Description
【本期简介】
本视频对《原神·提瓦特篇》的幕间PV「冬夜愚戏」的世界观设定谜语进行了深入剖析：博士口中最难懂的那两句话“神之灵知”和“神之目光”——前者是诺斯替主义的神之心（Gnosis），其前身琐罗亚斯德教是国际象棋棋盘的象征和须弥的文化原型；后者是神之眼，反映着主角旅行者七国漫长旅程中“人界之愿望与梦想的力量”。两者合一，从开头贤者、国际象棋暗示的须弥，到结尾博士燃烧神木明示的须弥，这个PV既是对下一个国度的前瞻，也是对整个异乡人燃烧旧世界、创造新秩序、回归高天之上的神座的主线大结局的揭秘。
解读仓促，或许有误，欢迎讨论，还请轻喷。
【内容目录】
一、国际象棋：七神体系的善恶二元论斗争
二、神之灵知：神之心与神之眼幻象的本质
三、燃烧世界：从须弥的树到提瓦特的破壳
【系列简介】
纵观人类在文化领域的发展史，艺术走过了象征型、古典型、浪漫型的漫长历程，如今似乎又复归原初的神话。
从古老巫术仪式的创造，到壁画与语言的沟通，再到文字的出现，神话，或者说原型，展现出一种独特的、鲜活的、历时性的生命力。这是分析心理学的集体无意识，是文化人类学的模因，是结构文学的元语言。跨越宗教、心理与社会文化，贯穿语言学、象征学与神话学，如今的文艺批评，得以在更加宏大的视角下，统领作品的体裁、题材、主题、结构、用语，将对文学作品的解读从孤立的困境中解救出来，使之成为整个人类文化的有机组成部分。
在这样的时代背景下，对游戏作品作为第九艺术的学术性文学研究找到了一条更具科普价值的道路，即追溯作品与古老的神话、信仰、宗教仪式及民间风俗等的血缘关系，通过考据揭示出作者自身都可能尚未意识到的、作品在整个人类文化史中的诠释与意义。
原神以其开放世界和单元剧叙事的优势，唤醒了灵知（诺斯替）、卡巴拉、赫尔墨斯等许多尘封在历史角落的灵性元素，融汇了音乐、戏剧、ACGN等横贯中西的文艺经典，探索着现代与后现代艺术表达的崭新道路。
《原神话》系列，便谨以原神的文化含义，讲一场视听的神话故事。
【STAFF】
策划/文案 @银发三千雪满头
文案/分镜 @银发三千雪满头
剪辑/后期 @ZY_MC
配音/音后 @幽栖_
封面/平设 @BEZOiCE_
【借物】
画面 @Kiraboshi绮罗星
画面 @知己知笔
【参考】
[1] 银发三千雪满头. 诺斯替原学初探[EB/OL]. (2022.02.05). [2022.07.11]. https://www.bilibili.com/read/cv15232107.
[2] 语颂源. 日本女性向杂志「PASH」采访原神开发者[EB/OL]. (2021.04.09). [2022.07.11]. https://www.bilibili.com/read/cv10739818.
[3] 约纳斯, 张新樟. 诺斯替宗教:异乡神的信息与基督教的开端[M]. 上海三联书店, 2006.
[4] 张新樟. "诺斯"与拯救:古代诺斯替主义的神话哲学与精神修炼[M]. 生活·读书·新知三联书店, 2005.
[5] 博尔赫斯. 博尔赫斯全集[M]. 浙江文艺出版社, 1999.
[6] 托马斯・阿奎那, 段德智. 神学大全:论人[M]. 商务印书馆, 2013.
[7] 段德智. 莱布尼茨语言哲学的理性主义实质及其历史地位研究[J]. 武汉大学学报：人文科学版, 2013(5):10.
[8] 银发三千雪满头. 米哈游的永恒哲学: 从天理、雷神与奥托到存在、自由与必然[EB/OL]. (2022.02.15). [2022.07.11]. https://www.bilibili.com/video/BV1kT4y1X7NY
[9] 银发三千雪满头. 元素神学：原神7.0版本以后会讲什么？[EB/OL]. (2022.03.12). [2022.07.11]. https://www.bilibili.com/video/BV1eZ4y1r7Na
[10] 芮夫廖世德. 荣格与炼金术 : Jung and the alchemical imagination[M]. 湖南人民出版社, 2012.
[11] James A. Kelhoffer. Basilides’s Gospel and Exegetica[C]// North American Patristics Society Annual Meeting, 2002.
[12] 荣格. 红书[M]. 中央编译出版社, 2013.
[13] Abraham P. Bos. Basilides as an Aristotelianizing Gnostic[J]. Vigiliae Christianae, 2000, 20(1):44-60.
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Comments
那么问题来了，是少女的粉丝多还是仆人的粉丝多[doge]
♥ 506 ↩ 42
感觉须弥或者枫丹的剧情会是大剧情的一个很重要的点
♥ 384 ↩ 10
关于神之眼的猜测我还挺赞同的，比如丽莎对神之眼的渴望并不强烈，但她就是有了，哲平和志琼的愿望如此强烈却没有神之眼；很大程度上说明了神之眼的授予并不在于愿望的强烈程度，而在于愿望的内容。还有就是“通过利用神之眼收割梦想”这一猜想，我之前也一直觉得给丽莎神之眼就是暗示她走捷径，比如说丽莎想到要发明交流电发展科技，神直接赐予雷神之眼，随便用用神之眼的力量就能发电何必再费工夫做实验研究呢，这么一来神之眼的拥有者便不会再去着眼于那些能够造福普通百姓的科技了。
♥ 377 ↩ 14
对不起来晚了，从PV发布那天就通宵刷了几篇文献查了一堆资料爆肝出来的文案，配音和后期也辛苦了几天终于肝出来了，求个三连，评论或者转发也行！ 有个问题想征求下大家的想法，看完视频以后，{vote:3126171}
♥ 191 ↩ 8
过于吹捧旅行者了，我预言，此次须弥之旅旅行者必定吃瘪
♥ 156 ↩ 38
博士那番话，我最初的理解是：散兵的身体原本不能承受神之心，所以雷神才让他沉睡转而用自己的身体制作了雷军。现在散兵的身体被博士改造过，说不定可以承受神之心，然后博士就可以借此解析【神之灵知】。征服神之目光指的是愚人众仿照神之眼成功制作邪眼，现在博士要借散兵和雷神神之心来制作类似神之心的东西，就像制作邪眼那样[捂脸]
♥ 141 ↩ 6
嗯，你是谁？怎么会出现在我的关注列表里面？
♥ 115 ↩ 3
不了解宗教神话，看诺斯替神话的百科完全云里雾里，到现在还不明白到底诺斯替神话是个啥，我是不是已经没救了( ´_ゝ｀)
♥ 94 ↩ 25
一后，两马，两车，两主教对应七神。因为在国际象棋中兵走到棋盘底可随意晋升，是否象征了广大的神之眼拥有者，最终或许可以登上神位的设定[思考]，然后王是否是天理呢？
♥ 74 ↩ 15
先不说内容，这个排版就美得不行啊！！！值得我的三连！！
♥ 55 ↩ 1
我可不敢确定啥叫底层世界观…… 曾经的“世界观”在渊下宫出来的时候几乎塌了八成[笑哭]我觉得渊下宫绝对不是最后一个
♥ 53 ↩ 6
有个问题，西风骑士团第一人团长温妮莎最后在风起地下成神上天了，所以神之眼持有者可以企及众神的权柄，是指原神是七执政的候选人，还是连天空岛的神明都能当？
♥ 48 ↩ 8
那个棋局还有个有意思的点，当走出白马吃黑兵后，原本是白大优的局变成黑大优，直到棋局结束还是没有改变这种情况
♥ 39 ↩ 9
还有一点： pv开头的棋盘bug怎么理解，真的就只是个bug错误么： 钟离棋子旁边原本没有黑兵，切画面后多出了一个黑兵。 有人也分析这个棋局其实是由两盘（或者一盘棋的两个时间）拼接起来的。 我个人也认同这个说法，而且还有一点，丑角开头的话语，如果不是愚人众的口号之类的，那就说明这句话说的时间是1.3版本左右 那时候女士其实还没前往稻妻，也就是说这盘棋的时间应该是刚刚收缴钟离神之心之后没多久，后面的女士葬礼上通过剪辑的拼接而成。
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从博士的那段话我就感觉，散兵的行动现在依然还在博士的掌控之中，他知道散兵这么做不是为了背叛愚人众
♥ 36 ↩ 4
这次金苹果群岛披露了是从蒙德移来的，我已经对比了部分地形确实很相似 up有兴趣研究一下做一期视频吗[Cat_confuse]
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说说我自己浅显的想法。。我觉得神之心就是用来附魔属性的，收集齐七颗心就能组合成那种游戏开头兄妹俩使用的属性（光属性？），从而增加反抗天理的胜机；而爷不用神之眼，还能自由用多种元素，只要走遍7国就能达到愚人众累到吐血才能集齐的东西。 之前在璃月和公子打的剧情那里，公子好奇为什么爷的实力比在蒙德强了，这时候的对话选项是爷的内心os“因为逐渐取回了之前的力量……”，所以愚人众目前还是不知道爷的本事的，但后续剧情中爷的这个特性总会暴露，届时愚人众就会发现卧槽，还收集什么神之心，光的力量这不是有现成儿的吗，再恳谈恳谈，原来你也和天理有仇，找你妹妹，没问题，包在我们愚人众身上，只要你能。。 对没错我就是想说，愚人众第十二席，爷，参上！[doge][doge][doge]
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神之眼这个替换真正梦想猜想nga有人猜测须弥剧情就会走这么个套路，你们不是喜欢做梦么，就搞一个海市蜃楼性质幻境让你们玩角色扮演，做设定好被满足了的梦活下去就可以不招致世界毁灭轮回机制启动 就七神有四个影子执政部分元素显露，那么可反推七神的各个代表理念其实也可能是天理的一部分 就跟坎瑞亚是僭越凡人一样，由此可知坎瑞亚的一些科技已经达到了天空岛神之权柄的级别，反过来坎瑞亚技术可推测天空岛掌握的科技水平
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如果七神是五位［影子］的［影子］，那么皮耶罗提到的“攫取众神的权柄”中的“众神”指的是什么？
♥ 23 ↩ 12
我强烈怀疑米忽悠世界观架构师里有神秘学爱好者，或者神学专业。甚至有“算命先生”或者“通灵师”
♥ 21 ↩ 2