载入影史的苏联邪典——亚美尼亚电影《石榴的颜色》的母系哲学,有多超前?

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Comments

helychou 2025-01-07

女性主义期待一个不慕强也不恐弱的时代。重要的不是你是谁,而是你选择成为谁

♥ 4840 ↩ 5

TVHEAD电视头 2025-01-07

母系社会是氏族社会必经的一个时期

♥ 2525 ↩ 5

墨雪不沾衣 2025-01-07

能专门讲一下电影里的意象和隐喻吗?我为这个充电来看的,离开这个视频的时候只收获了一堆你的观后感,关于电影本身的内容不够多。谢谢,祝你新年快乐。

♥ 1552 ↩ 5

AAA臭鸡蛋批发姗姗大姨 2025-01-12

总之我个人在网上没有搜索到任何up说的关于“亚美尼亚使徒教会有女性主义思想”/“亚美尼亚使徒教会的女性主义思想是感化一部分好的男性对抗不好的男性”/“耶稣设想的神性母系社会”等相关内容,做这类讲解/科普的视频可以标志一下信息来源吗,中英文的检索都没有看到相关的资料,不然会让我觉得是up信口胡诌的[笑哭][笑哭][笑哭]

♥ 931 ↩ 3

飞舞高阳 2025-01-07

老师跪求出一个石榴的颜色系列,讲一讲亚美尼亚基督教,再细致分析一下影片的每个象征。这期视频看得人浑身发麻起鸡皮疙瘩,太想看到结合历史与神学的更细致更发散的解读了!!为了老师第一次充了会员频道,跪求!!

♥ 492 ↩ 1

帝俊2332233 2025-01-08

这样一想确实有道理,女性用父权的手段去对抗男性是不成立的,因为如果女性能够成功,那这本身也不会是男性发明和使用了,up的观点是有启发性的

♥ 416

宫冶鸢鸢鸢ouo 2025-01-10

开头那里想到一个小说情节,茅盾文学奖作者李佩甫写的城的灯,讲的是一个农村小伙靠着个人“毅力”,背叛着在农村照顾他一家弟弟,两个人早尝禁果的初恋,在城里往上爬的故事,他往上爬的途径之一就是把上司的女儿骗到手了,两个人睡一起那天晚上是他靠用手给上司女儿暖了双棉鞋来虚伪地示爱,第二天睡完以后脑子里面想的是“我插上小旗了”,应该就是战术沙盘之类的东西里攻城掠地成功的意思。

♥ 178

KN夏央 2025-01-07

有一个点不知道以后up主会不会讲到,我没看过这个电影,就剪出来的这部分来看,公主和诗人面部表情都很少,给人一种公式化格式化的感觉,就像戴了个面具一样。对于这样的角色表现形式,应该怎么理解呢?

♥ 168 ↩ 1

阿贝是啦 2025-01-15

赞同 我也搜了一下 亚美尼亚使徒教会是“女性上帝”的说法没有找到 请问up主有来源文献吗

♥ 87 ↩ 1

德艺双不馨的老艺术家 2025-01-06

哇!我前几天才看了这个片!真巧啊

♥ 70

AAA臭鸡蛋批发姗姗大姨 2025-01-12

亚美尼亚使徒教会是“女性上帝”的说法从何而来呢,网上中英文检索和wiki都没有查到任何相关的资料,希望up可以说明一下信息来源。[笑哭]

♥ 68

D-yaoyao 2025-01-07

我看完了除了觉得美,实在没看懂,感谢up!!!

♥ 48

AAA臭鸡蛋批发姗姗大姨 2025-01-12

关于女性在亚美尼亚使徒教会的角色搜索到的内容有“The Armenian Church does not ordain women to the priesthood” ,即“亚美尼亚教会不任命女性为神职”,和“Women also serve as altar girls and lay readers, especially when a parish is so small that not enough boys or men are regularly available to serve”,即“女性还担任祭坛女孩和非信徒读者,特别是当教区太小,没有足够的男孩或男性经常服务时。”

♥ 42

草吃CAT 2025-01-08

up主说得不错[doge],但问题大部分的人是懒惰,不是身体的懒惰,是思维的懒惰!总想着权威,就可以代表一切!而可悲的是不单止男性可以代表父权,女性也不少[doge]!——说明一下,我是男的![doge]

♥ 32 ↩ 1

Rayafairuz 2025-01-07

我看这部电影的时候,完全没想到这些,只看到了诗人的一生[笑哭][笑哭][笑哭]

♥ 26

樱花树艺 2025-03-14

很舒适,我受够了谈及女性主义天天围绕着男女关系鸡毛琐碎。

♥ 21

愿愿の 2025-01-22

我是阿尔法,我是欧米伽,我是终,我是始,我诞生于创世之起,我诞生于毁灭之初。神就该这样,既能创生也能杀生,既能创世也能灭世。另外,女性主义的概念其实都太现代了,真正和父权对立的本就应该是母权,而自然界的母亲既能生下孩子也能吃掉孩子,或者吃掉配偶,她始终以她自己为本,为主。

♥ 17

樱花树艺 2025-03-14

很震撼的一个视角,打通了我对女性主义的理解,我认为它是一种生产力/人口/科技/气候/历史周期等等诸多元素,层层叠叠堆出来的文化氛围,而男女之间的关系,又是这个文化氛围下的小分支。 有主观能动性,但它的作用用于放大某一种气质在社会中的浓度。 以前看过一篇关于为什么人类社会会从母系转向父系。母系社群小而美,人口增长开始有资源冲突后会爆发战争,但母系打不过父系,因为父系可以抢夺女人-一夫多妻-爆人口。人地矛盾大的地方,宗族更容易生存,于是巩固了父系。我比较认可这种说法,因为我觉得这个可以解释,人口少时女性地位会上升(中世纪晚期,我们建国初期),人口暴增时女性受压迫最严重(清),以及以我国现在为例,人口密集的地方男女比例失调严重,儒家思想最稳固。 视频里提到的这个原始宗教很有意思,女性代表新生与创造,男性代表毁灭。新生与创造,催生毁灭,而只有毁灭才有新生,世界在循环往复中前进。 母系有局限性,因为分配资源的母亲天然对子女更容易平等的爱护,于是贫富差距拉不开,生育人口少,竞争少,平和而缓慢,千万年如一日。慢慢的人口增长,爆发冲突,“毁灭”到来了,父系气质浓厚的社会竞争激烈,容易爆发冲突与战争,但也会催生科技树的快速生长。到某一个节点,爆发战争,大量人口/物产被摧毁,然后又来到了新生的力量主宰的时代。 就像不同的季节,不同的地质时期,循环往复,周而复始,放在个人的一生是一座山,放在千万年的尺度又无比正当且充满美感。

♥ 8

tcn第一恶霸毛裤衩 2025-01-08

老师求再深入讲讲这部电影,刷到你的视频才去看的这部电影,看完很震撼但是感觉还是很懵的状态,充电来看这期又收获满满![星星眼]

♥ 6