连续灭门惨案，背后竟是日本邪祟作乱？近十年韩国最佳悬疑恐怖电影《哭声》

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Description

相信不少小伙伴最近都被《破墓》给刷屏了，电影自从上映以来票房一路走高，已经快要预定韩影年度票冠的位置了。但电影在流媒体释出后，口碑迎来了下滑。而且不少观众在批评它时，都不约而同提到了这部在2016年上映的，同为民俗恐怖类型的韩影《哭声》。电影上映以来，网上关于影片的解读就没停过，角度也是五花八门。我们这次会结合电影的评论音轨幕后花絮，从导演的创作角度出发，从故事层面和作者层面来进行解读。

Comments

AraEla 2024-06-05

最大的一个疑问就是白衣女不让男主回家，说提前回去全家都会死。可是男主进门的时候，惨案已经发生了的，说不定提前回去还能制止女儿。还是说他家就是薛定谔的盒子，不进去就观测不到惨案，一进去就观测到他家人被刀了？

♥ 748 ↩ 23

脱发的刺猬 2024-06-05

泪目，平时觉得广告还是降低了本频道的格调的，当然吃饭也理解。可这618期间多次虚晃一枪又没实际广告，咱频道招不到商吗？这是最恐怖的。。。。。

♥ 944 ↩ 30

咖喱毁天无法灭地 2024-06-05

看完我觉得这部片，就是导演碰到了人生低谷，对于自己的生活模式产生了怀疑，胸口里有一股感觉想要喷发，结合悖论说的导演的朋友去世，可能这就是契机。但是这个导演又是挺出名的导演，拍一部片总得藏着点什么隐喻才显得高深莫测。所以又把韩国和日本的历史加了进去。创作剧本的时候又碰到科学和信仰对撞的哲学思考，整个人就开始混沌了起来，以至于一部片拍出来，解读完，导演不知道自己在拍什么，只能强行说能给到你温暖。观众看了半天，试图想明白故事逻辑，但是半天也没搞懂这个故事的开始和结束在哪里，以及故事发生的契机是什么……说是恐怖片，其实是文艺片，而且这种很难读懂的文艺片，就能给各种解毒留下各种超大的解读空间，怎么说都有，但是悖论也说了……到最后导演自己的言论都前后矛盾了……所以我觉得，这就是一部，导演自己也不知道想要怎么拍，以及想表达什么的电影，比如我实在不懂，白衣女穿受害者衣服这个事，都只是起到“混淆观众”作用的话……那这个电影还有什么细节是值得深究的吗？我不懂了，看完我只能说我是个俗人，隔壁《破墓》我给它7.0，这部我只能3.0

♥ 1133 ↩ 35

阿川Ss 2024-06-05

哭身这部电影我看了不止一遍，我个人觉得老头跟巫师应该是一伙的，然后白衣女我觉得他可能是类似于当地守护灵的一种存在，而老头最后变成的应该不是恶魔，而是日本神话中的鬼

♥ 1136 ↩ 25

暗夜气息 2024-06-05

我到觉得本片一个bug是各种嗷嗷了一夜竟然没有邻居来看看。剧里表现的村子是各家住的比较密集的模式，在老家的时候，晚上非常安静大半夜谁家吵架听得清清楚楚，第二天全村都知道吵架内容。要是谁家晚上喊一声"救命啊，杀人啦”半个村子都能听到，能出来一群人拿着铁锹和锄头来看看。这种剧本环境倒是挺符合美国那种大农场模式，邻居之间相隔几公里打破天也不知道。

♥ 592 ↩ 16

红烧保险杠 2024-06-08

培根这一期太好了，《哭声》这部电影在当年可以说是韩流照妖镜，很多人根本没看明白，就一股脑吹成了神片，现如今8年过去了，这片仍然说不清道不明，连导演的口径都不一致，很庆幸培根并没有和其他人一样，尬着腰杆说自己看懂了，混乱就是混乱，比起混乱的电影，至少我们的审美逻辑是清醒的。

♥ 607 ↩ 13

万里_zzZ 2024-06-05

最喜欢这个up的一点就是不过度解读，除非导演亲自说的或者电影里有明确暗示的

♥ 450 ↩ 7

CarbonSatellite 2024-06-07

这电影拍的其实已经很明白了男主之前做梦就梦到日本人是恶魔村里有人看过日本人趴下身子吃鹿肉男主自己也去看过那鹿确实被咬掉了一个肚子但片里的男主就跟评论区这些说看不懂的观众一样觉得事情不会这么简单导演再来个蒙太奇剪辑更让观众觉得日本人是好人了然而事情就是你看到的这么简单日本人作为恶魔出现在男主梦里女儿开始生病不正常白衣女开始提醒男主巫师看见白衣女就流血呕吐被吓跑也表明他是坏人谁好谁坏从一开始就明确了然而观众总是在想会有反转

♥ 529 ↩ 6

不会生气的yang 2024-06-06

刚才看完了，对于我个人而言我真的不喜欢这种故意开放的结局，如果要我了解导演的生平经历才看得明白，那不就是存导演自己的爽片吗

♥ 439 ↩ 6

禁止吃饭wue 2024-06-05

和悖论的观点很相似，电影根本就不存在一个明确清晰的指向，历史只是一个隐隐被提及的角度而不是全部，最终还是落在了信仰和普通人的苦难之上，有趣的是导演最后借由小辅祭这个角色也完成了一种对于“神是否存在”的拷问，有点让我想起了《卡拉马佐夫兄弟》中也有过类似的探讨，如果神真的存在，又怎么会让善良的信徒，甚至是小孩陷入无边的苦难。而电影最后也通过日本人和小辅祭的对峙给出了答案，那就是你所信仰的神，那些神迹的显现（圣痕，圣经）都只不过是笑话罢了，这里没有神可以救你。有些人可能认为导演是个基督徒，不会在电影中黑基督教，其实并不是这样，电影最后白衣女子抛给钟九的问题，也就是“你待在这里什么也不干，就能救你女儿”，这个问题恰恰就体现了那种信仰的荒诞性，你需要把自己现实干预的可能性全部抛弃，转而全身心的相信一个自称是可以救你的“神”，就和亚伯拉罕所面对的困局是一样的，他毫不犹豫的杀死自己的儿子献给上帝，才会得到救赎，这本身依旧是一种宗教话语。或许根本就没有神可以救钟九，而白衣女子的失落只是因为她没有获得人们的信仰。

♥ 581 ↩ 17

啊无聊的核心 2024-06-06

谜语人拍了一部谜语人电影，能欣赏的也只有谜语人了[捂脸]

♥ 668 ↩ 8

谁说我不行啦 2024-06-05

为啥我看到的是没拍明白没拍自洽，然后导演疯狂找补，这种电影不少，只是这里有鬼怪魔这些，观众可能没那么在乎

♥ 372 ↩ 16

我叫红绿灯的黄 2024-06-05

培根悖论也是牛啊，很多恐怖血腥镜头没有打码，符合我的口味[呲牙]，上次那个厄运遗传也是看的很爽。这部哭声看过了不同up解说过，应该看了有三四遍了。可是刷到了还想看

♥ 361 ↩ 6

颛孙飘逝 2024-06-06

电影剧情就一个稀里糊涂，然后啥都是导演事后说，事后说的还自相矛盾。那么是不是可以理解成导演从筹拍到上映自己也是稀里糊涂的，后面看了影迷的解读才出来解释的的呢？其实导演也不明白这电影说了个啥，他想到啥就说啥

♥ 275 ↩ 9

HISSTROY 2024-06-05

这个片子刚出资源时就跟朋友一起看了，看完背脊发凉，发凉的原因就是没有因果报应，之间似乎有某种联系但又隐隐搓搓，当时经历的事情还不多看不太懂，现在有时候再想起来有点理解了，总结就是：人生无常…关于导演对历史隐喻，这是比较明显的。日本人：日本军国主义，巫师：伪军，女巫：朝鲜本土的民族运动人士…主角一家就是在那个动乱年代看不清未来的大众，今天听悖论解说想起一点，缺失父亲可能也隐喻了中国

♥ 403 ↩ 19

罗斯加堡的兔子 2025-08-03

我要是男主，我也会左右摇摆，两个坏人唱双簧，白衣女又跟男主没有丝毫的信任可言，什么都知道但是一直吓唬男主，最后还莫名其妙的把受害者的衣服穿身上了，搞不懂，整个电影都很颠

♥ 125 ↩ 11

殇000 2024-06-05

这部电影确实感觉作者自己也没有一个清晰的想要表达的东西。悖论那句结合作者经历我觉得是正解，自己是基督徒，但是两位朋友却先后意外离世，这件事让他对于上帝的信仰动摇了，电影从头到尾都充斥着一种无力感，男主角不知道该信谁，四处求人却又处处碰壁感觉正是反映出导演内心的困惑。至于故事层面就见仁见智了，毕竟导演自己都说不清楚，可能真就是巫师和日本人勾结搞到一批致幻保健品卖给村里人然后借机跳大神敛财呢？

♥ 152 ↩ 1

我就是这个名字喔2 2024-06-05

当初真是一点没看懂这片子在讲什么…看了很多拉片才搞懂。最让我惊讶的是巫师和日本人居然是一伙的，他俩做法的时候，我还以为是他们在隔空斗法。

♥ 113 ↩ 6

熙阿休 2024-06-05

刚发布这个片就看了，但是当时确实就是被道具误导了，发卡是最重要的道具，因为前者衣服可以表示是用死去人的衣物才能让别人看到，但是发卡明显就说不过去，除非说这个阶段是代表他女儿已经没救了，然后一直有个疑问就是男主把日本人丢下山这个应该是犯了戒吧，前面一切都是可以说他作为一个父亲该做的，但是丢下山应该是有两个梗，一个是不能确定日本人生死一个就是出于愤怒了，所以巫师说咬钩了，如果他没有选择抛下山是不是代表巫师制造的恐惧就只能至此为止了，感觉还是有很多地方有一些矛盾，毕竟如果是利用恐惧让受害者犯戒才能加深伤害，那之前的受害者也没有给过任何提示性的镜头来印证观众的推测，所以感觉很多地方就是故意制造误导，看完很震撼也很精彩，但是感觉还是少了点什么[笑哭]

♥ 113 ↩ 5