魅”、“韦伯”等关键词进行组合检索。你可以按被引量或下载量排序，快速找到领域内的重要文献。 英文数据库：在 Web of Science、JSTOR、Google Scholar 等平台，使用英文关键词如 “disenchantment”、“Max Weber”、“re-enchantment” 进行检索。 高校图书馆资源：许多大学图书馆的网站都提供数据库导航，这是获取全文最可靠的途径之一。 “祛魅”是一个跨学科的核心概念，不同学者从哲学、社会学、技术批判等角度都有深刻论述。 如果你对概念本身的发展感兴趣，可以重点阅读关于韦伯和复魅的文献。 如果你关心现代技术社会的问题，海德格尔技术哲学视角的论文会很有启发。 如果想看概念的具体应用，可以关注它在教育、道德或算法等领域的研究。
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我原先以为祛魅就是理性主义的另一面呢，一切的先天神圣都被消解杀死
♥ 4
disenchantment是不是应该换个对应的中文
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提供小需要：能不能把英文字幕放得更大一些呢[笑哭]有點小，看起來有些費勁兒[呲牙]
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其实这里的“祛魅”更多的意思应该是祛除迷信吧
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在对自然世界祛魅化之后，现代社会似乎确实已经走到对"现代性"过度魅化的阶段
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是说祛魅就是将神圣与自然分离，魅化是指神圣化自然吗？有一种感觉祛魅对应可知论，魅化对应不可知论。
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不要玩物丧志，追寻真理，尝试和宇宙链接灵魂
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起初，我用“祖先崇拜”来总结我们的传统文化，现在，我认为用“魅化”更恰当！
@Ai好记
提供小需要：能不能讲中文呀，英文听着累
📝总结一下：1. “祛魅”是世界现代化进程中的核心主题，尤其在马克斯·韦伯的理论中，指人类逐渐从与自然、灵性世界的直接联系中脱离，世界被理性化、物质化，失去神秘与魔力。 2. 人类与自然的关系经历了从融合到疏离的演变：从旧石器时代的猎人采集者完全融入自然，到新石器革命通过农业驯化自然，再到文明社会（如埃及、美索不达米亚）中城市与文字的发展，使人类日益远离自然。 3. 萨满教是早期人与自然灵性连接的体现，普通人无法直接接触自然灵体，需依赖萨满作为中介，这标志着专家化与制度化的萌芽。 4. 轴心时代（约公元前800–200年）是关键转折点：在西方，一神教（犹太教、基督教、伊斯兰教）兴起，强调上帝创造世界，人类成为主宰，导致自然世界“去神圣化”；而在东方（如中国、日本），魔法与灵性传统持续存在，未经历彻底祛魅。 5. 科学革命与工业革命加速了祛魅进程：牛顿式的“钟表宇宙”观将世界视为可预测、可控制的机械系统，技术理性主导，传统魔法与灵性被边缘化。 6. 现代西方并未完全失去魔法，而是转向“个体化魔法”——人们通过音乐、爱情、艺术等体验短暂而私密的魔力时刻，形成“小世界”中的沉浸体验。 7. 当代出现“再魅化”趋势：量子理论、东方哲学（佛教、道家）的复兴、生态运动的兴起，促使人类重新认识与自然的深层联系，推动一种更谦逊、更有意义的重新连接，可能导向新的“有魔力的现代性”。 由 @MAHAMAYA84000 召唤~ 关注我，然后@我，即可总结！ 获取视频逐字稿和PPT就上Ai好记，aihaoji。com，使用【bilibili】兑换码免费使用。
enchanted这么美妙这么vividly这么天人感应的词能翻译成魅化吗？[doge]罚你去读黄帝内经一百遍，谁翻译的快出来挨打
挺有意思