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日耳蛮学的底层框架是西方中心论,其实就是文明种姓制度,而接受这套制度,是世界唯一的政治正确。
Comments
理科产业已经基本赶上世界先进水平了,但文科产业平均至少落后世界50年,2025年了甚至都还在迎合西方的刻板印象,人民对精神文化的需求远远满足不了,出现了文化产业还需要理科生来扛把子的奇怪现象
♥ 1852 ↩ 78
视频封面是我五年前画的,没想到会被丰兄用,我的评价是:非常好视频,使我烈焰升腾😡😡😡爱来自基本盘
♥ 1658 ↩ 12
为什么关汉卿被称为中国的莎士比亚?他明明比莎士比亚更早,不应该是莎士比亚被称为英国的关汉卿吗?
♥ 1462 ↩ 64
我大学的思修老师,我当时上课都是划水的,但是有一节课他讲了他在美国的留学经历,当时是13年,国内你几乎看不到任何大学老师会在课堂上说美国不好,他当时就说美国的等级社会,以及在美国的底层人的生活,和前段时间中美大对账的小红书上的见闻很有一致性。
♥ 1083 ↩ 21
“各种思想无不打上阶级的烙印”,那个男人的书已经囊括了世间一切,一切问题都可在其中找到答案
♥ 820 ↩ 8
tmd我当年在高中的时候我在课上就问出,为什么我们的优秀要别人来承认,一个个都认为我是抬杠[笑哭]
♥ 683 ↩ 28
原因很简单,现代金融是赢本位[吃瓜]
♥ 631 ↩ 8
有点up主没说啊,日耳曼学不是“因为我做过nb的事,所以我赢了”,而是“因为我相信价值观,所以我赢了。”这是西方人自己编出来的幻梦,和他们的宗教一样,因信称赢。但是马克思告诉我们,物质是第一性的,当东方全面压倒西方,他们的赢也就成了肥皂泡。
♥ 621 ↩ 5
上课的时候教授讲到了美国国债,说在学术上我们默认美国国债的收益率就是无风险利率,因为美国国债不可能逾期。[微笑][微笑]
♥ 593 ↩ 31
上学的时候,由于研究的内容是语言认知这一块,就发现老美的霸权里面就舆论霸权是最他妈恶心的,恶心到家了。还是祖师爷那句话是破局之法,批判的武器不能替代武器的批判,舆论的霸权最终只能用机关枪来粉碎
♥ 514 ↩ 4
所以我强烈反对饺子翻译成dumping 就应该直接翻译jiaozi 要让外国人来适应我们才对
♥ 513 ↩ 15
掌握了话语权的人制定一套规则,然后在这套规则下暴杀你。 没有足够的话语权,怎么做都是错的。
♥ 488 ↩ 4
我感觉就是太多人思想跟不上时代的变化。在成长的关键时刻被灌输的理念成为了对世界的基本看法之一,很难改变,这样的人多了便成了一种氛围,感染了更多人。
♥ 465 ↩ 41
这赢学到最后原来是群体心理学
♥ 456 ↩ 3
大唐初年,汉人对于北方突厥人,虽然看不起,觉得都是蛮夷,但都相信,突厥人实力强,打不赢,但在颉利可汗被生擒,突厥臣服,诸多部落奉李世民为天可汗后,大唐人的自信可以说爆棚了,长安城里的乞丐都看不起外族的富商
♥ 426 ↩ 12
“什么事先看一下外国人怎么评价”可真是太真实了[藏狐]我不懂怎么洋人的肯定和赞美就那么的值钱,那么的高贵。像二次元那种饭的就是他国文化产品,天天追追原产国受众评价也就罢了,怎么自己本国的文化产品也要那么把洋人的评价当作极其重要的衡量数据呢? 唉,两样其实掉过来说也一样的东西
♥ 389 ↩ 10
归根到底还是要物质经济打实基础,例如现在绝大部分00后10后根本鸟都不鸟白人至上那一套,因为他们从小到大,欧美已经没有让他们觉得惊艳的地方了
♥ 379 ↩ 14
以前看的那些文章、新闻啥的上面都是写着“外国友人”。我也就下意识在路上看到外国人也会说一声:“有外国友人诶”。有一次被我爸听到了,他说了一句:“什么外国友人,你怎么知道他友好不友好”。我才意识到自己被洗脑成功了。
♥ 329 ↩ 13
这里面其实有点点错误,他们不是视印第安人为野蛮人,而是视印第安人为野兽,非人的存在,文明人只奴役文明人,而不太愿意奴役他们认为的“野兽”。在相当长的一段时间里,白人把印第安人和黑人排除在人的行列之外。
♥ 321 ↩ 6
丰子这个视频其实很多东西没讲清,日耳曼(西方)赢学不讲任何绩效,我个人认为日耳曼学的另外两个下属分支:日耳曼伪人学和印欧学才是日耳蛮闭环赢学的底层运行逻辑,这里面就涉及到历史知识了,虽然也不是什么新东西哈,但是比较轻松有趣,从这里着眼入手了解西方宗教,印度种姓,辉格史学等,不失为一条路径[胆大党_微笑]
♥ 316 ↩ 12