【大唐王朝】29:奸臣?渣男?元稹被误解的一生【番外·人物志】07
合集 · 大唐王朝 (47)
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E01李渊建唐
7:16
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E02一统天下
11:54
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E03贞观之治
11:53
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E04蒙冤千年的唐高宗
14:28
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E05武则天皇后之路
10:52
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E06一代女皇武则天
11:45
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E07血腥的盛唐
11:06
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E08安史之乱
10:24
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E09唐肃宗
11:46
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E10唐代宗(上)
10:56
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E11唐代宗(下)
10:25
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E12唐德宗
12:09
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E13唐宪宗(上)
9:51
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E14唐宪宗(下)
13:26
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E15唐穆宗、唐敬宗
12:35
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E16唐文宗
12:20
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E17唐武宗
10:09
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E18唐宣宗
13:30
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E19唐懿宗
11:21
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E20唐僖宗
16:01
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E21唐昭宗
12:51
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最终章
19:43
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番外·人物志01:杜甫
15:23
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番外·人物志02:狄仁杰
10:51
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番外·人物志03:上官婉儿
12:18
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番外·人物志04:李德裕
16:26
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番外·人物志05:裴度
26:41
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番外·人物志06:房玄龄
15:44
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番外·人物志07:元稹
20:34
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番外·人物志08:李林甫
17:50
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番外·人物志09:李泌
12:01
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番外·人物志10: 郭子仪
15:25
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番外·人物志11:李绅
11:43
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番外·人物志12:李光弼
18:00
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番外·人物志13:王忠嗣
16:17
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番外·人物志14:哥舒翰
15:20
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番外·人物志15:仆固怀恩
17:40
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番外·人物志16:高适
30:29
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番外·人物志17:王维
1:00:06
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番外·人物志18:白居易
22:41
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番外·人物志19:杨思勖
9:49
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番外·人物志20:魏徵(魏征)
33:57
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番外·人物志21:长孙无忌
27:49
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番外·人物志22:姚崇
19:32
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番外·人物志23:张九龄
22:02
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番外·人物志24:刘晏
27:31
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番外·人物志25:杨炎
42:39
Description
本期额外参考资料请见片尾
Comments
杜甫出名,很大程度上依赖元稹,元稹在中晚唐名气很大。当时杜甫当时已经去世四十年了,其孙杜嗣业才将他迁回老家安葬,顺路拜见元稹,请元稹写墓志铭。元稹看到杜甫的诗篇后很敬佩他,把他夸上天,杜甫才开始闻名于世。一个不关心民间疾苦的见臣,看到杜甫的诗有那么大感触吗?[酸了]
♥ 805 ↩ 24
其实,对历史人物评价最忌讳的就是一家之言。比如,我看了某个大家的文章,说某某怎么样好,所以他就是个好人。这个逻辑闭环问题还是很多的。 第一个,某某大家是某一段或者某一块历史的大家,不代表他就是全史的大家,不代表他的所有观点都是对的。 第二个,即便是某一段某一块历史的大家,因为各自采信史料的区别也会有很大的观点区别,特别是很多史料一开始认为是信史,后来因为新的、更好的史料被发觉反倒被证伪了。那么原来史料得出的结论基本都需要被重新判断价值。 第三个,因为史料的缺失以及信息的不足,许多结论是带猜测推测性质的。这种情况也非常常见。 最后一个,同样是你周围工作的同事,你觉得他卷得让人反感,其他觉得他是员工表率,三观看法的差异也是非常常见。 如果材料充足,证据充分,大可相互讨论,相互切磋。如果只是道听途说,那也希望不要盲目攻击,好好学习,天天向上。
♥ 411 ↩ 7
牛李党争,元稹就是一个可怜的牺牲品。说他是李党,可是早期他和牛僧孺,李宗闵关系很好,结果却被二人落井下石。说他是牛党,他与裴度又不和。 只能说,是被李逢吉利用打压裴度的牺牲品,是早期牛李党争的牺牲品。文宗朝李德裕想过捞元稹,但是因为文宗朝情况太复杂,没能成功。元稹也没能等到欣赏他的武宗继位。。。可惜 曾经的翰林三俊,到后来李绅李德裕重聚政事堂,他们会不会想起元稹呢?
♥ 280 ↩ 9
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 应为悼念韦丛之作,古人多次婚娶,和现代人期望的从一守终相比,确实相差一些,但认为他是渣男,没有感情,肯定是过了。
♥ 167 ↩ 20
讲一个冷门点,元稹研究出了均田之法,被后周世宗推广,惠及亿万百姓。
♥ 147 ↩ 3
元稹啊,在达州(古通州)有个元九登高节就是来源于他,据说他要调任时,百姓到山上送别,久而久之就有了登高的节日。作为达州人当时听闻还感概小小达州还和这么有名的人有联系。
♥ 143 ↩ 9
宝藏up主,很难不支持[脱单doge] 现在很多历史区up主,不是内容猎奇以获取流量,便是营销号式讲解。喜欢中唐史一年了,经常到b站上翻阅相关内容,发现介绍中晚唐历史——尤其是元稹,如此详尽的up主屈指可数。从宋朝开始,后世人对他总有种种误解,诗词大会中康震老师也对元稹之后人杜撰充满谬误的感情史避而不谈,戴建业老师更是直言渣男[大哭][大哭](对不起,二位其实也是我很喜欢的教授) 另外还要感谢up主提到元稹评传,这本吴伟斌教授潜心研究二十八年的佳作通过考证否认了千年来关于元稹“佞臣渣男论”的说法,以及卞孝萱《元稹年谱》,私以为都很值得一读。
♥ 138 ↩ 8
渣男这种说法 还是个人叙事,评价上了史书的政治人物还是应该以是否 执政为民、造福百姓为主,毕竟当官不为民做主,不如回家种地去[藏狐]现在舆论就是过于讲究儿女私情,缺乏了天下的宏大叙事视角
♥ 119 ↩ 61
关于莺莺传的问题,周相录老师和吴伟斌老师分歧很大。个人还是支持周相录老师的观点,吴伟斌老师的过于主观。然而周相录老师的观点里很重要的一个就是元稹没有抛弃崔莺莺,不是渣男。
♥ 118 ↩ 13
下一期李林甫
♥ 95 ↩ 6
下一期,白乐天[doge]
♥ 73 ↩ 4
Up主讲得很好,感谢。至于《莺莺传》,鄙人还是觉得这只是一部小说,是否有自传性以及自传性多少还有待商榷,因此最好不要拿来勾勒元稹生平比较好。👉👈
♥ 57
通州当地百姓以登元节纪念元稹,足可见他为一方百姓所做的努力。至于元稹一生风流,私德虽有亏,但其居庙堂之上则忧其民,处江湖之远则忧其君。是古往今来我们这些平凡老百姓所盼望的父母官。一生为国为民的追求,难道不是中华文明的灵魂之所在吗?
♥ 51 ↩ 6
他对发妻的怀念也有一部分是因为发妻死的早,还没有到考验人性的机会。凤凰男呐,能被肯定人品的恐怕只有朱元璋了[笑哭](单指对发妻,功臣啥的不评价)
♥ 51 ↩ 6
白居易:不渣呀,对我一心一意[脱单doge]
♥ 50
为什么春秋战国之后,人们就不能以一种欣赏的态度去看待分裂中的华夏? 我在这里说的主要是现在的某些网络用户。 三国算是唯一一个有点这个倾向的分裂时代了。 其余的就不行了,我对此的观点指出了,不像春秋战国一样产生了许多新的进步的事物之外,就是失去了对于夷狄的力量比优势。 如果有不同的观点就说出来,并且已经告诉我这两个事情为什么后代没办法再有? 在互相攻伐之中“产生许多新的进步的事物” 在互相攻伐之中“拥有对于夷狄的力量比优势”
♥ 50 ↩ 27
确实分析古人不能盲目的以现代人的标准来看,另一个就是看古人到底是为了什么[点赞]
♥ 43 ↩ 7
emm看完百感交集[撇嘴]本来我很期待up可以辟谣一下微之不是渣男,但是后面也没有明说。中间说了很多微之做官的事,听到了一些我之前不知道的历史事件,很高兴能了解微之不一样的一面。但是评论区说微之搏上位不择手段的言论我看着还是很难受。也许他是做了错误决定引发了不好的结果,但是不能说元稹这个人就是彻头彻尾坏吧,更不能被称为奸臣。微之一生有许多出色的政绩,也是许多地方的父母官。那些不实的,贬低他的言论是与他交恶的人的刻意抹黑[委屈]我还是希望有人能懂微之的孤直
♥ 39 ↩ 3
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头
♥ 39 ↩ 3
元稹的一生真的太惨了。活了54年被贬30年,一贬江陵二贬通州三贬同州四贬武昌,最后在武昌治理洪水时猝死
♥ 30 ↩ 38