复活节岛石像的诡异谜团,囚禁一个文明的岛屿
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Description
(剧透警告) 复活节岛上文明的消亡原因至今众说纷纭,主要有三种学说,前两种是「社会崩溃论」和「种族灭绝论」,分别把消亡的主要原因归于岛民的铺张浪费和西方人的烧杀抢掠,视频内容偏向第三种:「缓慢消亡论」,即两个方面共同导致社会长期而缓慢的衰落。 参考资料 「社会崩溃论」的主要提出者贾雷德·戴蒙德的书:《崩溃:社会如何选择成败兴亡》 「种族灭绝论」的主要提出者特里·亨特的论文:http://faculty.washington.edu/plape/pacificarchaut12/Hunt%202007.pdf 特里·亨特阐释了「种族灭绝论」的视频(44分钟处展示了「石像行走」):https://longnow.org/seminars/02013/jan/17/statues-walked-what-really-happened-easter-island/ 「缓慢消亡论」的论文:https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fevo.2015.00013/full 关于「水源和石像位置关系」的论文:https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6328247/ 关于「雅克布·罗赫芬发现复活节岛」的官方日志摘录: https://archive.org/details/voyagecaptaindo00unkngoog/page/n88/mode/2up?view=theater 大英博物馆官网说明了馆里的石像如何从复活节岛“收集”而来:https://www.britishmuseum.org/about-us/british-museum-story/contested-objects-collection/moai 智利自然博物馆归还石像的新闻:https://www.ancient-origins.net/news-history-archaeology/return-of-the-moai-0016514 制作名单 导演丨肖某 文本丨华子 调研丨华子 分镜丨肖某 绘制丨小易 舟舟 羊羊羊 木木林 动效丨木木林 肖某 旁白丨韬韬 剪辑丨肖某 运营丨阿芸 华子 背景音乐 A Dark Creature Is Around - Max H. Many Persons in His Head - Max H. Hang Drum Traveler - Max H. It's Called Wayfinding - Mark Mancina The Genesis - 牛尾憲輔 The Sacred Voice - Itai Argaman Awakening - Rafael Bejarano Dont Look Back - Matooma Birth of a Machine - Max H. Blessings of the Sacred Feminine - Rafael Bejarano 完整歌单请在网易云音乐搜索:迷因水母官方歌单
Comments
复活节岛的消亡也许早就在最初的石像,也就是岛民的先祖们与偷渡的老鼠登上岛的时候就已经注定了 不禁再一次感慨历史的车轮就是那么的有力,毫不留情地碾出了一条时间的车辙,压出了一个个历史的微小痕迹。每次回头看看那些史海中的人或事,总能感慨自己的渺小和人类的韧性,总能在时间的无情推进中留下种子。哪怕车轮总会碾碎前面的一切,但总有种子在发芽
♥ 6482 ↩ 18
水母能多吃些像这种未解之谜吗,看着真的有意思啊啊啊啊啊[酸了][酸了]
♥ 3453 ↩ 23
其实原因不只建造石像一个,这岛太孤立了,没法和周围进行物质交换,岛上资源慢慢就枯竭了,假若不建石像也会灭亡的
♥ 1603 ↩ 18
看完后感触很深, 原本的岛民凭借着他们的智慧生存与壮大民族,建立了属于自己的信仰,渴望着神的降临能使他们的生活更幸福。但后来的岛民越来越(懒惰?),放弃了自己祖先独有的造船出海的智慧,而是将自己困在这座岛上,源源不断的消耗这座岛上的资源。本以为就可以这样安定的生活下去,可是因为修建自己的“信仰”(石像),他们已经浪费了太多资源,也没想过制造这些资源。导致资源越来越少,甚至自相残杀。他们依旧信仰,渴望着“神”的降临,可是海上来的强盗哪里是什么“神”,自然不能放过这珍奇的事物,他们抢走这个民族仅剩的,对于他们而言无疑是最珍贵的事物,美其名曰为“探险”与“考察”。不仅如此,“神”还带来了他们从未见过的噩梦——天花,让这个本就人数少的可怜的小岛更加荒凉,甚至强盗能使同胞瞬间死去时,他们献上了自己最宝贵的食物。被秘鲁掠去的同胞回来的人本就寥寥无几,结果又一次带来了可怕的天花。或许他们的命运本就如此,即使这些强盗没有来到,他们也会因为缺少资源而死去,但至少延缓了他们的死亡,不是吗?而可恨的强盗至今披着一层名为“探寻文明”的羊皮,掩盖着自己推动岛民加速死亡的原因。如果他们能像自己的祖先那样智慧,学会创造,不再“迷信”,不会被自己的“信仰”所困住,没有强盗的侵扰,或许他们能一直这样生活下去?真正的真相谁又能知道呢。(是那群西方人?或许是吧)(时间线可能有错乱,勿喷)
♥ 1442 ↩ 24
《杀死那个复活节岛人》[doge] 早上六点上班,雕刻洞里的石像。 石凿有点割手,我去喝点棕榈酒。 如此生活三十年,直到石像崩塌。 大洋深处的彼岸啊,驶来西方的大船。
♥ 633 ↩ 6
火山岩岛的土地非常脆弱只有薄薄一层,失去植被保护一个大雨就把泥土冲刷走了。冲走容易,要累积一点泥土却要百万年的时间。我认为他们已经被刻板思维框死了。原来用石像标记其它岛屿、陆地和墓地的功能被作为信仰崇拜而存在,一代一代的统治者为了表现得比之前的人更伟大,雕像越建越大。这么小的岛屿脆弱封闭的生态根本支撑不起一万人规模。茂密的森林变成光秃秃的草皮,食物的紧缺势必引发争斗,可以想像这座岛上曾经发生过很多发指残忍的惨案。
♥ 525 ↩ 9
怎么都是这么玄学的言论?从科学角度上来讲,这个岛屿的灭亡就是必然的,第一波来逃避的原住民,忽略了他们带来的老鼠,这个岛屿人类适合居住,老鼠也同样。他们毁掉了吕宗树的种子,导致后来粮食欠缺,族人起初想要尝试,圈养家畜,可是因为遇上了间冰期,还有风暴的袭击,所以考古学家,发现了岛上的原住民,会把石头圈成一圈一圈的,已保存土地的水分,还有避免农作物被风暴垂死,但这只不过是垂死挣扎,根本没有什么作用,因为考古学家发现了一个洞穴里已经没有多少水了,而旁边漂浮着50多具尸体,他们认为这是族人分裂后,为了抢夺水源,因为当时岛上的水源消耗严重,粮食根本种不出来,大家分裂之后开始抢粮食,抢水源,但族人们在这个岛上混战,仍然没有忘记立下石像,但科学家又发现一个非常巧妙的作用,他们发现,这个石像下面的水含量明显比其他地方多,很明显,族人们是想用这个来保存水,但还是无济于事,这个时候,西方殖民者来了,他们记载下,曾经辉煌的岛屿只剩下3000多人,这也是最后的辉煌了,站在上帝视角的我们发现了,最初,一批尸体的牙齿都是蛀牙,说明这个岛上的人比我们想象的还要先进,可以通过吕宗制糖,可是到了17世纪,岛上的尸体蛀牙慢慢减少了,说明这个时候糖分摄入也减少了,也证实了粮食减少,而在第一批西方殖民者走后,他们又经过了几十年的混战,并且哪怕不混战也会饿死很多人,导致就剩下1000人不到,然后第二波西方殖民者来了,他们带来了天花,还把岛上200多的精壮男人全都带走了,最后只回来了几十个人,还把天花带了回去,但这个时候,族人们还剩下111个人,最出也不过就是几十个勇士,创造了辉煌,有时候他们还有机会兴盛吗?没有,这个时候的吕宗树已经长不出来了,他们的航海技术也因为几百年的欢乐而失传,他们只能靠着祖先的文字制作非常简陋的独木舟,但还是没有多少人能跑出去,跑出去了,又跑了回来,因为哪怕独木舟能到达附近的孤岛,甚至还没有资源用尽的复活节岛丰富,后来,他们选择将跑出去的勇士推选成了族长,但最后他们全都饿死了,从社会学角度来想,是因为起初他们的欢乐没有注意自己的粮食来源,已经快要告急最后导致了粮食紧缺爆发了社会矛盾,从科学角度上来讲,在17世纪是间冰期,各地粮食减产都饿死了人,不仅是复活节岛,并且复活节岛的水源来源于一个洞穴里,但是后来并没有剩下多少,导致族人们无法摄入正常的水和粮食,疾病的概率也增加了。
♥ 916 ↩ 16
那么,请听吧 来自古老过去的传说 先祖们赐予我们食物与水 妻子与孩子 为我们留下了 无上的祷词 战争与死亡远离了我们 每一个孩子得以成长 部落欣欣向荣 先祖们回归深邃的大地 我们将会凿出他们的躯体 让他们再次为我们守望 可是,为什么 棕榈不再发芽 飞鸟不再回归 啊!是我们!不够虔诚! 先祖们降下的惩罚! 我们应该! … … 啊,啊,啊 那就是先祖们的使者吗 他们就像亡者一样苍白 乘坐着巨大的独木舟 一定是先祖们找到新的天堂 他们是接我们离开地狱的人! 吧?
♥ 650 ↩ 5
所以人为什么会花那么多钱去太空探索,某种程度上,也是不想地球成为下一个复活节岛吧
♥ 473 ↩ 4
对于复活节岛上的石像没有一个奶黄包形状的我不是很认可
♥ 1238 ↩ 10
石像越修越大,或许就是因为资源逐渐匮乏而寄希望于神明的原因吧,而这也变相的加剧了灭亡的步伐
♥ 238 ↩ 1
关于复活节岛石像,印象深刻的是小时候在cctv纪录片频道看到过,关于复活节石像是如何搬运的。依稀记得列举了一些困难之处和离谱点,可惜最后也没讲个囫囵。当时念着这个文明在这技术方面的厉害之处,没想到它的消亡居然也颇有门道[思考] 奶黄水母辛苦啦~[打call]
♥ 223 ↩ 2
查了下,现在岛上有三千多居民,其中六成是原住民的后裔。但与人口相反的是,年轻一代的原著居民多以西班牙语作为他们的母语。拉帕努伊的传统文化面临著消亡的危机,令人感慨。
♥ 196 ↩ 2
波利尼西亚人在复活节岛上的命运虽然是两股力量所致,但我更倾向与社会崩溃论。 修建石像需要用到滚木搬运,而小小的复活节岛供不起他们对木材的庞大需求,也没有能力短期再生。波利尼西亚人修建石像并非单纯是为了祭祖和祈求神明庇佑,也有为重要人物修建墓室和彰显部落力量的体现,这在生态系统被摧毁后,岛上各部落间愈发频繁的战争也可以证明。 有些石像底下有一块巨大的石板,某段时期波利尼西亚人在石板下修建墓室,随着需要纪念的人越来越重要(或者越来越虚荣)墓室也越来越大,上面的石像也更大或更多。这些石像有的还有一顶叫“普卡奥”的火山岩石帽,不消说,这些殖民者以吨来计算的石块,搬运和放上石像的头顶都是一个大工程,可偏偏这就是取悦神明和展现部落力量的几乎唯一“捷径”。
♥ 166 ↩ 3
这个故事从小告诉了我们,没钱就不要因为攀比和爱好买手了容易饿死,从大告诉了我们文明是为繁衍而扩张,而不是坐空吃山。[妙啊]
♥ 152 ↩ 4
复活节岛就是个袖珍版的大过滤器,你能跑的时候不跑,等你把资源耗尽,想跑也没门了
♥ 136
建议up说一下现在的复活节岛。是一个现代化的旅游景点,有机场,属于智利🇨🇱的国土
♥ 109 ↩ 4
好多拿复活节岛来比喻地球的,首先,复活节岛上的粮食和水源不可再生,第二他们在欢乐,但人类是有危机的,第三,人类科学家没你想的那么弱,诺贝尔奖每年照搬,火箭每年照发,核聚变每年照样推进,粮食技术每年照样进步,新的长寿技术也在照样突破,AI还有脑练技术也在进步人工移植器官也在发展以上这些哪一个不能保证我们人类文明至少再延续1000年?
♥ 188 ↩ 11
后面的故事都是西方殖民者为了逃脱国际社会谴责制造的舆论导向。即使是岛上真的啥也没有了,海洋还能养活一部分人。殖民者一去,完全浇灭了生命的火焰。
♥ 663 ↩ 32