Description
【本期简介】
本视频基于之前多个建构原神诺斯替神话框架的视频所形成的体系，以白夜国馆藏《日月前事》的文本为主，少量考证文献为辅，研究了法涅斯（Phanes）与阿倍良久（Aberaku）作为神话原型的深层意义，借助原神与崩坏系列作品一脉相承的思想根系，解构了提瓦特大陆创世所象征的心理调和实质，得出了“原初之人”（the First Man）与“原初之神”（the First God）对应意识与无意识表述语言的基本规律。
【内容目录】
1.原初之人：阿倍良久与世界的缩影
2.原初之神：法涅斯与心灵的崩坏
3.创世真相：蛋壳与旅途的隐喻
【系列简介】
纵观人类在文化领域的发展史，艺术走过了象征型、古典型、浪漫型的漫长历程，如今似乎又复归原初的神话。
从古老巫术仪式的创造，到壁画与语言的沟通，再到文字的出现，神话，或者说原型，展现出一种独特的、鲜活的、历时性的生命力。这是分析心理学的集体无意识，是文化人类学的模因，是结构文学的元语言。跨越宗教、心理与社会文化，贯穿语言学、象征学与神话学，如今的文艺批评，得以在更加宏大的视角下，统领作品的体裁、题材、主题、结构、用语，将对文学作品的解读从孤立的困境中解救出来，使之成为整个人类文化的有机组成部分。
在这样的时代背景下，对游戏作品作为第九艺术的学术性文学研究找到了一条更具科普价值的道路，即追溯作品与古老的神话、信仰、宗教仪式及民间风俗等的血缘关系，通过考据揭示出作者自身都可能尚未意识到的、作品在整个人类文化史中的诠释与意义。
原神以其开放世界和单元剧叙事的优势，唤醒了灵知（诺斯替）、卡巴拉、赫尔墨斯等许多尘封在历史角落的灵性元素，融汇了音乐、戏剧、ACGN等横贯中西的文艺经典，探索着现代与后现代艺术表达的崭新道路。
《原神话》系列，便谨以原神的文化含义，讲一场视听的神话故事。
【STAFF】
策划/文案 @银发三千雪满头
文案/分镜 @银发三千雪满头
剪辑/后期 @银发三千雪满头
封面/平设 @BEZOiCE_
【借物表】
剧情素材 @shinano信浓 @泛音1572 @卡莉娅
【鸣谢】
1.@blemmigan
2.@T-A-Defender
3.@语颂源
4.@天空岛的愚者
5.@Kiraboshi绮罗星
6.@shinano信浓
7.@黯影诗章
8.@Dr_龙琴
9.@先代的随波逐流
【参考】
[1] 张新樟. 《古代诺斯替主义经典文集》[J]. 世界宗教研究, 2018, No.170(02):47.
[2] 约纳斯, 张新樟. 诺斯替宗教:异乡神的信息与基督教的开端[M]. 上海三联书店, 2006.
[3] 张新樟. "诺斯"与拯救:古代诺斯替主义的神话哲学与精神修炼[M]. 生活·读书·新知三联书店, 2005.
[4] 约安·P.库里亚诺. 西方二元灵知论:历史与神话[M]. 上海人民出版社, 2009.
[5] 林国华. 灵知沉沦的编年史[M]. 商务印书馆, 2019.
[6] 约纳斯. 灵知主义与现代性[M]. 华东师范大学出版社, 2005.
[7] 张湛. 神性自我:灵知的理论,历史和本质[D]. 复旦大学, 2007.
[8] 布拉格梁卿, 夏金彪. 世界的智慧 : 西方思想中人类宇宙观的演化,histoire de l'experience humaine de l'univers : La sagesse du monde[M]. 上海人民出版社, 2008.
[9] Abraham P. Bos. Basilides as an Aristotelianizing Gnostic[J]. Vigiliae Christianae, 2000, 20(1):44-60.
[10] James A. Kelhoffer. Basilides’s Gospel and Exegetica[C]// North American Patristics Society Annual Meeting, 2002.
[11] 博尔赫斯. 博尔赫斯全集[M]. 浙江文艺出版社, 1999.
[12] 吉列尔莫·马丁内斯, 周止琉. 博尔赫斯与数学[J]. 叙事：中国版, 2013(1):15.
[13] 胡续冬. 《沙之书》:真实的虚构与有形的无限[J]. 语文建设, 2009, 000(010):49-53.
[14] 赵纲, 张宇龙. 浅析博尔赫斯《沙之书》的深层意蕴[J]. 陕西广播电视大学学报, 2018, 20(1):5.
[15] 尹哲. 在永恒的方式下——斯宾诺莎、维特根斯坦与海德格尔之间的一种联系[J]. 同济大学学报：社会科学版, 2011, 22(6):6.
（简介字数不够，后略）
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Comments
我又来提意见了[保卫萝卜_白眼] 1. 首先还是语速。听得出来UP一直在刻意放慢语速，其实不用这么刻意。像第一期“抛砖引玉，深入浅出”的语速是可以的，比现在效果好。之所以大家觉得讲解的时候语速快主要还是因为UP好多字连在一起读了，如果把每个字念清楚语速自然就慢下来了，然后稍微调整语速就可以了。句子之间不用刻意停顿，自然就好。 2. UP在讲一些观点（比如意识和无意识）的时候可以展开讲，最好结合比喻和事例，这样大家好理解。如果只讲结论，会让人感觉只有“深入”，没有“浅出”，不明觉厉[保卫萝卜_哇] 3. 这一期最后结束得好突兀。。。
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简单来说就是一个人拯救自我的过程。
♥ 73 ↩ 1
原初的那一位，或许是法涅斯。它生着羽翼，头戴王冠，从蛋中出生，难以分辨雌雄。 拜蒙(Paimon)：所罗门王72柱魔神中排第9位的魔神，至上四柱之一，称号是“主天使之王"，长着女性的脸和男性的姿态，戴着镶有宝石的王冠，骑着一匹单峰驼。他在科学、艺术、秘法方面造诣很深，而且能把这些知识在一瞬间授予人类。 这说明什么呢[保卫萝卜_问号]
♥ 51 ↩ 4
又是一个通宵，让大家久等了。 强调一下，视频中论述的“原神与崩坏3的联系”仅限于思想主旨，不要过多发散联想。 法涅斯代表的这种人与世界、人与自我的分裂关系很有意思，下个版本的雷电影与她的人偶间那种“你是我一部分思想的定格”的关系似乎也是这样一种分裂。 感谢我的心理医生，他的很多话让我深有感触，也许很多东西只有病人之间才能相互共鸣。 最后是日常的下期意向收集，总序篇完结了，{vote:1973398} 喜欢视频的话记得给个三连转发，评论都会看，感谢诸位的陪伴。
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这简介好像文献摘要(｀・ω・´)
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这个砖家是不是就是你自己[藏狐]
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好耶！[tv_可爱]
♥ 19 ↩ 1
感觉视频讲中的大多是游戏设定的现实原型，游戏剧情讲的比较少，但我还挺喜欢的[脱单doge]
♥ 17 ↩ 2
太棒啦[打call]就是感觉能再多地联系游戏内的考据来解释论据就好了[doge][doge]
♥ 17 ↩ 1
懂了，火速命令mhy搞快点把剧情文本设定送给银发出个更为详细的专题[保卫萝卜_哇]
♥ 15 ↩ 1
我现在在b站只看到两位原学家说诺斯替主意，大佬nb
♥ 12 ↩ 3
感觉。。。。。有亿点点听不懂
♥ 12 ↩ 4
崩坏：星穹铁道同样是一次旅行……
♥ 10 ↩ 1
这个好有意思[星尘_给你星星] 确实，如果有更多游戏内文本呼应就好了，但就这样看也很多都对的上
♥ 9 ↩ 2
太强了[笑哭][笑哭][笑哭]
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不太听得懂。意思是，法涅斯等将提瓦特封闭起来，使提瓦特诞生自己的生灵（意识），然后破壳（回归宇宙）的任务由旅行者完成吗？[笑哭] 而且旅行者为天外来客是既定事实。我认为在讨论提瓦特世界形成的时候就纳入旅行者的考量不合理。
♥ 5
大佬太厉害了[脱单doge][脱单doge]
♥ 5 ↩ 1
大佬！膜拜！
♥ 5 ↩ 1
[热词系列_好耶]
♥ 5 ↩ 1
[崩坏3_吃咸鱼][崩坏3_送你一朵花]
♥ 5 ↩ 1