Kevin-Rogers 2024-04-23 我个人其实非常欢迎大量科班出身的高校教授学者出来做自媒体[打call]。现在很多自媒体在分享知识的时候存在事实以及理论上的严重硬伤，但他们善于包装那套严重缺乏检验的宣传商品[辣眼睛]。很多缺乏阅历的观众很容易接受他们那套残次品，使得我们与他们常常很难达成共识，矛盾却很多[笑哭]。傅正老师作为小有名气的盾构机[吃瓜]，能帮助不少高校学者分享他们的学术成果给大家，功德一件呐[星星眼] ♥ 991 ↩ 22
清成祖 2024-04-24 看论法的精神就提到了亚洲专制主义，其实主要是说奥斯曼。启蒙思想家根本看不到更远的中国，基本是拿奥斯曼和旅亚商人情报来想象中国。有些内容说的也不算错，有的就莫名搞笑了。 最经典的谎言就是三权分立，都快成了很多人心中理想政体的模型。但凡读过就知道基本不存在这种理想政体，美国能弄成都是各种因素组合而成的巧合，与原版三权分立还不一样。 我看过最搞笑的吹捧三权分立的观点是，三角形具有稳定性[喜极而泣]。 ♥ 210 ↩ 18
虫虫多尼-沃米利安 2024-04-23 殖民主义更可怕的是，让现代人不会在思想上反对历史上的殖民，反而希望自己在历史甚至是现在成为殖民者，这才是最殖民者对被殖民者的PUA，潜移默化的让你觉得他的理论是对的，你才不会反抗他，属于典型的被人卖了还替别人数钱。 ♥ 129 ↩ 11
AI全文总结 2024-04-23 🎥课代表总结🎬: 视频中，王老师深入剖析了欧美殖民主义对中国知识界的影响，特别提到了19世纪末的辉格史观对东方的贬低，如马克思韦伯的《新教伦理与资本主义精神》中的东方专制主义观点。王老师强调了历史学者应该开阔视野，反思西方理论的局限性，避免被误导。他还提到了孟德斯鸠的论点，指出其对中国文化的误解。此外，视频还讨论了韦伯的身份背景对其思想的影响，以及韦伯作品在不同文化语境中的解读差异。通过这次分享，王老师希望能帮助大家理解意识形态的形成，以及如何消除殖民主义历史的影响。 --本消息由@AI视频总结 召唤，召唤工具点我自取【很棒的视频，快给up主点赞】 ♥ 77 ↩ 2
水下水下 2024-04-23 感觉殖人时代也可以分到3.0这几个版本，这期只讲了1.0版本，油包纸应该算2.0，明确是间谍入狱的可以是3.0。感觉我们普通人遇到了还是2.0比较多，希望可以多列举点。 ♥ 74 ↩ 5
丶此用户已被删除 2024-04-23 不止人文社科，甚至现在纪录片都有这种趋势。现在BBC的纪录片（甚至是地球脉动3这样ip)的纪录片现在看起来都一股异味；每当镜头投影在第三世界国家上的时候，经典的从第三世界的人地矛盾，人与生物矛盾出发来指责第三世界国家与人民，刻画环境与生物的悲惨，从无辜的生物出发似乎是相当客观与正确，然后就开始各种指责这些国家的发展与存在，各种提出完全没有用处的建议叽叽喳喳巴拉巴拉的不停。 纯粹自然的影片透露着这种相当反感恶心的内容，完全忽视了究竟是谁造成了这种情况，忽视本地人民的贫困以及这些国家现在在既得利益之后又摆出一副伟光正的形象来从事世界范围内的“环保与绿色”。 ♥ 43 ↩ 2
希优少对线吧 2024-04-23 这种对线视频最大的问题是存在一定的信息茧房，如果结合挂人来做就好了。比如需要收集和列举一些马克思韦伯的经典观点，以及公知是在怎样的语境下使用的。对此，具体反驳之后再附上韦伯为德意志帝国利益摇旗呐喊的证据[doge]要不然就会变成更适合我这种需要武器库的对线达人的小众视频 ♥ 26
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我个人其实非常欢迎大量科班出身的高校教授学者出来做自媒体[打call]。现在很多自媒体在分享知识的时候存在事实以及理论上的严重硬伤，但他们善于包装那套严重缺乏检验的宣传商品[辣眼睛]。很多缺乏阅历的观众很容易接受他们那套残次品，使得我们与他们常常很难达成共识，矛盾却很多[笑哭]。傅正老师作为小有名气的盾构机[吃瓜]，能帮助不少高校学者分享他们的学术成果给大家，功德一件呐[星星眼]
♥ 991 ↩ 22
我不在家录出来成了这种效果，这光线，这颜色[笑哭][笑哭][笑哭][笑哭][笑哭]
♥ 503 ↩ 43
请问烈老、傅老师和各位大佬，中外美术史里是不是也存在这样的现象？国外美术史和图像学的书籍是不是也是需要我们在阅读时注意不要被他们的一些思想带歪？
♥ 307 ↩ 18
这个画质，是用小灵通录的，还是小天才手表录的？[doge]
♥ 219 ↩ 13
看论法的精神就提到了亚洲专制主义，其实主要是说奥斯曼。启蒙思想家根本看不到更远的中国，基本是拿奥斯曼和旅亚商人情报来想象中国。有些内容说的也不算错，有的就莫名搞笑了。 最经典的谎言就是三权分立，都快成了很多人心中理想政体的模型。但凡读过就知道基本不存在这种理想政体，美国能弄成都是各种因素组合而成的巧合，与原版三权分立还不一样。 我看过最搞笑的吹捧三权分立的观点是，三角形具有稳定性[喜极而泣]。
♥ 210 ↩ 18
文物级画质，画蛇添足bgm，令人期待的后续，很有意义的尝试
♥ 206 ↩ 3
先读毛选，再读马恩，确立唯物主义辨证法的基本观念，再确立自己的阶级立场，再去读这些人的书，就会豁然开朗。
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已经替换了视频，去掉了BGM，改成正常像素啦
♥ 151 ↩ 6
通过看王老师以往的视频有一个小小的建议，希望王老师以后能够出一些长视频，传播更多的知识。短视频的知识传播实在有限，我们学到的也不多。
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殖民主义更可怕的是，让现代人不会在思想上反对历史上的殖民，反而希望自己在历史甚至是现在成为殖民者，这才是最殖民者对被殖民者的PUA，潜移默化的让你觉得他的理论是对的，你才不会反抗他，属于典型的被人卖了还替别人数钱。
♥ 129 ↩ 11
🎥课代表总结🎬: 视频中，王老师深入剖析了欧美殖民主义对中国知识界的影响，特别提到了19世纪末的辉格史观对东方的贬低，如马克思韦伯的《新教伦理与资本主义精神》中的东方专制主义观点。王老师强调了历史学者应该开阔视野，反思西方理论的局限性，避免被误导。他还提到了孟德斯鸠的论点，指出其对中国文化的误解。此外，视频还讨论了韦伯的身份背景对其思想的影响，以及韦伯作品在不同文化语境中的解读差异。通过这次分享，王老师希望能帮助大家理解意识形态的形成，以及如何消除殖民主义历史的影响。 --本消息由@AI视频总结 召唤，召唤工具点我自取【很棒的视频，快给up主点赞】
♥ 77 ↩ 2
感觉殖人时代也可以分到3.0这几个版本，这期只讲了1.0版本，油包纸应该算2.0，明确是间谍入狱的可以是3.0。感觉我们普通人遇到了还是2.0比较多，希望可以多列举点。
♥ 74 ↩ 5
不要加背景音乐，有时候会听不清讲的内容。
♥ 73 ↩ 1
远程养殖业，我自己每天用潲水喂的猪有一天说是它是吃火鸡长大的，它非常感恩[笑哭][笑哭][笑哭]
♥ 45
即使是现代人都充满了单一视角史观和沉迷宏大叙事等等问题，更何况那些19世纪的老毕登了。
♥ 44 ↩ 2
不止人文社科，甚至现在纪录片都有这种趋势。现在BBC的纪录片（甚至是地球脉动3这样ip)的纪录片现在看起来都一股异味；每当镜头投影在第三世界国家上的时候，经典的从第三世界的人地矛盾，人与生物矛盾出发来指责第三世界国家与人民，刻画环境与生物的悲惨，从无辜的生物出发似乎是相当客观与正确，然后就开始各种指责这些国家的发展与存在，各种提出完全没有用处的建议叽叽喳喳巴拉巴拉的不停。 纯粹自然的影片透露着这种相当反感恶心的内容，完全忽视了究竟是谁造成了这种情况，忽视本地人民的贫困以及这些国家现在在既得利益之后又摆出一副伟光正的形象来从事世界范围内的“环保与绿色”。
♥ 43 ↩ 2
个人觉得bgm有点大
♥ 41 ↩ 2
新一代的挖坑王，进化成坑道王者后，不思自己积极填坑，竟然另辟蹊径拉人来栽新树填新坑，格局有点大，爱看喜欢看，哈哈[doge]
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这种对线视频最大的问题是存在一定的信息茧房，如果结合挂人来做就好了。比如需要收集和列举一些马克思韦伯的经典观点，以及公知是在怎样的语境下使用的。对此，具体反驳之后再附上韦伯为德意志帝国利益摇旗呐喊的证据[doge]要不然就会变成更适合我这种需要武器库的对线达人的小众视频
♥ 26
中国的公殖同时具备了 英美自由主义+基督教保守主义+西方中心主义+白人种族主义+美国例外论+白左 等奇怪缝合。
♥ 23 ↩ 2