为什么《长安三万里》让我感动,因为我看到了那束光啊!【新之说】
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Description
越是华美的东西,越是脆弱,才子与长安皆如是。这样的一种难以言说的“交心”和“传承”在无数次毁灭的绝望中,反而让文明的“永恒”愈加牢固——一座名为“不朽文脉”的宏伟英灵殿,靠的是无数离愁别恨和壮志难酬铸就的基石啊。
Comments
最喜欢的就是那句 诗在 黄鹤楼就在 作为一个武汉人 看着钢筋水泥黄鹤楼 我一直不知道它存在的意义 这句出来 我就懂了 不论黄鹤楼到底在哪里 到底和以前一样不一样 都不重要 重要的是文化传承的绵延不绝 世界上还有哪个文明能让初中文化的人和古人无障碍交流? 这才是我们要的文化自信
♥ 447 ↩ 34
当年相比于我们会吟唐诗,和欧洲类比的话是用通俗拉丁语的韵诗。 千年之后,我们依旧会吟唐诗,而今通俗拉丁语都已经是语言研究学者的范畴了。 看,这就对比出来了我们和欧洲的基本区别了。[doge]
♥ 238 ↩ 19
当年在课堂上老师给我们放纪录片《唐之韵》的时候就提过,唐诗的骨骼是边塞诗,唐诗固然有孟浩然山水田园之柔美,有杜甫沉郁顿挫之深沉,有李贺潇洒飘逸的狂放。但是能够支撑起唐诗骨骼的是高岑的边塞诗。有了那些金戈铁马的激荡,其他的东西才拥有了不同于其他时代诗歌的独有的气势和内涵。
♥ 119 ↩ 3
我华夏没有英灵殿。。。只有凌烟阁
♥ 79 ↩ 15
这是一部让我情不自禁流泪的电影,不过,我的泪点可能和大家不太一样,让我突然泪水夺眶而出的,是高适撕掉脖上绷带、说出“我们该去拿回云山城了!”,那一刻,我真心的为高适高兴,他终于,真正超越了那个遥不可及的李白。
♥ 63 ↩ 4
[呲牙]看了长安三万里,看了许多人的影评 感慨古代寒门子弟艰难的一生 若我生在古代,是名女子,可能及笄之后面临的就是嫁人吧,除此之外好像别无他路 若我生在古代,是名男子,我又岂肯一辈子碌碌无为,无的放矢 我辈岂是蓬蒿人 但就像电影里面说的 这天下的捷径哪有为寒门子弟开放的 是啊,世道不公向来如此 寒门子弟不仅生不逢时,命运似乎也早已注定 盛唐时期商人如草芥,商人的儿子也不得参加科举 尽管李白前半生衣食无缺挥金如土,但在他父亲去世后他也只能入赘,让孩子摆脱李姓,起码可以参加科举 李白这一生得意过也失意过,曾年少轻狂,大鹏一去乘风起,扶摇直上九万里 曾坠落泥潭里,也曾是翰林学士,最后是被流放者 ,幸运的是新皇登基大赦天下李白得以被放,当真是轻舟已过万重山 家道中落的高适年轻时空有一身武艺 初进长安处处碰壁,就像李白讲的,不出名如何在长安落脚 高适第二次进长安是李白写急信给他,那时的李白得玉真公主引荐,颇得皇帝赏识,高适进了长安 在曲江亭看见了李白的潇洒,他两完全是两个世界的人,一个潇洒似谪仙,一个循规且现实 曲江亭的觥筹交错让高适折返商丘 但好在高适老来得志,这一生也算有个结果,尽管过程很漫长 幼年缺了个门牙的杜甫,让人眼前一亮 可谁能想到这样活泼开朗的小孩在他晚年之际,连一间好的茅草屋都没有 忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去 他在成都过的一点都不好,可惜高适不会再知道 年轻时的杜甫 他有会当凌绝顶,一览众山小的气概 可安史之乱后,朝廷动荡不安 ,朱门酒肉臭,路有冻死骨 当程公公告诉高适杜甫在成都一切安好时,我当真是绷不住了,谁能知道他的晚年多凄惨 ,谁能知道他最后病死在了江中的一艘小船上 远在长安的皇帝永远不会知道哥舒翰死都不曾降,他是战死在沙场上的 李白跟了永王属逆党,可他也永远不会知道是高适写信给郭子仪让郭替李白求情 这部电影有太多的遗憾有太多的心酸和无奈 感叹诸多诗人命运的同时又很容易想起现在的自己 现在的生活说满意我也当真是不满意 算了,牢骚至此吧
♥ 55 ↩ 5
知道为什么我看完这部电影,印象最深刻的一句诗,是战士军前半死生,美人帐下犹歌舞
♥ 53 ↩ 4
有些人就习惯性的鸡蛋里挑骨头,严谨一点不是说不好,电影把故事讲好就可以了,能激发起观影者的兴趣去了解历史就更功德无量了,有些人看神话剧他给你讲科学、看科幻剧他给你讲历史、看历史剧他给你讲现实,你说这到底是为啥?显得他能呗
♥ 50 ↩ 2
其实《封神》也不错,唯一败笔是承包了雷震子这一个人物的特效公司水平一般,其他部分的特效还是可以的。 中国电影工业,确实需要这样的魔幻大片来加速升级。软实力想走出去,还是得靠科幻,魔幻大片。这两个类型在海外更容易吸睛
♥ 42 ↩ 12
这部片子其实还行,属于“不看不可惜看了不后悔,如果喜欢诗词歌赋肯定赚”的类型。电影说实话差强人意,可以说令人感动的本质上还是中华文化和大唐本身,而不是电影。“诗在长安就在”、“诗在中华文明就在”的核心概念是对的,但电影故事其实讲得并不好。
♥ 41 ↩ 28
看了一下评论区,嗯,大家能不能不要吵。 长安三万里就是一部电影,电影不等同于纪录片。 如果长安三万里是篡改历史,那么所有的历史正剧基本上都在篡改历史,你不能双标吧。难道只是因为长安三万里触犯到了你们的利益吗? 洛阳和长安是中华文明的最璀璨的两颗明珠,何必吵的那么凶呢?我们是同胞。而且洛阳文化和长安文化,也不专属于洛阳人和西安人,这是属于全中国人民的。 好了,我表达完了,我知道可能会有人喷我,我绝不还口。
♥ 35 ↩ 13
请尊重历史
♥ 35 ↩ 77
曹雪芹借林黛玉的口说,写诗首重立意。这话对所有文艺作品都管用——你境界到了,观众会忽视你所有的缺点;反之,“呼吸都是错”。就这么简单。
♥ 34 ↩ 2
身为洛阳人,已经被气晕了
♥ 34 ↩ 37
《长安三万里》真的是非常好的动画电影,好的不仅是画面,也不仅是人物,而是风骨[打call][打call]
♥ 33 ↩ 1
“艺术真实”和“历史真实”应该如何把握。文艺界普遍认为,只要不触犯历史虚无主义底线,允许在艺术真实的创作中,部分偏离历史真实。文艺创作应当也允许在一定范围内合理改编,毕竟“文史”本来就是一对“欢喜冤家”,文离史则无稽,史离文则无趣。影片中,因为剧情所需,片方将部分历史“合并同类项”,一定程度的改编和虚构可以让故事更凝练,少一些枝蔓,可以理解。
♥ 32 ↩ 8
整个长安三万里,整个唐诗史,汪伦赢麻了!
♥ 23 ↩ 9
复制的,电影实在应该把洛阳拍出来才对[鼓掌] “居然没把洛阳成为安史叛军的首都这么荣耀的历史拍出来。当哥舒翰拖着病体趴在潼关城楼上声泪俱下的时候,洛阳城中的居民正在对安禄山高呼万岁。做李唐王朝的侧室(陪都)哪有做大燕的正宫(首都)来得荣耀。”
♥ 22 ↩ 9
这片子最大的问题就是明明不是子供向电影,剧情和人物的逻辑却都是按子供向来的,就显得非常别扭。加上为了把一堆诗人凑一块魔改了不少历史,让对真实历史有些了解的人看起来会觉得很不爽,非搞个誓死不降哥舒翰、忠肝义胆程公公出来,简直难绷
♥ 22 ↩ 9