萧衍算是一代明君吗？【神奇皇帝】

89是乾隆的极限，但86岁绝不是萧大和尚的极限

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赵构活得很长，虽然不及萧衍，不过在南宋人眼里反倒胜之。 自秦汉以来一百三十六帝,惟梁武帝得八十三岁,本朝高宗圣算登八十一 但梁武帝狼狈而死,又何足贵耶 反倒是赵构“五福兼全,独过八旬之寿,自秦汉以来,一人而已。”[藏狐]

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最可怕的是如果不是遇到宇宙大将军谁都不知道萧菩萨到底能活多久[滑稽]

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人到老年逐步变得昏庸其实是很难免的。历史上能说出名字的明君，你仔细看绝大多数都是死于50岁之前的。 一个人前半生成功有作为，到后期基本都会想我做了这么多，享受一下怎么了。普通人都如此，更别说要面对那么多诱惑的君主了。就算是李世民，在贞观晚期尤其是魏征死后都有点开始放飞自我了。萧衍前期已经做得可以了，后半生终究逃不过人性。

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萧衍的文化水平在皇帝都能称第一，就一句简单的“东飞伯劳西飞燕”就能秒一群了。所以他在文化的建树更多，一个是三教同源说，基本被后世采纳，所以后世基本没有北朝那边矛盾激烈的佛道之争，给隋唐宗教打了补丁。但就精气神来说真的不行，投机取巧是这人的毛病，修水坝破城，陈庆之北伐都能提现他性格，所以就皇帝来说缺雷霆手段，他看不起北掳，但死法颇像苻坚。 南北朝这几个皇帝，北周前最有魄力就是刘裕和元宏，可惜这两都是天不假年，外加实力确实不允许。

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这老东西的前中期毫无疑问可以算的上是南朝的第二次中兴，跟北朝势均力敌甚至可以说攻守之势易形，他的“武”完全可以说是打出来的，但是就像他自己说的，自我得之，自我失之，真的是他给自己最完美的注脚了

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侯景：叫人家“宇宙大将军”[傲娇]

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除了长寿，说萧衍是“宝藏男孩”不为过，他的兴趣爱好之丰富，简直让人想象不到。身为“竟陵八友”之一，他充分展现了自己的创作天赋，能够随时随地提笔写作，主题风格也十分多变，佳作频出。萧衍现存诗歌有80多首，按其内容、题材可大致分为四类：言情诗、谈禅悟道诗、宴游赠答诗、咏物诗。萧衍对于音乐也颇为喜爱，他素善钟律，曾创制准音器四具，名曰“通”。每通三弦，以推月气。又制十二笛和十二律相应。每律各配编钟、编磬，丰富了中国传统器乐的表现能力。 萧衍也很喜欢绘画，尤善画花鸟与走兽。著名画家张僧繇善于写貌，颇受萧衍赏识。当时，萧衍诸子多出镇外州，萧衍常常想念他们，便命张僧繇前往各州郡去画诸子之像，悬于居室之中，萧衍见图如见其子，思念顿减。萧衍信佛，在位时建造了很多佛院寺塔，也都命张僧繇作画。萧衍在书法上也有很深的造诣，对书法的技巧，对王羲之、王献之书法艺术的特点和成就，都提出了独特的看法。 萧衍留下了《观钟繇书法十二意》、《草书状》、《答陶隐居论书》（《与梁武帝论书启》）、《古今书人优劣评》四部书法理论著作。 在学术上，萧衍以经学、史学的研究为卓著。在经学方面，他曾撰有《周易讲疏》《春秋答问》《孔子正言》等二百余卷，可惜大都没有流传下来。 萧衍又倾注大量精力研究佛学，著有《涅萃》《大品》《净名》《三慧》等数百卷佛学著作。对道教学说，他也颇有研究。在此基础上，他把儒家的“礼”、道家的“无”和佛教的涅槃、“因果报应”揉合在一起，创立了“三教同源说”，在中国古代佛教思想史上占有极其重要的地位。（所以从某种角度看，不是佛教愚弄萧衍，而是萧衍在“玩”佛教）[doge] 萧衍自评：世论者以朕方之汤、武，然朕不得以比汤、武，汤、武亦不得以比朕。汤、武是圣人，朕是凡人，此不得以比汤、武。但汤武君臣义未绝，而有南巢白旗之事；朕君臣义已绝，然后扫定独夫，为天下除患。以是二途，故不得相比。[doge]

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实际上他就是寿命最长的皇帝，实际当皇帝当到85岁，乾隆在1795年2月退位时候就是太上皇，退位时候实际上还没满84岁。要只算皇帝的年纪那他就是年纪最大的皇帝。

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不如大汉皇帝侯景[doge]

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[笑哭]更离谱的是他不是自然死亡，要不然记录还得刷新

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南朝屡次换帝都是按户口本杀的太狠，萧衍大概是想重塑信仰和政治风气，结果用力太过了。[吃瓜]

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萧菩萨要是没被饿死的话，说不定能冲一冲90多岁的大关，甚至100岁都不是没可能[doge]

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萧衍就是明君，让百姓几十年不动大规模的兵灾，不管横向对比北边还是时间线前后竖向对比在那段时期都非常难得，至于说什么放纵贪污和土地兼并导致百姓生活困苦也很难说他治下真的比北边和其他时间更困苦也许就是一样烂而已，被候景打穿可能更多是因为宗室大臣各怀鬼胎推波助澜和内地首都承平反应迟钝。

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萧衍年轻时就是竟陵八友之一，永明体的代表作家（虽然并不及谢眺，沈约成就高），而永明体对唐代格律诗有着决定性的影响，而在萧衍在位期间，据周勋初《梁代文论三派述要》的观点，存在着三种互相竞争的文学阵营，复古派以萧衍本人为中心，新变派以萧纲和萧绎为中心，大名鼎鼎的昭明太子萧统则为折中派，同时，萧统的文选为折中派的代表选集，徐陵的玉台新咏为新变派的代表选集，而萧纲则是玉台新咏的幕后策划者（此观点出自于刘肃大唐新语），文学氛围之浓厚，成就之高，在分裂时代仅有建安文学可与之媲美，这背后没有萧衍的推动是不可能的，如同曹丕的典论开天辟地一般，萧统的文选更是炉火纯青。 对梁代文学有兴趣的可以去观摩田晓菲的烽火与流星，考据非常详实的学术著作，当你读完一定会对原本模糊的梁代文学有一种恍然大悟之感。

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其实萧衍晚年的昏聩也很好理解，一个人不到20岁就出来搞事业，搞了将近20年，终于在快要40岁时当上了皇帝，然后又在皇帝的位子上一直干到60、70、80几岁。真真是干了一辈子，皇帝这个职业还没法退休，干到几岁活到几岁。辛苦了这么久，想要干更多事，追求爱好，但凡他不是皇帝，随便出家很多在位时间长的皇帝到了晚年也都会出现这个问题

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萧衍一天只吃一顿饭，是轻断食早期践行者，如果不是侯景，他可以轻松活到九十多，少吃确实可以长寿

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评论区谈及萧衍武功，无非陈庆之。难道萧衍在位期间最大的武功不是钟离之战吗？还是说网络“历史学家”压根不知道钟离之战，只知道一个陈庆之北伐

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要不是因为侯景，我完全相信萧和尚能活到90多，成为中国历史上最长寿的皇帝，他用亲身经历证明，吃素确实容易长寿[doge][嗑瓜子]

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就是最后被侯景破了大防[吃瓜]

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