周瑜：骂谁儒将？我勒索、绑架、杀敌样样精通【三国百将录12】

其实从史料上看： 周瑜品行方面无论是大德，还是小德是没有任何问题的，小德方面：史书记载周瑜身材高大，相貌俊美，志向远大，为人宽宏，程普曾经因为自己年长又是孙坚的旧部，经常折辱周瑜，周瑜放低姿态，不予计较，程普之后就很敬重他。（与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉）

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看到有人说周瑜的人设是演义吹出来的，那你看看历史是怎么说的。 儒将：刘备说公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳；蒋干说雅量高致，非言辞所间。 智将：吕蒙说学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。 美男子：孙策称周公瑾英隽异才；孙权称周公瑾雄烈 至于三国之后的其他历史人物对周瑜的评价也是皆以赞赏 另外赤壁确实不是周瑜一人之功，刘备程普黄盖这些人也是很大功劳，但是说周瑜头功不过分吧。

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根据《三国志》记载，周瑜为人不仅不小肚鸡肠，而且“性度恢廓，大率为得人”，意思就是心胸开阔，大度得人心。 刘备说他：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大”。 蒋干也称赞他：“雅量高致”。 连老将程普都说：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。” 瑜与瑾，都是无暇的白璧。历史上的周瑜忠义不输关羽，贤德不让孔明，就像他的名字一样，是一块闪闪发光的美玉。 他的人生虽短暂却精彩，充满传奇，像一颗璀璨的星辰，照亮了历史的天空。

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其实周瑜的狂战士形象也是很好解释的，毕竟关系最好的孙策本身就是很能打的统帅，性情相投谓之友，有共同语言才能成为朋友嘛，更何况还是结拜兄弟。

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帅才死于破伤风[跪了]

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罗贯中在演义里很明显的贬周捧诸葛亮，赤壁之战完全可以看成周瑜的功劳，孔明哪能和公瑾相比？周瑜是三国三大战役的战胜方统帅，三国中天花板级别军事实力，而且早就提出了入主益州的战略思想，只可惜英年早逝，死的太早了，区区诸葛亮，北伐拿下2个无人郡，真要论军事实力周瑜甩诸葛亮几条街。

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三国演义唯一让我不满的就是把周瑜塑造成一个小肚鸡肠的人

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周瑜唯一的缺点就是英年早逝[大哭]

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不过家风对周瑜的影响很大，周瑜养士也是和家里人脱不了关系，《后汉书》里说周景“辟汝南陈蕃为别驾，颍川李膺、荀绲、杜密、沛国朱寓为从事，皆天下英俊之士也。” 陈番、李膺、荀绲、杜密、朱寓都是周景故吏从事，三君八俊里将近一半都是周瑜爷爷提点的人。 说起来，周瑜也是个特别叛逆人，贾诩从李傕手上救过周瑜的叔叔周忠“此皆天子大臣，卿奈何害之？”，这个周忠在公元192年还官拜太尉、录尚书事；荀彧的父亲荀绲还是周瑜爷爷周景提拔的门客。这个家世在当时那个年代，没有扶汉扶魏，跑去和儿时小伙伴玩扶吴，多少有点叛逆的不讲道理

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儒将并非贬义词。只是当代对儒这个词充满误读和厌恶才感觉像是贬义

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南郡周瑜赢了呀，裴松之在《三国志》批注里说“故曹仁守江陵，败不旋踵””[辣眼睛]up主说周瑜败了的说法从哪里来的

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视频不严谨，南郡之战周瑜是正面刚下来的，他36年岁月里无一败绩，这个错误不应该出现。 1.羽扇纶巾是当时流行打扮，不是谁的专属，评论区诸葛粉大可不必复制粘贴强调是诸葛亮的 2.周瑜在历史上的定位本来就有“谋略家”的头衔，他的眼界和魄力、识人能力、对战机的把握、对局势的分析也极其精准，双商也极高，胸怀宽广，“饮醇自醉”这个典故也给他的魅力增添不少，十三四岁就知道结交有识之士，这样的人杰注定会创造出经天纬地的奇迹。 3.这样的伟丈夫，下马照样可以听音识曲，风雅超群啊，顾曲周郎，和小乔的郎才女貌都是传世的文艺佳话。

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周瑜的二分天下之计的实施前提是，有关羽张飞帮他打益州，不然就一个永安.......吴国禁地。 瑜上疏曰：“刘备以枭雄之姿，而【有关羽、张飞熊虎之将】，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，【使如瑜者得挟与攻战，大事可定也】。今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。” 在赤壁到南郡战场打下江陵的这一年多里周瑜见识过关羽跟张飞这两张T0级别的SSR，馋的不行，直接表示有关羽跟张飞在，他能完成二分天下的计谋。 实际上这句话也很不客气了，基本上已经无视了江东的将领，甚至有些羞辱江东武将。[喜极而泣] 但是，如果有什么让孙权忌惮的杀周瑜，那么这句话应该是其中之一，因为周瑜说的太夸张，表示他有关羽跟张飞两人，大事可定，按二宫之争时期孙权表现出来的本性......周瑜不死都难。

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只能说老罗太过于吹捧蜀汉了，以至于神话甚至妖化了诸葛亮[OK]

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周瑜为人谦虚大度，不与人争高低。 和那些动不动比来比去的傲慢之人强多了。 我们都要向公瑾同学学习[doge]

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稍微懂点历史的人都知道除了苏轼，没有一处记载周瑜羽扇纶巾[捂脸][捂脸]

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首先，在中国古代说一位将领是儒将是对他莫大的褒奖。

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刘备是个英雄，但“鼠粉”是真的恶心。非要靠一踩一捧来抬人，人家吴国战略里对刘备本来定义就是用完就扔了的“抹布”，刘备硬把棋盘活了是他本事。本来挺厉害的事非的通过黑人来表达，争天下时期这种盟友明显扯淡，输了荆州就好像输不起一样，好像说的当时关羽相信和东吴的盟约一样，不还是因为自大没放眼里。诸葛亮有他的三分天下战略，周瑜也有他二分天下战略，肯定会有冲突，最后打起来也是必然吧。赢就是赢，输就是输，中间的精彩和各势力碰撞才是精彩的部分，咋的真精神蜀汉人？服了，谁赢不都是一样吗？好像说的谁能逆转世家独大的大势一样（本来就是东汉老难症了，不来兵乱噶一遍，谁能解决？），不是刘汉继续还挺好，不然真成日本那样君神权合一，过度神化一姓也怪恶心的。还是之后的风水轮流转，天子到我家这种好一些。看历史，不是看其中的势力纠缠，智斗勇斗，成败功垂吗？周瑜有其闪光点，诸葛亮也有闪光点，我更喜欢他们又联合又斗争中的碰撞，而不是捧一踩一。所以我主观观点“为啥有那么多蜀黑？真的是“鼠粉”太过恶心人。”别人本来正看相斗相杀的过程入迷，有人在边上说些捧一踩一的不客观言语，反驳后对方也都是些情绪发言，属实是恶心人。

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上来我就要反驳。羽扇纶巾指周瑜也基本只限于苏轼的这一首词里。其他时候绝大多数的羽扇纶巾的形象毫无疑问就是指诸葛亮。

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