还能挖?《黑神话》设定取材的原著居然不止《西游记》一本
合集 · 王弘治讲《西游记》 (5)
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视频素材来源:https://www.bilibili.com/video/BV1oH4y1c7Kk/ 本期视频是王老师基于对中国古典小说的理解作出的大胆猜测,主要是基于预告片为大家补充了小说中的相关情节,内容仅供娱乐,真实故事请静待游戏上线!后面有机会会把王老师抓来游戏里受苦,看看老师玩起来还能发现游戏中的哪些彩蛋~~
视频素材来源:https://www.bilibili.com/video/BV1oH4y1c7Kk/ 本期视频是王老师基于对中国古典小说的理解作出的大胆猜测,主要是基于预告片为大家补充了小说中的相关情节,内容仅供娱乐,真实故事请静待游戏上线!后面有机会会把王老师抓来游戏里受苦,看看老师玩起来还能发现游戏中的哪些彩蛋~~
Comments
王老师是我硕士研究生导师,必须支持一波[打call] 其实老师本职是搞历史语言学的(尤其是汉语上古音研究),但是他在明清文学和先秦哲学方面的功夫也都很深。读研的时候听老师讲课,每次都是各种旁征博引,让我听得很嗨、收获满满[脱单doge]
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真好啊,通过游戏把各界的大佬聚集到一起这是实打实的文化传播不论国内国外,可能这就是游戏作为第九艺术的魅力吧
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握草...好專業[抱拳]
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其实我现在听各种解析就是图个乐,我个人觉得剧情没那么复杂,毕竟本质这是游戏,内容是要服务于大众的,有些解析扣的太深奥了,看的我云里雾里的,就是嘴是嘴眼是眼,可凑到一起不一定是个人,也现在心态平和等待游戏就行
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毒敌大王那里有句台词说我大仇未报你为何不肯放我离去之类的,而且简介说的这是西游之后的故事
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西游记原著的主要思想,我个人觉得还是以讲人自身修炼、悟道为主。 我们先确定一个人——吴承恩(我所推断的一切基于西游记是由吴承恩写的,或者至少是他最后整理删改增添润色后编纂的)。 吴承恩按照记载,他是做过官的,他的身份在当时算不上权倾朝野,但也绝对不是那种落魄书生。 吴承恩是正儿八经做过官的,而且他家境绝对不差钱,他爸是商人,年轻时和他爸游历各处,后来还娶了当时的官宦世家的人为妻。 之后更是做过通判(约等于现在的副市长),和不少文人和官场上的大佬的相识,和一众省长交流密切,甚至他的友人中官大的换到现在约等于国家教育部部长。。。 显然,吴承恩接触的大都是当时官场上的官员以及著名文人。他的圈子其实已经非常接近权贵中心了。 那么,他做官的这段时间主要是什么时候呢? 明朝嘉靖年间[doge] 我相信大家或多或少都知道嘉靖这位皇帝喜欢干啥[doge] 皇帝都是这个样子,这些大官们能不接触接触皇帝的爱好吗?吴承恩必然也收到了不小的影响。所以当时很有可能这书就是表达出人的修道的。
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不错 游科下一部游戏做红楼梦吧 做成街霸那样的格斗游戏
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西游这个IP 简直就是一张无限大的饼 养活了不少行业不说也养活了很多人
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支持大佬
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看个游戏解读视频,感觉跟大学上了一节主课一样,游戏的文化输出是真得做成这样才行。
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听到老师说这个多闻天王很有感触,就是谈多闻天王到托塔李天王李靖的演变,以前看《封神演义》的时候,对这些神佛很感兴趣,查了很多资料,在这里写个趣闻,献丑 当时在唐代的时候,有一个小国叫于阗国,因为仰慕李唐,有两代君王都改姓李,于阗国是信仰佛教的国家,当时有一个君王按照毗沙门天,也就是多闻天王的样子给自己画了一幅画,一手拿戟,一手拿塔,脚下被一个叫欢喜天的女神托着,所以又名托塔李天王。和李靖的关系是这样的,初唐风尘三侠,虬髯客,红拂女,李靖,后来李靖帮李唐打了天下,受后人朝拜为军神,当时的百姓也会拜李天王像,但原型是于阗国君王,后来把大唐军神李靖和托塔李天王合并在一起,一起拜李靖,所以后来的托塔李天王就是李靖的形象。 拿戟拿塔是毗沙门天的第一种形象,还有一种是拿伞托鼠的一种形象,这个鼠就是一种财富的象征,叫天鼠神,吐宝鼠,后来拿伞是为了契合风调雨顺这个概念,这是第二种形象。那个鼠就是《西游记》里无底洞那只老鼠,悟空八戒救唐僧的时候发现了李天王之位,因为老鼠精拜李天王为干爹,所以悟空找他理论去了。因为《封神演义》里李靖是怕哪吒,后来燃灯道人传塔给李靖为的就是降伏哪吒。《西游记》里有一段情节我不知道有没有记错,还道听途说听来的 ,讲的是李靖很生气,要拿刀劈悟空,但被哪吒一火尖枪给拦下来了,书里说李靖一慌,因为当天刚好没带宝塔,怕哪吒趁此机会打他,因为《封神演义》里哪吒追杀过李靖。虽然这两本书的神仙妖魔不能混在一起胡说八道,但结合上下文一起看还是蛮有趣的。
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我有个想法。假设: 1、黑神话的取材不仅仅是西游记本身 2、葫芦在游戏中占有不少比例 3、葫芦娃在中国基本人尽皆知,仙妖题材完美契合西游,但葫芦娃原作基本没有涉及世界观级别的大设定 根据以上,有没有可能,黑神话干脆直接把葫芦娃融入其中并且做了设定补足?蛇妖和蝎子精在黑神话里随便都能找几个,黑神话结束几百年后,发生了葫芦娃的故事。。。。。。
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比单机大up主老戴强[嗑瓜子][嗑瓜子]
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确实不止西游记,还有大话西游、悟空传、西游日记、斗战神。
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原著 悟空传 前作斗战神 精神祖师 大话西游
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20:18 其实我的想法是,往生咒的配乐编曲,给人感觉很不稳定,并非正道且有危险气息,像是妖道在佛教消失后,企图以扭曲的妖道替代其地位,表面念着往生咒超度,而超度对象没准就是自己下的杀手,将自己的恶行扭曲为正道。
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先生说的不错.但是对易经的解读偏颇了.这个也不怪先生,毕竟不是专门研究这个的.既济和未济里面的济不是它的本意渡过.而是一种稳定,稳态,畅通.甚至是元亨利贞的过程.火水是未济,火在水上,它是分裂的,火是火,水是水,不相交融,不流动,不沟通,没有动力.这个状态是违反了健这个最终目的的.所以它不是最终形态,它不是一个稳定的能长久的姿态,水火是既济,水在火上,火是炎上,水是润下,这两方势力是有交流有沟通的,是有动能的,是能持久的稳态.所以在这个前提之下,把济单纯的理解为渡过,甚至是套入到通天河的渡过之中是非常不妥,甚至肤浅的.
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好的以后不用解读了,要不就得解读悟空传和斗战神了
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明明是悟空传好吧
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