当“恋爱脑”遇见NPD，或文豪部队的战争污点，一冷一热的迷幻叙事：大澜严选，一份新春假期的阅读推荐！

大澜本期视频书单 1，（日本）柚木麻子《黄油》 2，（德国）燕妮埃彭贝克《凯罗斯》 3，（加泰罗尼亚）伊雷内索拉《我给了你眼睛，你却望向迷雾》 4，（英国）安娜卡万《冰》 5，（美国）雪莉杰克逊《吊诡》 6，（日本）井伏鳟二《黑雨》

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林芙美子的作品还行，《放浪记》、《晚菊》和《浮云》确实有可圈可点之处，然而对其人品很难说持正面评价，这点毋庸置疑。虽说当时日本宣扬“国策文学”，不少作家响应号召创作大批鼓吹美化侵略行为的作品，但像林芙美子这种自发自愿笃行的的在当时也是让人惊讶的。诚然这其中有时代社会及其个人因素，但毫无疑问她是急先锋和排头兵，其鼓吹侵略的作品对当时日本人的精神世界很难说没有产生影响，所以还是辩证看待其人与其作品的好。 说到雪莉·杰克逊的作品，长篇的《我们一直住在城堡里》和《邪屋》不错，短篇集《摸彩》也不错，这些作品中那种诡异奇妙的氛围感和主人公的心理描写很出色，值得一看[打call]

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鼻炎有句话他特别喜欢复读，这里不妨再复读一遍：最想要和平的恰恰是侵略者。侵略到手的领地可以被简单的反战言论作为既定事实稳固下来，一旦大势已去，也可以佯装受害者，把自己的罪行打发了事。所谓的人道主义稍有不慎就会沦为对帝国主义行径文过饰非，甚至可以说空洞乏味的人道主义只具备自由主义卫道士的功能。

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雪莉杰克逊的小说真是好看，以创作恐怖小说闻名的作家里，除了爱伦坡和托马斯里戈蒂外最爱的就是雪莉阿姨，超自然元素不多，疯狂、暴力、集体偏见的种子裹着在最朴素的日常生活皮囊，仿佛一切理所当然，凶险和邪恶被藏起一半展示一半，有种一旦意识到不对劲就在劫难逃的恐怖感，关键是类似的事真的可能在现实中发生过，我最喜欢她的短篇，那本《有花生的寻常一天》是我的心头好[打call]

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如果广岛人像琉球人一样闹独立运动，或者像六十年代那样搞反政府活动，那评价将大不相同。可以参考六十年代国内对广岛核爆和爱因斯坦的评价。 广岛人自发制作竹枪，琉球人也自发修防御工事；广岛人积极参军，琉球人也积极参军，甚至更积极，强制征兵令前两地的参军占比足以说明。当然，有人会说琉球人被反美宣传骗被强迫集体自杀；其实美国投原子弹前发过传单劝广岛人快跑，但是广岛人同样反美宣传入脑没跑，一样被骗。所以说与其说制作竹枪的广岛人错了，或者说《黑雨》错了，不如说是现在的广岛人错了。

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现在的书全是和女性主义有关，疲劳了

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说到文学刻板和窥私欲望，最典型的恐怕还得是莫言为代表的那一批50、60后作家。大澜说的猎奇性带来的读者高高在上的态度深得我心，当下绝大多数新读者阅读莫言也往往就吃惊于他语言的狂放，情节的“冒犯”。然而，绝大多数真正有价值的东西被营销一概抹去，最多带几句“时代的一粒沙就是普通人的一座山”这类废话。当然，这一类作者也都避免不了探讨的内容在当下实在争议十足，不好展开的问题

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上次看了大澜老师的年度评选，对恶魔浮生录和七杀简史念念不忘，结果前两天路过香港就顺手买到了[Cat_heart]真的非常喜欢，感谢大澜老师

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我佛了，现代文学除了两性关系没有别的主题了吗

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关于《素食者》的切入视角，我与大澜有些出入： 就像我读《伪币制造者》不会过分关注一战前夕法国社会结构或者同志文化、读《战争与和平》也没有深入研究俄国农奴制、沙皇统治与拿破仑启蒙思想一样，我并不觉得《素食者》抛开韩国社会现实或者女性主体消解就只能成为奇观。在我眼里，即使不了解咆哮的二十年代、不了解奥匈帝国统治下的犹太人命运，盖茨比或者k也不是奇观（他们更像是我心中的某个组成部分）。 反过来，恰恰是小说里超越知识型断层的、共时性的、无法用语言简单阐释的人性力量，才使得众多小说穿越历史的长河，被人们一读再读。 作为一个当代中国青年/老登，我自然能理解衬托在《素食者》背后的韩国社会桎梏。但这本小说最吸引我的不是社会批判，而是女主人公身上（包括姐夫身上）有着凯鲁亚克式的绝望与幻梦；不是儒家文化的变体，而是弗洛伊德臭名昭著的力比多作用。

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我想看一本中文语言灵动，内容有趣，主角是青年的能给人带来奇妙经验的小说呢[笑哭]

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劝主播先现在环境下别碰政治

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看到《冰》那里，想起了自己的小说，希望探讨的也是类似的问题。 主角是个无辜的小知识分子，被冰冷、罪恶的腐朽社会牺牲掉，以他的死逼迫一个敌对势力的志士说出关键情报（至于是他的死如何影响志士，原文写的很笼统，大家大概明白就好），主角在即将死亡前，也有和《冰》里女孩类似的想法和困境。这里贴段原文： “现在的局面是，要么我和第十一个人被杀，要么那人就要背叛他的信仰，背叛他的势力，说出情报。 　　我想，如果那个人什么也不说，我并不恨他，他有他的战友要保护，我哪怕现在不死，以后还是要被杀死的，我虽然懦弱怕死，却能理解他的这种决定。 　　但如果那人妥协了，我会恨透了他。 　　我想，那人想拯救我，可他有没有想过，我如果继续活下去，会经历什么，我会继续像猪狗一样活着，等到下一次，或者下下次，被像猪狗一样被杀死，我这样活着有意思吗？ 　　我想，那人想拯救我，无非就是为了满足他的道德，让他能安心去死，可我呢？我要在感恩戴德中度过一辈子，我时时刻刻都要想着他的恩德。 　　我想，那人如果真的妥协了，看似是救了我，实际是让我成为了他的附庸，成为了他证明自己道德的附属品，我被剥夺了自己的意志，成为他的附庸和奴隶。 　　我想，他凭什么高高在上地拯救我？” 故事的结尾是志士最终说出了情报，使得主角能够继续苟延残喘，但他在第二天最终选择了自杀，至于他为什么要自杀，这里用我小说最后的原文交代吧： “我不想被牺牲。 　　也不想被拯救。 　　我就是我。” 没想到，自以为新颖的题材，在几十年前就有人写过了，还写的这么好……（那个，我是不是犯了大澜的忌讳，我不是那种追着大澜看自己写的垃圾小说，结果大澜说不好就炸毛的人，我知道自己写的有多烂）（求求了，不要删我，就当是我在交流自己的想法吧）（当然，如果我的行为让大澜很难办，那可以找我，我自己删，毕竟我写的很烂，确实没有什么讨论的必要）（虽然大概率大澜是不会在意这样一条评论的……）（反正我是被种草了《冰》，一定会看的）（说起来，我写这个小说的初衷就来源于大澜做的那期《沉默》）（说的有点太多了，可最后这个评论能不能发出去都不好说，反正我是没有恶意的，也不想冒犯大澜，并且自知自己写的很烂，最后，如果我冒犯到了谁，我是一定会删的）

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为什么大部分推荐的书都是女性困境的描写，有没有男性困境的描写

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大澜老师~前段时间读了您推的《眉隐之灵》，真的很喜欢[给心心]不知道以后能看到老师和王子豪这样的年轻又厉害的译者的访谈嘛（感觉译者的访谈也很有意思诶，很喜欢余泽民老师的那期[鼓掌]

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“比起正义的战争，非正义的和平要好得多。” 言外之意难道是说盟军的胜利是非正义的，日本的侵略战争是正义的？ 这句话里面我看不到一点对于战争的反省，只看到井伏鳟二以及其所反映的大多数日本民众对战争的不思悔改，执迷不悟。

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大澜午安。要放寒假了，准备开始看书[星星眼][星星眼][星星眼]

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很久之前种草的《轨道》最近才入手但是还没看，上次在直播里种草的《故纸浮生》刚入手就已经快看完了[微笑]《摸彩》是不是也是雪莉的作品？我有一本英文原版但一直没看[微笑]从这期视频里种草了《海利科尼亚》[打call]期待大澜以后能推荐几本像《轨道》一样译本不错篇幅也不长的作品[打call]

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来了，今年终于把买了十多年的百年孤独拿出来看了[doge]

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