最萌水手服 2025-05-16 转自知乎： 玄奘，也就是我们熟知的唐僧，在取经成功后主持了大规模的翻译工作。 当时关于音译和意译的问题，他提出“五不翻 ”（不意译）原则: 一， “秘密”不翻。比如咒语，翻译之后会失去其神秘性，所以直录发音。 例如:“114514” 二，“含多义”不翻。原文一个词语同时表达多重含义，为避免得此失彼，故照搬原话。 例如:“Let's go, Brandon!” 三，“此土无”不翻。海外特定事物在本地没有对应物，遵从原貌。 例如: “哆啦A梦” 四，“顺古”不翻。有些外来词已经在本国流传，约定俗成，无需另翻。 例如:“寿司” 五，“生善”不翻。有些概念十分重要，为郑重其事，使人起敬，能翻故意不翻。 例如:“胖次” ♥ 1273 ↩ 22
思维实验室 2025-05-17 最近在看《长安的荔枝》主人公李善德就是从佛家寺庙长安香积寺里贷款买房的，贷款名称叫香积贷，唐朝寺庙因为有钱成了民间金融机构，年利率算下来48%！本金叫“功德”利息叫“福报”，就这大师在念诵经文时还耍心眼给主人公算成了复利，借了200贯，2年下来要还438贯！ ♥ 2187 ↩ 88
katyusha_Ace 2025-05-16 按理来说，原本没有攻击性的佛教到日本，却变成了一种极具攻击性的宗教特别是后面还衍生出了日莲教改尊天召大神[笑哭]只能说任何宗教，每到一个地方就会适配当地的风俗习惯，然后跟原来就不是一个味了[笑哭] ♥ 826 ↩ 31
何凡刚 2025-05-16 佛陀本人是一位伟大的修行者，在两千多年前的古印度就提出众生平等的思想是相当不容易的。向他学习应该学习他的觉悟，学习解脱烦恼的方法，学习坚心和慈悲。把他当做一位平易近人诲人不倦的哲学老师，虚心学习，能得到他的智慧，把他当做有求必应的神像，心生攀缘，只会南辕北辙，离他的智慧越来越远 ♥ 748 ↩ 79
程靖轩 2025-05-17 第一句话“人的痛苦都源自于欲望，如果能去除大多数欲望，那我们就能摆脱痛苦” 反过来讲“人的快乐都源自于满足欲望，如果去除了大多数欲望，那我们也丧失了快乐” ♥ 371 ↩ 67
化风随行 2025-05-16 我听过一个故事 我不知是真是假 现在分享出来 大家也别较真 毕竟只是一个故事 说的是释迦摩尼本名为乔达摩·悉达多 他本是一个国家的王子 因为非常受父亲的宠爱 在王宫里待到了二十多岁 突然有一天 他心血来潮想出去看看 就乘着马车在城里逛了起来 然后他在城里看到了生老病死的景象 当他知道自己也会生老病死之后害怕极了 然后 他就遇到了一个修行者 他因在这个修行者眼中看不到对生老病死的恐惧 所以就向修行者请教 并且也开始了修行 就这么修了好多年 他突然在一颗菩提树下顿悟了 然后就向其他人分享自己的心得 也被其他人尊做老师 ♥ 241 ↩ 13
辕门十三炮 2025-05-16 但是就是我有个疑问啊，为什么寺庙的功德箱里要投钱，意思是钱越多功德越多吗？我妈每次带我去寺庙都让我去投钱，不理解，做好事不就行了，按理来说做好事才是功德吧。还有说寺庙不能拍照不能穿裙子的，这个更不理解了，拍照不就是一种记录手段吗，只是随着社会科技发展产生的新东西，古时候的拍照不就是绘画和雕塑吗，如果没有这些古时候的拍照根本穿不了教（故意打错字的），现在忽然多出来这么多条条框框，是想标榜自己异于常人吗？就是通过人为划分来凸显自己的独特性。 ♥ 224 ↩ 89
君问问问子 2025-05-16 我应该是一种“有也行，没有也行”的状态。我能吃到西瓜我就吃西瓜，没有西瓜吃馒头就吃馒头。不会因为吃到西瓜就开心，也不会因为吃到馒头就烦躁。有西瓜的时候吃，没有的时候就不吃，这样也行那样也行。相对来说比较平和的一种状态，就是我认为的所知道的佛教对欲望的态度。 ♥ 144 ↩ 12
永恒ORZ守望者 2025-05-16 种姓很奇葩的一点是，梵天的上半身比下半身高贵[喜极而泣]，手比脚高贵。然后并无人在宗教层面去质疑这样的说法。也无人用梵天的身体本应该是一个整体，种姓之间不可通婚的割裂为何一直被强调而不被质疑。 ♥ 126 ↩ 8
曼尼桑的狗 2025-05-16 悉达多王子，也就是释迦牟尼佛在我心里真的是最敬佩的人。在公元前500多年，作为一个出生在皇家的王子，从小接受的都是种姓制度的观念的情况下。他居然能想到人人平等，而且还放弃了王位为这一理念四处去传播，这完全就是为了人民背叛了自己的阶级，纯利他行为，太伟大了！！另外我是信佛的，我们的佛教故事里，有说悉达多王子是受菩萨点化，我本人不喜欢这种说法。因为这是属于人类的赞歌，如果简单的归结为神佛的点化根本就不公平。 ♥ 221 ↩ 50
Comments
消除欲望，是不是也是欲望的一种[doge]
♥ 2314 ↩ 228
转自知乎： 玄奘，也就是我们熟知的唐僧，在取经成功后主持了大规模的翻译工作。 当时关于音译和意译的问题，他提出“五不翻 ”（不意译）原则: 一， “秘密”不翻。比如咒语，翻译之后会失去其神秘性，所以直录发音。 例如:“114514” 二，“含多义”不翻。原文一个词语同时表达多重含义，为避免得此失彼，故照搬原话。 例如:“Let's go, Brandon!” 三，“此土无”不翻。海外特定事物在本地没有对应物，遵从原貌。 例如: “哆啦A梦” 四，“顺古”不翻。有些外来词已经在本国流传，约定俗成，无需另翻。 例如:“寿司” 五，“生善”不翻。有些概念十分重要，为郑重其事，使人起敬，能翻故意不翻。 例如:“胖次”
♥ 1273 ↩ 22
感觉企业的老板什么的都特别喜欢信佛啥的，求心安[吃瓜][吃瓜][吃瓜]
♥ 1965 ↩ 184
最近在看《长安的荔枝》主人公李善德就是从佛家寺庙长安香积寺里贷款买房的，贷款名称叫香积贷，唐朝寺庙因为有钱成了民间金融机构，年利率算下来48%！本金叫“功德”利息叫“福报”，就这大师在念诵经文时还耍心眼给主人公算成了复利，借了200贯，2年下来要还438贯！
♥ 2187 ↩ 88
没毛病，基督一开始也是反抗债务和经济压迫的，耶稣是领袖。后来的贵族们掌握“释经权”后就变样了，只能说“修正主义”确实是贯穿古今的[doge]
♥ 752 ↩ 13
按理来说，原本没有攻击性的佛教到日本，却变成了一种极具攻击性的宗教特别是后面还衍生出了日莲教改尊天召大神[笑哭]只能说任何宗教，每到一个地方就会适配当地的风俗习惯，然后跟原来就不是一个味了[笑哭]
♥ 826 ↩ 31
科学还能被迷信呢。主要是人“迷”了，不是“信”（信仰）的问题[笑哭]
♥ 2560 ↩ 160
佛陀本人是一位伟大的修行者，在两千多年前的古印度就提出众生平等的思想是相当不容易的。向他学习应该学习他的觉悟，学习解脱烦恼的方法，学习坚心和慈悲。把他当做一位平易近人诲人不倦的哲学老师，虚心学习，能得到他的智慧，把他当做有求必应的神像，心生攀缘，只会南辕北辙，离他的智慧越来越远
♥ 748 ↩ 79
佛学核心思想是“肉体欲望带来的快乐是虚妄和短暂的，精神上的快乐才是永恒的。 用现在的话来说就是“建设以精神文明为中心的和谐可持续发展社会”
♥ 1175 ↩ 128
第一句话“人的痛苦都源自于欲望，如果能去除大多数欲望，那我们就能摆脱痛苦” 反过来讲“人的快乐都源自于满足欲望，如果去除了大多数欲望，那我们也丧失了快乐”
♥ 371 ↩ 67
我不信佛，但是看完这期，我觉得乔达摩悉达多是个圣人。
♥ 290 ↩ 28
就算是佛祖，那也是王子，他吃过见过太多了才反思的，所以我等普通人还是得先着吃过见过再说后边的事[脱单doge]
♥ 266 ↩ 11
我听过一个故事 我不知是真是假 现在分享出来 大家也别较真 毕竟只是一个故事 说的是释迦摩尼本名为乔达摩·悉达多 他本是一个国家的王子 因为非常受父亲的宠爱 在王宫里待到了二十多岁 突然有一天 他心血来潮想出去看看 就乘着马车在城里逛了起来 然后他在城里看到了生老病死的景象 当他知道自己也会生老病死之后害怕极了 然后 他就遇到了一个修行者 他因在这个修行者眼中看不到对生老病死的恐惧 所以就向修行者请教 并且也开始了修行 就这么修了好多年 他突然在一颗菩提树下顿悟了 然后就向其他人分享自己的心得 也被其他人尊做老师
♥ 241 ↩ 13
但是就是我有个疑问啊，为什么寺庙的功德箱里要投钱，意思是钱越多功德越多吗？我妈每次带我去寺庙都让我去投钱，不理解，做好事不就行了，按理来说做好事才是功德吧。还有说寺庙不能拍照不能穿裙子的，这个更不理解了，拍照不就是一种记录手段吗，只是随着社会科技发展产生的新东西，古时候的拍照不就是绘画和雕塑吗，如果没有这些古时候的拍照根本穿不了教（故意打错字的），现在忽然多出来这么多条条框框，是想标榜自己异于常人吗？就是通过人为划分来凸显自己的独特性。
♥ 224 ↩ 89
佛教思想不能简单说是迷信，但大多数人信佛都是迷信。而且大多信佛的根本也不懂啥佛教思想，对经书也只是会念，根本不知其意。
♥ 178 ↩ 11
我应该是一种“有也行，没有也行”的状态。我能吃到西瓜我就吃西瓜，没有西瓜吃馒头就吃馒头。不会因为吃到西瓜就开心，也不会因为吃到馒头就烦躁。有西瓜的时候吃，没有的时候就不吃，这样也行那样也行。相对来说比较平和的一种状态，就是我认为的所知道的佛教对欲望的态度。
♥ 144 ↩ 12
种姓很奇葩的一点是，梵天的上半身比下半身高贵[喜极而泣]，手比脚高贵。然后并无人在宗教层面去质疑这样的说法。也无人用梵天的身体本应该是一个整体，种姓之间不可通婚的割裂为何一直被强调而不被质疑。
♥ 126 ↩ 8
上个月去了一个厂，老板信佛，离谱的是食堂都是素食，吃了半个月受不了跑路了[doge]
♥ 124 ↩ 35
我最喜欢李白，他是我的精神支柱，所以每天背诵他的《鸡你太美》。 ——大部分信徒给我的感觉就是这样[doge]
♥ 303 ↩ 6
悉达多王子，也就是释迦牟尼佛在我心里真的是最敬佩的人。在公元前500多年，作为一个出生在皇家的王子，从小接受的都是种姓制度的观念的情况下。他居然能想到人人平等，而且还放弃了王位为这一理念四处去传播，这完全就是为了人民背叛了自己的阶级，纯利他行为，太伟大了！！另外我是信佛的，我们的佛教故事里，有说悉达多王子是受菩萨点化，我本人不喜欢这种说法。因为这是属于人类的赞歌，如果简单的归结为神佛的点化根本就不公平。
♥ 221 ↩ 50