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Description
一部1950年代的老电影《罗生门》:一个武士的死亡,涉案人员各执一词,在罗生门内,案件真相已不重要,旁观者纷纷陷入对人性的思考……
Comments
《罗生门》原著是这样的,被辞退的家将在罗生门下面避雨,后上楼查看发现老妪偷女尸头发,老妪为自己的行为辩解,说女尸生前用蛇干造假鱼干,而后又说她并不觉得女尸这样做是恶,因为不做便会饿死,同理也不觉得自己是恶,因为不做便会饿死,说完家将抢了老妪的衣服也声称自己不做便会饿死。 主要是看到有些弹幕好像对原著的解释有些问题,容易误导别人,当然这也是我自己的理解不确定是否正确有错希望指正,但那个关于原著弹幕的理解肯定是错的
♥ 417 ↩ 8
罗生门告诉人们“宁身死不能社死”[doge]
♥ 429 ↩ 6
强盗的光明磊落,妻子的忠贞不渝,武士的胸怀宽广,都是美好的品质啊
♥ 380 ↩ 10
这个故事让我自己的看法就是,确实人都多多少少有些利己主义,但是人为什么会有利己主义,因为害怕自己做的错事被曝光后自己的形象尽失,但是这其中还是有区别的,同样都是一件对自己不利的事情,有些人说的会稍微给自己圆一下,有错的地方模糊一下,但是整体还是接近事实的,但是有些人就是完全不承认了,说的话就根本是为了自己,与事实相差十万八千里,这取决于人爱面子的程度,越爱面子的人越不要脸,以及心理阴暗程度,心理越阴暗的人越是能为了自己的利益不择手段,因为他眼里除了自己没有别人,他不会为别人着想,大家生活中要擦亮眼睛,不要被好看的外表吸引,要多注意内在,避免碰到这种人。
♥ 174 ↩ 5
罗生门也算剑戟片么[doge]
♥ 117 ↩ 12
初中的时候看的《密林中》和《罗生门》,惊艳无比,震撼心灵。后来又看了电影罗生门,感慨颇多。其实离大家生活并不远,同一件事,你爸妈,叔叔阿姨,大爷大妈,看法说法有时千奇百怪,甚至大家有感觉自己很委屈。[脸红]
♥ 114 ↩ 2
试着把所有人想表达的利己部分删掉,大概就是真实结果,前面不变,强盗办完事,求女人跟自己,女人要求俩人决斗,决斗中武士受伤装死,女人跑了强盗去追女人,武士看俩人走了准备开溜,结果起来看见樵夫要拿匕首跑路,樵夫顺势刺死武士。强盗想表达自己强壮,其实猥琐,女人想表达自己忠贞脆弱其实心机,武士“亡魂”想表达自己高尚其实懦弱,樵夫想表达自己无辜其实是真凶[doge_金箍]
♥ 102 ↩ 2
狗带之前一定要删光浏览记录,哪怕只有一口气[doge][doge][doge]
♥ 155 ↩ 6
有些人就很有意思 竹林中 原著就几页纸。那里叫没有原著精髓 没有原著精髓的 您倒是归纳下原著精髓是什么[嗑瓜子]
♥ 87 ↩ 4
本民族的人要对自己的民族有自信,要尊重自己的文化。解读部分一环套一环,不断升华,罗生门里看现实罗生门,五十年的电影反应的问题至今仍是一样值得深思。处处金句,在人性思考中莞尔一笑。
♥ 120 ↩ 8
up主其实解读的很好,包括绝大部分观众应该也能感受到电影的结构在于前面三段是自我美化的谎言,而樵夫所讲的才应该是最接近丑恶的真相。但当樵夫身上的污点也被乞丐无情的揭露了之后,部分观众也会开始怀疑起对樵夫所讲的故事的判断,甚至进一步怀疑樵夫抱走婴儿的动机——这也正符合僧人的判断:经历了今天这一切(指听过了丑恶的故事和人们的自我美化),人们也不可避免的对人性抱有怀疑。这其实是一个很好的安排,某种意义上比简单的设置一个无污点的樵夫从而让观众得到一个无法否认的上帝视角的真相更符合罗生门的本意——即人们永远得不到真相,而只能得到一段精心安排的叙事。至于那个突兀出现的婴孩,我个人觉得象征意义太重了反而不太好解读,但不管怎样,直接解读为恶鬼反而太脱离主线叙事了,因为罗生门重点描述的是人的恶与伪饰,就如乞丐所言——连罗生门的恶鬼听了人的故事都要逃离,又哪里会有恶鬼会主动找上来呢?有的不过是观众们被人的的丑陋所激发的内心的恶鬼罢了。
♥ 58 ↩ 3
一花一世界,一念一众生。 一个人能看到的东西,是他心的显现,也就是“应观法界性,一切唯心造”。心是什么频率,这个人所看到的就是什么世界。 比如,同样一个女人提着lv包包,穷人看到就会觉得她在炫富,富豪看到就会觉得寒酸;同样是黛玉葬花,贾宝玉就觉得凄美无比,李逵就会觉得闲得蛋疼没事找事。 心什么样,世界就什么样。 从这个角度上说,每个人说的都是真相,都是他们心的真实情况,因为,撒谎这种事,本身就是实相。
♥ 65
UP主解读得很好。之前看到木鱼水心对该片的解读,尤其是最后樵夫收养孩子那里,真是让人怒从心头起。作为一个影视解读UP主,居然连片子的立意都读不出来,玩什么阴谋论。还有些观众就跟着说什么为了吃肉,呵呵。至少在这里,我看到了UP主的专业和负责
♥ 88 ↩ 7
如果非要找一个答案 明显樵夫说的最接近事实 逻辑也最通顺 只要再加上偷走怀刀就算是最接近真相的真相了
♥ 43 ↩ 3
然而各执一词是《竹林中》的情节,人性至暗则是《罗生门》的情节……这也是我后来兴冲冲去了解原著时发现的……
♥ 36 ↩ 3
罗生门有多出名,他把一个名称变成了一个形容词,各种未知结果的事都可以叫罗生门
♥ 37 ↩ 1
很喜欢这部电影,人要活下去必须通过外部补充能量,这是人类为恶的根源,这个无法避免,人在特定情况下一定会为恶。除非他不再需要通过外部补充能量,也就是通常说的死,所以才有人之将死,其言也善。这部片给了我很大启示,也让我看明白了孔子,也明白了先秦诸子百家为什么厉害,那个时候只有明白人才能活下去,以后就有很多糊涂蛋了,外部压力不大了,糊涂蛋多了,劣币驱逐良币,这就是我们经理的一切。
♥ 28 ↩ 2
解读的非常棒,罗生门就是各执一词。人性的拷问
♥ 19
罗生门,一个地狱通往人间的大门,里面的恶鬼因为畏惧人性的丑恶,而不敢来人间作祟。。。。 可见比起人的邪念,就连恶鬼都敬畏三分,每一个人生来都怀有私心,因为人不为己,天诛地灭,人越自私,越想隐藏真实的自己,因为自己永远都是罪过最小的那个人,而他人的种种过失,皆是难以容忍的,就好像站在罗生门前一样,眼中之人皆是恶鬼,唯独自身尚有人样,殊不知罗生门的另一边,他人也把他看作恶鬼罢了。。。。
♥ 14
妻子强暴了吗?强暴了!谁割的绳子?妻子割的!用什么割的?用昂贵的匕首割的!为什么割?为了让他们决斗!决斗了没?没有!那谁捅的武士?妻子!为什么捅?因为自己成了双方都弃物而恼羞成怒。为什么不捅强盗?开始的时候试过,没成功所以求助丈夫割开绳索,而且此时强盗手里拿着武士刀和弓箭准备跑。妻子捅人后怎么样了?逃跑了,去寺庙出家了。凶器去那了?凶器留下武士身上!那什么官兵没找到凶器?被当时躲在暗处的樵夫带走了!是武士死后带走的吗?不是,武士没当场死亡,是樵夫拔出匕首后,流血过多死去的。樵夫呢?樵夫跑了,第二天来确认现场后报了官。
♥ 13 ↩ 1