Description
电影不记录真实，电影只制造真实
惠子相关的两篇访谈：
https://www.kaminotane.com/2023/01/23/22269/
https://kobe-eiga.net/special/1394/
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本期影片打包
h去t掉t汉p字s://pan.baidu.com/s/1730lt3ip6Roo2XfgWfeyUw
提取码: hjj3
《扒手》（Pickpocket，1959）手 / 触觉
身体电影与极简主义代表，陀思妥耶夫斯基式精神结构，布列松“模特论”的成熟形态
《香水：一个谋杀犯的故事》（Perfume: The Story of a Murderer，2006）鼻 / 嗅觉
将气味转译为影像与声音的极端案例，大规群演模调度与感官想象的结合
《恐怖歌剧》（Opera aka Terror at the Opera，1987）眼 / 视觉
达里奥·阿基多对“观看”的暴力化处理，主观视点的极致运用，SM大片（不是）
《无邪可见/骇客标靶》（See No Evil，1971）触觉 & 听觉
盲人视角下的逃亡叙事，通过声音与身体感知构建空间
录音的时候说成了《盲女惊魂记》，但后来发现跟另一个片子打架了，懒得重录了，还是用《无邪可见》吧
《巴贝特之宴》（Babettes Gæstebud，1987）舌 / 味觉
以味觉为核心的精神寓言，关于感官、信仰与艺术的关系
《惠子，凝视》（ケイコ 目を澄ませて，2022）耳 / 听觉
通过高度设计的声画系统，重构一种“被建构的现实感”
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企划、制作：UP主
协力：DFS
Comments
三牛老师纯粹
♥ 16
巴贝特之宴实在是太神圣了，把一顿饭吃出了圣餐的感觉，太好了简直。 十二个信徒具有强烈宗教暗示。前面一位将军一位伶人塑造几乎无价值，一个给宴会做旁白，一个给宴会提供主厨。一帮人吃爽了感谢上帝而忽视了巴贝特，所以对我这种俗人，美食和它们的创造者才是我的上帝。 这个故事恐怖的地方在于巴贝特因为厨艺全家被将军图图离开法国，又因为厨艺拯救，我几乎看到了处处的反宗教，暗藏在对于“神”的夸耀之中。巴贝特是一个最为虔诚的“神”，只是啜饮红酒，其他什么都忘却了。那将军夸耀着她丈夫的死时，她若听见，我只感到残忍，而影片几乎不言。
♥ 15
三牛老师有品味的[汤圆]
♥ 3
讲的真棒
♥ 2 ↩ 1
三牛老师我们敬爱你吔！
♥ 2
居然讲惠子凝视了，很喜欢这部以至于在做选修课的设计电影片头作业时选择了他。看完up的解析之后感觉我设计的还是不够好[跪了]
♥ 2
来学习了
[打call][打call][打call]
沙发，三牛老师这推荐电影有品
三牛老师讲的太好了，立马去补课
最后两部太棒了