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Description
让人大脑升级的一集 同作者:@海豹海豹海豹皇女
Comments
这不是普通的针,这是米凯拉的针,是在时空夹缝中开过光的针
♥ 1167 ↩ 16
当大家都以为这又是一期蛞蝓环学时,结果竟然是正经考据,这也是蛞蝓的一个侧面
♥ 830 ↩ 9
世界各地的民俗学,神秘学都能用一句话联系:念起来发音像
♥ 534 ↩ 3
这不是推论,而是无懈可击的事实!
♥ 625 ↩ 11
不拘泥于某片具体的界限,不执着于某个具体的视角,遇到合适的切入点就展开细说,能够多方联系的点也可以四处联动,文化杂谈还是好玩啊
♥ 360 ↩ 2
其实密特拉在古代波斯被和救世主苏什扬特联系起来,还隔着一层两河流域的太阳神【沙马什】的因缘 后世波斯帝国的前身之一,伊朗高原上由雅利安人建立的埃兰王国与米底王国等,都曾与两河流域诸国有着非常频繁的战争交以及商业贸易,两者的宗教也开始了交流,于此时发生了神明的融合。 由于楔形文字在当时许多国家被用作表意的书面语言,可以参考汉字在日语中的训读(例如巴比伦人就是将太阳神写作乌图读作沙马什),我们可以发现在埃兰的众多文本中,太阳神都被楔形文字写成𒀭𒌓,即乌图,苏美尔的太阳神。也因此,在长期的混淆中,太阳神获得了【律法的守护者】的职能,并和后来的契约守护者密特拉产生了交融。 —— 将太阳神视为律法与正义之神,自苏美尔就已有之。但将沙马什与普遍的正义即“公义”联系起来,却始于汉谟拉比。汉谟拉比在统一两河流域之后,他发现了自己治下的帝国的弊端,帝国治下的各城邦各自为政,各有各的法律,哪怕承认汉谟拉比的统治,他们也没有在城邦之上的认同。 而汉谟拉比则通过对不同城邦进行公平公正的仲裁,期望树立一个高于不同城邦之上的公正律法之王的形象。当不同城邦起了冲突,而汉谟拉比的律法解决了冲突之时,这种律法与王高于城邦的观念也就渐渐被人所接受。(可以粗暴地类比为儒家企图以“礼乐”构建以天子为核心的天下体系,而汉谟拉比的选择则是依靠“律法的公正”) 而汉谟拉比声称王权与律法都来自正义之神沙马什,也让这一观念在神权上也变得合理,“王者会上承神命,带来公正而平等的律法与审判”这一理念不仅在巴比伦帝国受到认同,甚至哪怕巴比伦国灭亡,也依然继承下去。 波斯人认可了这一理念,他们称苏什扬特会在世界末日时带来“弗拉绍克勒蒂”,使宇宙变得美妙。正义和邪恶之间将发生一场伟大的战斗,善意志在这场战斗中取得胜利,所有死者都会复活。火神阿塔尔将在丘陵和山脉中熔化金属,使其化作金属河流,全人类都需要涉水过那条河,义人不会受到伤害,而恶人将被焚烧或是得到净化(成为善人)。之后全人类都会生活在统一的公义王国之中。 希伯来人也认可了这一理念,“以牙还牙,以眼还眼”这一在同阶级间公平的律法甚至被记载在了圣经之中,亚伯拉罕宗教所崇拜的弥赛亚,受膏者,便是一位上帝授命,为世界带来和平与公义,铸剑为犁,带来“豺狼必與綿羊羔同居,豹子與山羊羔同臥,少壯獅子與牛犢並肥畜同群,小孩子要牽引牠們”的理想世界的王者。
♥ 332 ↩ 4
雀食,耶稣被钉在十字架上,而米德拉被(对角民而言的)十字架钉了,顺带在拔出的时候刺穿了手掌心并且掰下一根圣钉
♥ 243 ↩ 9
很多宗教的崛起都是源自于建立了互助性质的基层组织,再慢慢利用社会救济,行医看病一类的方式进行传教
♥ 159 ↩ 2
其实还是“从神到人”的过程,也就是人类文明发展的过程[藏狐]
♥ 173 ↩ 9
请您忍耐× 请您放屁! 不踹哈,传火永无止息 后面忘了
♥ 153 ↩ 5
导致米德拉之死的不会是爱,而是妒忌。 导致米德拉之死的不会是妒忌,而是渴求。 导致米德拉之死必不是渴求,而是好奇。 置他于死地的必不是好奇,终究还是爱。
♥ 162 ↩ 9
都是蛞蝓,都是蛞蝓啊[傲娇]
♥ 127
原本以为又是一期整活,怎么越看越不对[妙啊]
♥ 125 ↩ 1
里面有一段挺有意思:在欧洲人引发的世界大战中,弥勒(小男孩+胖子)降临日本,为世界带来和平[给心心]
♥ 134 ↩ 7
回归性原理,弥勒就是米老头
♥ 120 ↩ 5
@Lora_赛博侦探 @猴子zzz @qk_kind @癫火约定之王
♥ 100 ↩ 18
03:48 需要指正一点,密特拉和米特拉斯这两个设计是为真女神转生系列作为“恶魔”(此处的恶魔并非贬义还是中性,系列里所有的非人之神魔均可以用恶魔称呼)设计的,密特拉初登场于真女神转生3,米特拉斯初登场于真女神转生奇妙之旅,而之后设计及建模作为人格面具被沿用到P3以后的Persona游戏中,所以逻辑上金子一马老师这两个设计是作为恶魔而非后面沿用时所成为的人格面具
♥ 96 ↩ 2
太阳神和密特拉信仰过的冬至日后三天的节日被整合到耶诞节
♥ 87 ↩ 1
视频里粗略解释过密斯特拉(米特拉)和弥勒的演变关系,然后我要提一提相关考据里有意思的地方了 首先是第一个考据出密斯特拉就是弥勒的学者,就是大名鼎鼎的西行者,三藏法师,玄奘本人 第二一个则是密斯特拉的生日,作为罗马一度显赫一时的主神,他的生日自然是罗马的重要节日,当日会举办各种庆典仪式,同时期的基督教尙无后世的统治地位,教众羡慕他人在节日中的狂欢,同时教众中也有不少人原本是密斯特拉的信众改宗的,庆祝该节日已经成了习惯,于是基督教就如同后世吸收其他宗教的神明,将其转变为基督教中的圣人,天使,或恶魔一般,吸收密斯特拉生日并将其改称为耶稣的生日,成为了后世圣诞节的基础,而密斯特拉又和弥勒一体两面 所以没想到吧,现代人过的圣诞节实际上是未来佛弥勒的生日
♥ 87 ↩ 12
华莱士疾呼: 对角色怀抱浪漫思维、对设定满怀爱意── 能办到如此,就能成为顶尖环学家。 你→呀↘,要去学会爱~
♥ 62