刘擎×童世骏：对抗虚无，答案藏在我们的说话方式里【节目预告】
合集 · 播客《刘擎·夜思》 (9)
Description
哈贝马斯是当代哲学中绕不开的一座高山，那么他在哲学论证上到底有何独特之处？ 哈贝马斯指出：人不仅是劳动的动物，更是“说话”的动物。在我们的语言交流里，有一些无法放弃的内核，让我们依然能反对虚无。 今天，要想找到一个终极的、一劳永逸的论证，已经不可能了。但这不意味着我们必然要滑向相对主义。规范不在天上，就在我们的生活里——就像我们之所以还会去法院、还会去投票，是因为心底仍然相信：有些东西值得坚持，哪怕它从未完美。 本期节目音频已发表于《刘擎·夜思》播客，标题为《刘擎·夜思｜对话童世骏：从交往理性到公共生活，哈贝马斯留下些什么》。我与童世骏老师的完整对谈视频预计近期上线，欢迎大家关注。
Comments
老师，回B站发视频吧，想看你的完整视频[委屈]
♥ 11
相对主义没什么不好，但是确实不能太相对，那样就成了滑泥鳅主义，不仅让别人抓不住，也会让自己抓不住，然后坠落深渊。
♥ 5 ↩ 1
都市中的牛马， 和草原上的牛马， 可能终其一生， 也不曾有过交集， 各有各的悲伤， 各有各的欢喜。 住在豪宅里的人， 和无家可归的人， 大概终其一生， 也不曾相遇， 各有各的平淡， 各有各的离奇。 牛马， 也许毫无意义， 人生， 或许都是痴疑。
♥ 4
哎呦是俺们ECNU的老书记，18届学子前来为擎师和童书记打call[打call]我记得童世骏老师是专门研究哈贝马斯的
♥ 3
B站哪里可以看视频播客
♥ 2
酒要说成8+1
♥ 1
1
♥ 1
我记得索绪尔也表达过类似的观点。
期待[蹲蹲]
@刘擎教授 企业是不是商品？ 购买企业是不是就是购买生产资料（生产要素）？ 每一个人都购买微乎其微的企业是不是就是建立生产资料共有制（生产要素共有制）？ 这三个问题是不是可以思考回答的正常问题？