lactose0v0 2024-04-25 意识形态这个“渗透”的解释非常有意义，可以通过这个理解为什么美式中产家庭的大house、一人一辆车、种类繁多的家用电器、可口可乐、一人养活一家加一条狗的生活方式是一种意识形态。 ♥ 272 ↩ 8
扫地科的临时工 2024-04-25 我看傅老师的时长已经累积达到114514小时了，一共给傅老师点过1919810次赞，每次看到傅老师更新，就会像野兽一样扑上去，像品尝仙贝一样看得津津有味[doge] ♥ 379 ↩ 9
超不靠谱的小猫咪 2024-04-25 意识形态在实践中是可以先于经济基础，但这里出现一个问题，先于经济基础的意识形态如何保证自身的客观规律性？ 如何保证根据此意识形态改造世界的客观规律性？而不是极端条件下的个人意志？从苏联最终解体的实践看，苏联后期就是遇到了这个问题，真正社会主义是什么样子的没人知道。 ♥ 66 ↩ 29
正义的花生曲线 2024-04-25 这个视频讲的内容就体现了物理学、化学、生物学对马克思主义意识形态的指导性。 在我想到这点的时候，刚好有个弹幕说，生物学里大脑既是物质的又是意识的。 我想到的是物理学，量子力学。你认为自己是观察者，但是你在观察被观察的对象的时候，你的自身存在也补充进了被观察的对象，所以这部分就是你在观察你自己。这一点也是反驳另一个弹幕，那个弹幕说意识形态不是本来是客观的么？ 量子力学认为，也许存在一个真的客观，但我们遇不到，所以我们一直遇到的就是不客观的情况。 马克思认为他排除了意识形态，列宁说马克思排除的这个动作本身是一种（新的）意识形态。世界是运动的，马克思认为他的实践是观察世界运动（然后再干预），列宁却指出，世界是端着马克思一起动的，所以“干预”的指导思想应该是一种一起动的思想，是我即世界。这里的效果非常像另一句话，就是“无产阶级只有解放世界才能最终解放自己。” 所以，马列主义是一种非常“动感”的意识形态，它完全和欧洲古典哲学的“主体客体”、“前因推动后果”这些基本原则是划清界限的，和机械唯物论也是天然冲突的。 这项工作其实到现在还没有做完，我们需要一个“非欧”版本的马列主义原理，一个现代哲学的版本。 ♥ 30 ↩ 3
char0096 2024-04-28 意识形态说是不挂帅，但是实际干起来处处挂帅，意识形态简单点说就是人们的思维意识，只不过便于理解分成了几个流派。 只要干事情就要去想吧，潜意识也是意识，那就还是意识形态指导，不讲意识形态的就是要开隐身过塔偷家的[妙啊] ♥ 23 ↩ 1
诺厄道尔 2024-04-25 马克思是从否定意义上来看意识形态，认为其是一种虚假的意识形态，是紫产阶级用来在思想上操控人的，他认为意识形态不仅是一个逻辑上或认识上的真假问题，更是对意识形态幻象掩盖下的社会真正本质的揭露。 列宁认为意识形态是阶级斗争的产物。列宁主张通过意识形态的“革命”来推翻资本主义制度，建立社会主义制度。 ♥ 23 ↩ 1
向月拾 2024-05-04 首先，马克思并没有把意识形态和科学思想截然的分开，他自己也不认为自己是完全排除了意识形态影响的人，这和马克思的阶级斗争理论不符，他从来也不是超阶级的看待他人，何况是自己？ 而且按照视频本身的相互渗透的观点，意识形态和科学思想也是在人的头脑中相互渗透的，这就和视频里基于二者的对立而进行的诸多分析相冲突。例如讲工作中的纪律的例子来说明不能完全排除意识形态的影响，然而完全排除意识形态的必要性，就建立在意识形态和科学思想的截然分开的基础上。如果二者本身相互渗透，就没有绝对的必要性去排除意识形态的影响，因为这就意味着将其中渗透着的科学思想也排除掉。 其实，意识形态是人的思想的存在方式，而科学思想是指这思想里的科学成分。意识形态和科学思想相互渗透的说法，不如说意识形态中的科学性和非科学性相互渗透。 另外，谈到工作中的纪律，认为遵守纪律是意识形态，不是科学思想，这也是基于两者的二分。如果意识形态和科学思想相互渗透，就不能说纪律单纯的是意识形态的影响。况且纪律是介于道德和法律之间的范畴，工作中的一定纪律和道德、法律一样是历史的范畴，是经济基础起决定性作用的，也不单纯是意识形态。 相当有趣的是，视频埋了一个雷，它讲经济基础和上层建筑、唯心主义和唯物主义并不像某些人认为的那样是二元对立的，但只举了经济基础和上层建筑的例子，却不具体说唯心主义和唯物主义的相互渗透。唯心主义和唯物主义是怎么相互渗透的呢？是不是说唯心主义和唯物主义者归根结底是二元论者呢？这些不好回答的问题，视频是避开了的。 最后，如果强调马克思本人的看法，并带着它分析问题，是不是也可以提一下马克思本人认为革命阶级才是最强大的生产力呢？马克思并不认为科学技术是第一生产力，马克思认为，无产阶级是第一生产力。 ♥ 29 ↩ 1
Comments
建议看阿尔都塞的《论再生产》对意识形态概念讲的非常清楚
♥ 508 ↩ 21
意识形态这个“渗透”的解释非常有意义，可以通过这个理解为什么美式中产家庭的大house、一人一辆车、种类繁多的家用电器、可口可乐、一人养活一家加一条狗的生活方式是一种意识形态。
♥ 272 ↩ 8
我看傅老师的时长已经累积达到114514小时了，一共给傅老师点过1919810次赞，每次看到傅老师更新，就会像野兽一样扑上去，像品尝仙贝一样看得津津有味[doge]
♥ 379 ↩ 9
老师说科学技术的研发需要纪律，有人不同意有点幽默。你们课题组/项目组难道没有 code of conduct吗？
♥ 142 ↩ 8
傅老师，可以在B站开一门中国近代思想史 学术史的课程吗 想听深入版的【泪】【泪】【泪】，或者搞一个社科院的课堂实录也可以
♥ 165 ↩ 5
意识形态在实践中是可以先于经济基础，但这里出现一个问题，先于经济基础的意识形态如何保证自身的客观规律性？ 如何保证根据此意识形态改造世界的客观规律性？而不是极端条件下的个人意志？从苏联最终解体的实践看，苏联后期就是遇到了这个问题，真正社会主义是什么样子的没人知道。
♥ 66 ↩ 29
马克思说的只是意识形态的概念，列宁说的则是意识形态的表现。感觉还是理论和实践的区别呢。
♥ 58 ↩ 3
我很好奇，傅老师对于当下我们与西方的意识形态的斗争，是怎么评价的 以我浅薄的认识，是觉得我们被渗透的很深
♥ 71 ↩ 21
我觉得列宁说得更有道理，从这个角度看列宁对意识形态的理解甚至是高于马克思的，马克思把这部分搞得有点像他自己批判的机械唯物论了
♥ 90 ↩ 56
曾子说：“人能弘道，非道能弘人！”
♥ 60 ↩ 3
[脱单doge]有幸我在十多岁的时候就发现了，马克思提供的是心法，列宁提供的是功法，马列马列并不是两人同样了不起放在一起说，而是他俩一起才是完全体
♥ 52
傅正老师后面能不能讲讲对于托洛茨基及其理论的看法？[龙年]
♥ 35 ↩ 5
傅老师你这打光实在是太……不可名状了[笑哭]
♥ 37
大家难道没有发现我背后一边放着原子弹，一边放着东风41嘛[辣眼睛]
♥ 29 ↩ 2
这个视频讲的内容就体现了物理学、化学、生物学对马克思主义意识形态的指导性。 在我想到这点的时候，刚好有个弹幕说，生物学里大脑既是物质的又是意识的。 我想到的是物理学，量子力学。你认为自己是观察者，但是你在观察被观察的对象的时候，你的自身存在也补充进了被观察的对象，所以这部分就是你在观察你自己。这一点也是反驳另一个弹幕，那个弹幕说意识形态不是本来是客观的么？ 量子力学认为，也许存在一个真的客观，但我们遇不到，所以我们一直遇到的就是不客观的情况。 马克思认为他排除了意识形态，列宁说马克思排除的这个动作本身是一种（新的）意识形态。世界是运动的，马克思认为他的实践是观察世界运动（然后再干预），列宁却指出，世界是端着马克思一起动的，所以“干预”的指导思想应该是一种一起动的思想，是我即世界。这里的效果非常像另一句话，就是“无产阶级只有解放世界才能最终解放自己。” 所以，马列主义是一种非常“动感”的意识形态，它完全和欧洲古典哲学的“主体客体”、“前因推动后果”这些基本原则是划清界限的，和机械唯物论也是天然冲突的。 这项工作其实到现在还没有做完，我们需要一个“非欧”版本的马列主义原理，一个现代哲学的版本。
♥ 30 ↩ 3
意识形态说是不挂帅，但是实际干起来处处挂帅，意识形态简单点说就是人们的思维意识，只不过便于理解分成了几个流派。 只要干事情就要去想吧，潜意识也是意识，那就还是意识形态指导，不讲意识形态的就是要开隐身过塔偷家的[妙啊]
♥ 23 ↩ 1
马克思是从否定意义上来看意识形态，认为其是一种虚假的意识形态，是紫产阶级用来在思想上操控人的，他认为意识形态不仅是一个逻辑上或认识上的真假问题，更是对意识形态幻象掩盖下的社会真正本质的揭露。 列宁认为意识形态是阶级斗争的产物。列宁主张通过意识形态的“革命”来推翻资本主义制度，建立社会主义制度。
♥ 23 ↩ 1
首先，马克思并没有把意识形态和科学思想截然的分开，他自己也不认为自己是完全排除了意识形态影响的人，这和马克思的阶级斗争理论不符，他从来也不是超阶级的看待他人，何况是自己？ 而且按照视频本身的相互渗透的观点，意识形态和科学思想也是在人的头脑中相互渗透的，这就和视频里基于二者的对立而进行的诸多分析相冲突。例如讲工作中的纪律的例子来说明不能完全排除意识形态的影响，然而完全排除意识形态的必要性，就建立在意识形态和科学思想的截然分开的基础上。如果二者本身相互渗透，就没有绝对的必要性去排除意识形态的影响，因为这就意味着将其中渗透着的科学思想也排除掉。 其实，意识形态是人的思想的存在方式，而科学思想是指这思想里的科学成分。意识形态和科学思想相互渗透的说法，不如说意识形态中的科学性和非科学性相互渗透。 另外，谈到工作中的纪律，认为遵守纪律是意识形态，不是科学思想，这也是基于两者的二分。如果意识形态和科学思想相互渗透，就不能说纪律单纯的是意识形态的影响。况且纪律是介于道德和法律之间的范畴，工作中的一定纪律和道德、法律一样是历史的范畴，是经济基础起决定性作用的，也不单纯是意识形态。 相当有趣的是，视频埋了一个雷，它讲经济基础和上层建筑、唯心主义和唯物主义并不像某些人认为的那样是二元对立的，但只举了经济基础和上层建筑的例子，却不具体说唯心主义和唯物主义的相互渗透。唯心主义和唯物主义是怎么相互渗透的呢？是不是说唯心主义和唯物主义者归根结底是二元论者呢？这些不好回答的问题，视频是避开了的。 最后，如果强调马克思本人的看法，并带着它分析问题，是不是也可以提一下马克思本人认为革命阶级才是最强大的生产力呢？马克思并不认为科学技术是第一生产力，马克思认为，无产阶级是第一生产力。
♥ 29 ↩ 1
后现代超现代算不算意识形态？（类似与这种没有政府、政党参与的）
♥ 37 ↩ 12
老师要不顺便解释解释，经济基础和上层建筑吧
♥ 21 ↩ 1