阿尔卡纳之死！暴雨全民免疫！1.9主线如何揭晓“1999”的意义？

合集 · 【商籁第十四调查队】暴雨学刊 (44)

Description
版本标题《孤独之歌》，其实也象征着绝望与迷茫中的“传递”与“追求”，以及，“1999”一年来的剧情主旨究竟指向何方。宣传海报上的《孤独之歌》以德文呈现出来。这是一首尼采撰写的诗，它在尼采疯前最后十年的漂泊中写成，以流浪者的口吻抒发了自己虽“受到诅咒”，身为“无故乡者”，却“永远追求”的求道之情。
此时，1.9剧情中神秘学家们的立场，与写作《孤独之歌》的尼采站在了一起。尼采生活在理性逐渐显现危机的20世纪末，身为选择孤独的“无故乡者”，却时刻怀揣着拯救时代顽疾的愿望。神秘学家们也活在暴雨对熟悉世界的沉重打击下，他们是受到激情“诅咒”，遭受歧视的无故乡者，却仍然奋力求索，挣扎不息。
这样一种似乎极度残酷，宏大，高不可攀的叙事，在1999的故事里却会以细小却扎人的方式展现出来：那是斯耐德飘落的羽毛，是卡卡尼亚佩上的胸针，它只是一首矢志不忘的“孤独之歌”。
《重返未来：1999》设计出“暴雨”和“神秘学家”，或许只是想提出这样一个问题：「在我们的时代里」，“面对‘暴雨’象征的真理崩溃，时代混乱，理性衰微，激情与灵性能否逆流而上，给岁月以文明？”
或许，未来的剧情会给出更多更精彩的解答。
但如今，已经有人给出了自己的答案：
“是我们的选择塑就了这座岛屿，而我们的坚守，亦会让它常在。”
“不是让一群人从一处分离出去，而是让大家能够一起活下来。”
“多数的有形之物总是希冀着更好的生活。这股原初的热情，正是所谓的‘进步’”。
这，就是属于神秘学家与全人类的，
「孤独之歌」

【参考文献】
[1] 汉斯·约纳斯,张新樟.诺斯替宗教[M].上海三联书店,2006.
[2] 尼采,楚国南.尼采文集:尼采诗选[M].改革出版社,1995.
[3] 李咏吟.尼采诗学中的希腊主义探源[J].国外文学, 2001(2):8.
[4] 李凌瑾.夏娃的反叛与人即上帝——现代性理论视域下电影《超体》的隐喻[J].芒种：下半月, 2017(5):2.
[5] 张梦然."人类祖母"Lucy是摔死的?[J].大众考古, 2016(9):1.

【STAFF】
配音 @无冕六式  
封面 @闲客seko