康王何以为“太祖”？生称谥号？武王人祭？西周庙制：昭穆制度与太祖二祧的起源

检校缉熙左侍郎

合集 · 中国礼制史 (14)

  1. 21:14
    导论：宗庙、庙号、毁庙与背后的政治逻辑
  2. 23:06
    宗庙史II：夏、商二代
  3. 21:29
    宗庙史III：西周：太祖二祧、昭穆制度和谥法的起源
  4. 24:25
    宗庙史IV：宗周：经学七庙理论与周庙的构建。太祖太宗贬值的起源
  5. 26:23
    宗庙史V：春秋：新周故宋，王鲁受命，兄弟昭穆异同与王朝政治
  6. 30:28
    春秋番外：孔子为素王理论与西狩获麟
  7. 21:28
    宗庙史VI：秦：帝祖始皇极庙与神圣大秦帝国
  8. 23:06
    宗庙史VII：制汉：太祖庙号的由来与汉家制度的渊薮
  9. 25:11
    宗庙史VIII：宗汉：皇帝太宗庙号为何而起？“不问苍生问鬼神”为什么是实用主义选择，大预言家新垣平如何控制文帝
  10. 18:23
    【郊祀志03】魏、晋之祭：如何让老爹和天帝一桌吃饭？司马炎的苦恼【祭天史|郊祀志】魏晋篇：郊、丘、明堂，荀勖和西晋《新礼》的编订。
  11. 17:53
    【名号】古代如何区分皇帝和天子？受命于天？功过三皇？祭天区UP主用辩经方式打开“大名”之辨。
  12. 10:13
    【番外】斋戒通说：唐朝祭天斋戒斋死人了？别着急，问问神奇海螺吧~（郊祀志·番外：大唐开元礼的编纂与斋戒概说）
  13. 16:02
    【郊祀志02】郑、王之辩：天子有几个爸爸？这是个严肃的话题郊祀志II：大儒辩经梦开始的地方，从郑玄和王肃讲起
  14. 10:41
    【郊祀志01】通论：“上帝”和“天”哪个才是天子的直属领导？
Description 
庙堂篇第三期，西周宗庙制度。进行了一些小小的重置~

西周制度众说纷纭，申经者以为西周为后稷+文武的太祖二祧庙，读器者多辩论康宫与周庙的性质。唐兰先生提出周人“五庙”说后，又掀起了“康宫”、“周庙”、“京宫”争论的狂潮。
然而金文中不见后稷，又没有周人毁庙的显著证据。反而周人提及祖先，多以“三”为限，再远则不提，暗合太祖二祧。《逸周书·作雒解》也有“太庙、宗宫。考宫”的记录，也成三数。故而不取唐兰先生五庙说，转依新近学者所提“三庙说”。
本期内容综合各家之说，以西周三庙制为核心展开论述。概念运用比较灵活，如“太祖二祧”在开头就出现，“迁祧”的概念也出现。当然这些概念在当时未必叫这个名字，但为了叙述方便，但用。
当然，西周宗庙现在仍然是百家争鸣，未有定论。欢迎各位理性评论，补充材料。视频内容只备一说，望各位方家多予赐教。
视频口胡的地方都在视频出注辨正。
其他内容在置顶评论里写出。
视频制作不易，一人从写稿到配音到剪辑短时间内完成，难免有疏漏，招待不周的地方谢谢包容www

参考文献重置的时候搞丢了……之后补上~