中国古人的精神状态一直遥遥领先，面对人生的“轨道”，他们早给出了答案。 | 中式美学大发现10

多看庄子的书，学习庄子的人生态度，才能活的自由，活的豁达。

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徐霞客当之无愧[锦鲤]

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正宗的学新闻学的

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没钱到哪都是轨道[吃瓜]

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我觉得李老师是在说现实的局限不代表精神的局限，现实里可能是个苦逼的打工人，不代表你不能在精神里肆意遨游，所以古人提出了一个“卧游”的概念，现实去不了，但我精神能去啊！(现实我无法走出去，但精神我能进入画里) 所以跟上面评论说的钱不钱无关，认为有关系的还是着相了，被物质层面绑架了。[吃瓜]

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当然可以，到哪要饭不是要饭呢[doge]

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突然发现，没点进来的时候，老师封面照有点像章子怡

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没钱活着累正常 有钱想怎么活就怎么活

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古人没有那么多舆论绑架

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--本内容由逗比大掌门 大佬下凡召唤，热心市民@AI视频小助理闪现赶来 一、现代人如何在城市中寻找旷野，包括city walk、特种兵旅游等方式，并提到了古代的卧游观念和一些著名的山水画作品。 00:01 - 叛逆是包含创造性的，不是任性、赌气或诋毁谩骂对方。 01:28 - 特种兵旅游是奔向旷野的一种方式，可以感受城市的气息。 02:25 - 卧游是古代人创造的生活方式，很多古代绘画作品都包含这样的观念。 二、南朝文人宗炳的旅行和他的艺术创作。宗炳通过山水画来摆脱生命的束缚，实现精神层面的提升。 03:48 - 宗炳是南朝时候的隐士，不喜欢做官，喜欢旅行 05:12 - 宗炳晚年无法再去旅行，于是把山水画在墙上，抚琴观画，完成精神层面的提升 06:41 - 宗炳的澄怀观道是摆脱实用和知识束缚，用虚静之心观物，获得美的关照 三、古人除了现实的知识世界之外，还有青山依旧、宇宙自然的精神世界。以宗炳和董其昌为例，如何用握有来摆脱轨道奔向旷野。 07:36 - 古人除了现实世界还有另一个世界，即精神世界。 07:48 - 现实世界是争名夺利，而精神世界是青山依旧在几度夕阳后。 08:51 - 董其昌用握有来摆脱现实世界的束缚，开创了一种新的旅行方式。 四、明代文人画家董其昌和沈周的创作精神和艺术成就，强调了不要过度执着于物质追求和旅行方式，要注重精神上的丰富和自由。 11:21 - 中国古人面对人生的“轨道”，早有答案。 11:49 - 明代文人董其昌和文征明的作品，影响深远。 13:48 - 沈周的旅行不一定要在山水中，他的精神足够丰富。 五、通过石榴去抒发自己的某种志向，以及通过旅行获得精神上的释放和情感上的表达。同时，强调了不要跟风，不要太着想，找到自己的心旷野。 15:11 - 石榴籽的裂缝象征着人生的轨道，要学会放弃表面 16:15 - 旅行不是为了丈量土地，而是为了释放精神和情感 17:45 - 不要太着想，在乎新的感受，学会放弃表面，找到自己的心要去的地方 实名羡慕up这溢出屏幕的才华[点赞][点赞][点赞]，YYDS！快来一键三连吧[热词系列_优雅]

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兜里没钱，人生本来就是旷野[doge]

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章子怡老师，你好[笑哭][笑哭]

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万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

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之前一个设计总监，喜欢上谷歌地图，去打卡世界名地，堪比卧游，

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[doge]我已经负债38.8W

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瞧你的小资产阶级样，只能说些文艺青年词句

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小资产阶级的胡言乱语

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我很叛逆，导致很多朋友不理解为什么做出头鸟，但他们根本不理解我想法是通过斗争抵抗不公与剥削，如果每个人都按照人家既定的方式去苟活那人生大概率没意义了

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脱离普罗大众了

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最后两个总结太好了:重复做前人做的事，就是在旷野里又踩出了一个轨道;更重视心的感受，而非相。看老师的视频，也让我开扩了视野，感受到了“澄观之道”，谢谢老师！即使我们被好多条件束缚，也能寻找 拥有一片精神世界。[元梦_爱你]

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