《风云南北朝》E27 饿死台城:我开国我亡国,合情合理(狗头)
合集 · 安州牧《中国通史》 (164)
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Comments
萧纲:陛下,侯景正在集结征调建康周围的百姓充作军队,他们可能很快就会对台城进行总攻,东路邵陵王萧纶的部队已经被侯景击退。 萧衍:只要柳仲礼发起进攻,一切都会好起来的。 柳津:陛下……逆子他…… 萧纲: 柳仲礼没有足够的兵力,他没有发动进攻。 萧衍(颤抖): 萧纲,柳津,羊侃,庾信留下来。 那是个命令!让柳仲礼进攻是个命令!你以为你们是谁,竟然敢冒险违抗我的命令?事情到了这种地步吗…… 所有的部队都在欺骗我!甚至连世家和宗室也是!这些世家们都是些不忠不义的懦夫! 庾信:陛下,我不允许你羞辱世家…… 萧衍:他们只不过是懦夫!叛徒!饭桶! 萧纲:陛下,这有些过分了。 萧衍:这些将军是大梁人民的败类……没有荣誉感!称自己是世家,不过因为你们在江东多呆了几年。但你们只学会了怎么用筷子吃饭!多少年了,世家和宗室只会阻挠我的行动!你们所做的只是在扯我的后腿!我早该把所有的大世家和宗室都处死,就像尔朱荣和萧鸾那样! 五十年了,我从来没有过怠政淫奢,我只靠自己,靠自己的力量建立维护了整个大梁! 叛徒!从一开始就对我欺骗和背叛~对大梁人民的不可饶恕的背叛。但所有的叛徒都要偿还,用他们自己的血。他们将被侯景溺毙在自己的鲜血里! ( 溧阳公主,请冷静点别哭) 萧衍:所有的命令都被当成了耳旁风。在这样的环境中我怎么领导!结束了。战争失败了。但如果你们认为这意味着我会离开台城的话,你们就大错特错了!我宁愿被那羯奴活活饿死在这里!想干什么就干什么去吧。
♥ 2560 ↩ 37
萧衍:初渡江几人? 侯景:张辽。 萧衍:围台城几人? 侯景:孙权。
♥ 2562 ↩ 37
这里说一声,安州牧没有说的点 萧衍当年数次投身的同泰寺 在官员再一次花费亿金额赎回来之后 当天同泰寺就遭到大火 直接毁灭了 很多人猜测是当时赎的官员受不了了派人前去火烧寺庙以阻止萧衍再次投身 这也是视频里为啥萧衍突然不再投身的原因
♥ 2161 ↩ 13
萧衍:“你过江时有多少兵马?” 侯景:“千人。” 萧衍:“攻城时多少?” 侯景:“十万。” 萧衍:“现在呢?” 侯景:“率土之内,莫非己有。”
♥ 1227 ↩ 28
关于片尾提到的湘东王萧绎(508-555)出生于文学世家,是南朝梁武帝萧衍的第七个儿子。他早年因病一只眼睛失明,但酷爱读书的他即使不能自己阅读,也要让书童为他诵读。 他的绘画水平极高,他画的《职贡图》,描绘了前来朝贡的各国使者,表情栩栩如生,是艺术史上难得的珍品,也为后人研究南北朝时期的历史提供了宝贵的资料。 萧绎除了文学和绘画上的造诣,还对音乐、中医、围棋,都有很深的研究,可以说是学识广博,极有艺术天赋。 侯景之乱爆发后,萧绎暗藏私心,虽拥兵却坐视不理,导致父亲梁武帝被活活饿死,萧绎还趁乱挨个消灭了可能会威胁到他皇位的兄弟们,之后才出兵平定了叛乱,借机上位。 在萧绎登基之前,他的弟弟萧纪已经在益州称帝,侯景被灭后矛盾转移,萧绎请求西魏出兵讨伐他的弟弟。西魏趁此机会,攻占了益州。萧绎想要重新划分疆界,但是在给西魏写信的时候,又言辞傲慢,引得西魏不满,举兵攻入江陵。 兵临城下的千钧之际,萧绎竟然还在殿内为大臣们读《老子》,强装镇定。知道一切无力回天后,他唯恐藏书落入敌手,将14万卷图书、字画、字帖,焚烧得干干净净,各种文物也毁于一旦。他将亡国的原因都归结于自己读书太多,叹道:“读书万卷,犹有今日!”战败投降后,他被土袋子活活闷死。[doge][doge]
♥ 1618 ↩ 66
羊侃,因为祖父曾经在刘宋为官,于是便素有投奔南朝的想法。后来羊侃归附南梁,虽然常想报效国家,但却被南梁臣子排挤,称他为“虏”,而萧衍也一直没重用他,直到台城危急才让他统军守城,最后病死于军中。 羊侃武艺高超,在马上能开六石弓,也就是现在的341斤。而且羊侃还能在马上用槊砍断大树。 更神奇的是,羊侃还能摔碎八尺高,大十围的石人(也就是能举起一个许褚),真可谓力气过人。 最后赋诗一首: 高门苦寒暑,燃箕煮豆熟, 诸军壁上观,台城仰北虏。
♥ 1258 ↩ 48
一十七集啊,老和尚!你第一次出场的时候我还是单身狗,现在……我开始看佛经了
♥ 1080 ↩ 16
素食主要为人体提供维生素和矿物质等微量元素,帮助更好维持人体运转,但能提供的能量值有限,所以尤其是长身体的青少年,应该多摄入肉蛋奶,少吃高碳水,否则容易导致营养不良。萧衍用自己的亲身经历,告诉大家营养平衡的意义:年轻时多吃肉蛋奶,促进大脑和身体发育,再加上有效锻炼,成为博学多才,理性思考,能征善战,思维敏捷的“万人迷”,甚至到生命末期,七老八十还能靠着鸡蛋和年轻时的底子续一波[滑稽]在成为素食主义者后,大脑运转不灵,搞封建迷信,治下民不聊生,自己也沉迷于佛教和气氛组的吹捧之中,最终身死国灭[藏狐]
♥ 1422 ↩ 87
萧衍立绘变化 1.白脸 10集 2.将军 12 13集 3.中年皇帝 14-19集 25集返老还童过一会儿 4.和尚 17 25集(中间还有一集忘了) 5.老年皇帝 20-27集 6.将死之人无能狂怒雷公助我劈了侯景 27集
♥ 751 ↩ 25
禅门有个著名的公案,交锋双方是萧衍与禅宗东土初祖菩提达摩。[doge] 萧衍问:“朕即位以来,造寺写经,度僧不可胜纪,有何功德?” 达摩答:“并无功德。”萧衍大惊,忙问:“为什么说没有功德?”达摩答:“这只是人天小果有漏之因,如影随形,虽有非实。”萧衍问:“如何是圣人所求的第一义谛呢?”达摩答:“廓然浩荡,本无圣贤。”
♥ 677 ↩ 26
高澄:感谢直播间里的南梁朋友送的东徐州,北青州,淮阳郡。[给心心]本期“三拳怒打狗脚朕”视频点赞过三万,投币过5000立即更新下一期!下一期我给大家直播一个怒骂厨师,他个小厨子还能捅我不成?[脱单doge]
♥ 561 ↩ 48
曾经风云激荡,耗尽北魏大半元气,创造了南朝数十年最大胜利的钟离城最后竟然以这样一种兵不血刃,充满屈辱和讽刺的方式被北朝拿下,萧衍到九泉之下该如何面对曾经为之血战的韦睿曹景宗以及数十万保卫钟离的将士。为之一世英明尽丧的元英和杨大眼得知钟离竟然是这么拿下的不知是该笑还是该哭呢
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萧衍的元配郗徽为人明惠,形貌秀丽,且善于隶书,对史传、女工之事,都很熟习。宋、齐时期,诸王皆慕名而来求婚,均为其父郗晔所拒。她后来嫁给萧衍,生下三个女儿。当萧衍为雍州刺史时,郗徽就不寿而死。据说她生性善妒,死后化为龙,钻入后宫的井中,托梦给萧衍。有时现出龙形,光彩照耀。萧衍身体不适时,龙就激水腾涌。萧衍于是在露天的井口上建造了一座宫殿,用衣服堆积在上面,经常置放银制辘轳(提取井水的装置)、金瓶灌上各种美味来祭祀她。有说法认为萧衍受此事影响,终身未立皇后。 由于萧衍雅好诗文,大臣们纷纷效仿,甚至连赳赳武夫也能偶尔吟出几句好诗来。天监六年(507年),梁将曹景宗和韦睿在钟离之战大败魏军。班师回朝后,萧衍在华光殿设宴庆功。宴饮中,君臣连句赋诗。鉴于曹景宗不善诗文,负责安排诗韵的尚书左仆射沈约便没有分给他诗韵。曹景宗深感不平,坚决要求步韵赋诗。萧衍对曹景宗这种不甘人后的性格早有了解,于是安慰他说:“将军是一位出众的人才,何必在乎作一首诗呢!”当时曹景宗已经有一些醉意,就乘酒兴再三固请。萧衍不愿再扫他的兴,便命沈约分给他诗韵。这时诗韵差不多已经分完,只剩下“竞”、“病”二字。在这种局限之下要按韵赋诗是很困难的。可是曹景宗只是稍微想了一会儿,便提笔赋出一首诗:“去时女儿悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病。”诗写得自然流畅,而且非常切合眼前凯旋庆功的实际。此诗一出,语惊四座,文人们自叹弗如,连萧衍也感叹不已,特命史官记入国史
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老和尚可能是我最反感的古代君王,哪怕是历史上的昏君暴君都不曾使我产生过这种情绪。阎步克老师曾说“梁武帝既扶植宗室,也优容甲族,既任用寒士,也保障旧门;既有意于军功事功,也耽迷于制作礼乐、玄佛文史。它力图调和各种相互矛盾的因素,但未能造就一支新兴政治势力,其繁荣只是非驴非马、破绽百出的繁荣。”他事禅理佛,各种和稀泥,他所极力追求的平衡是一种统治阶级内部的平衡。在这种精巧结构之下,肉食者精致地瓜分着草民血肉,这是宗室世家寒士军人所癫狂的盛宴。就像他素食礼佛的伪装一样,这个扭曲的时代被披上了盛世的外衣,只有草民受伤的世界达成了。 所以这种繁荣做后在侯景八百渡江中一触即破,就不足为奇了。最后他也自食恶果,不过报应太晚。
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侯景之乱对南朝造成的损失是无法估计的,单是侯景为了攻打台城时,强迫建康的居民起土山,“乱加殴捶,疲羸者因杀之以填山”(《梁书·侯景传》)。侯景的部下又“士卒掠夺民米,及金帛子女。是后米一升至七八万钱……饿死者十五六”(《资治通鉴》梁武帝太清二年)。在攻打台城的那几个月,“道路断绝”,“存者百无一二”(《资治通鉴》梁武帝太清三年)。建康的损失据《太平寰宇记》卷90引《金陵记》载:“梁都之时,城中二十八万余户,西至石头城,东至倪塘,南至石子岗,北过蒋山,东西南北各四十里。”经过此次战乱,建康已然不复存在了。 在侯景胁迫梁武帝解散勤王大军后,派兵攻取吴郡、吴兴,之后又攻下会稽,三吴(吴郡、吴兴、会稽为三吴)全部,为景所占。“自晋氏渡江,三吴最为富庶,贡赋商旅,皆出其地。及侯景之乱,掠金帛既尽,乃掠人……卖于北境,遗民殆尽矣”(《资治通鉴》梁简文帝大宝元年)。侯景军队对东土的破坏,造成大宝元年(公元550年)的江南大饥荒,“会稽尤甚,死者十七八”。史称:“时江南大饥,江、扬弥甚。旱蝗相系,年谷不登。百姓流亡,死者涂地。父子携手,共入江湖;或兄弟相要,俱缘山岳。芰实荇花,所在皆罄;草根木叶,为之凋残。虽假命须臾,亦终死山泽。其绝粒久者,鸟面鹄形,俯伏床帷,交相枕藉,待命听终。于是千里绝烟,人迹罕见,白骨成聚,如丘陇焉。”(《南史·侯景传》)繁华的南朝,被破坏到这种程度。统治者的养寇自患,给江南人民带来了巨大的灾祸! 侯景要想在江南建立起他的统治政权,一方面把从南朝俘虏到的原来没为奴隶的北朝鲜卑族人,释放出来,待以高官厚禄 。同时又封逃在南朝的北魏元氏宗室十余人为王,并重用北人,来共同统治南人。一方面为了镇压南朝人民的反抗起见,禁止人民二人以上共同交谈,“犯者刑及外族”。“于石头〔城〕立大舂碓”,把反抗他的南朝人民投碓中“捣杀之”。又为“大 碓”,“先进其脚,寸寸斩之,至头方止”。在他执行惨酷的杀人政策时候,还强迫建康人民前往观看,欲以威众。每次出兵,他常告诫诸将说:“若破城邑,净杀却,使天下知吾威名。”(《南史·侯景传》)因此他部下的将领“专以焚掠为事”,以杀人为戏笑。但是不管侯景的这种统治政策,怎样恐怖,江南百姓是“虽死,终不附之”(《资治通鉴》梁简文帝大宝元年)的。
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听up主近半年的讲述不知不觉间萧衍成为了最熟悉中华最熟悉的帝王(从18岁看到80岁,我太了解他了),细数一下从13集夺权篡位成功到这一集领盒饭下线共出场14集几乎是占了整个南北朝系列的三分之一。而随之他的下历经百余年(以439年北凉灭亡开始算)的南北朝也即将迎来尾声,后三国时代即将到来。 个人感觉宋齐梁陈四朝组成的南朝可以分为四个阶段,第一阶段即是刘义隆时代的元嘉之治,此时南朝处于上升阶段,第二阶段便是刘义隆死后到南齐灭亡的近半个世纪,此时因为南朝政变频繁,皇朝交替,皇位更迭频繁如走马灯一般混乱,因此慢慢开始衰落。第三阶段又是萧衍萧和尚的近半个世纪的统治,社会发展逐渐停滞,阶级固化严重,社会矛盾加剧如暴风雨前夜的宁静。第四阶段便是侯景之乱到南陈灭亡,经过候景对江陵的大规模破坏和萧和尚儿子们的兄友弟恭以及东西魏的趁火打劫整个南朝国力被彻底消耗殆尽,其后虽有整合残余建立的南陈但早已无力回天,虽靠几代君王励精图治但也只能是苟延残喘,整个南北朝以北方主导的统一大势已经无可逆转。
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本期老和尚gg了[藏狐]作为中国历史上寿命前三的皇帝,应该说,他确实是个“仁”君,只是仁错了地方,他的“仁”不是对百姓的“仁”,而是对子孙的溺爱,对皇亲国戚的放纵。南朝最不缺的就是萧正德、萧绎这种身居高位的屑人,他们一直在觊觎帝位,而蔑视国家和人民的利益。萧衍对他们的溺爱稳得住一时,稳不了一世。一旦老头快不行了,萧家子弟就开始了养蛊般的内斗[辣眼睛] 当然,萧家的倒行逆施,掩盖不了侯景祸乱国家,荼毒百姓的恶行。繁华的建康城被侯景杀的“横尸满路,烂汁满沟”。至于侯景之后的种种恶行,更是把他野蛮的内心展现的淋漓尽致。屠龙的不一定是勇士,更可能是另一条恶龙。所幸侯景这条恶龙最终也得到了另一条恶龙的制裁。
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我补充一个州牧没提到的萧衍儿子--萧纪,萧纪刚刚去益州的时候真叫一个益州疲弊,但他凭借自身能力将益州治理的还不错。当初侯景起兵的时候,萧纪是本来自己想去打侯景,那时候建康还没被围,萧衍让他回去。第二次是自己想去,但是萧绎给他写信让他去,他觉得自己和萧绎都是王爷,官位上也是平级凭什么你萧绎命令我?索性自己就不去了。在南面土豪爨自立后,萧纪先萧绎一步在益州登基称帝,引起萧绎不满,联合西魏合力攻打萧纪。萧纪为了鼓舞士气,命人把金银做成饼状,声称赏赐给立功者,然后萧纪军队作战很勇猛,回来向萧纪报喜时,萧纪却不提赏赐的事情了,这让将士深受打击。后来萧纪被抓,他还想着拿出一袋金饼贿赂萧绎的武将请求放他一条活路,结果人家说:你要是嗝屁了,这金饼不照样是我的?结果一枪直接刺死萧纪。益州西部不久之后落入西魏之手。
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自汝得之,自汝失之,能无恨乎?[辣眼睛]
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看到现在,我竟然发现刘义隆是个人才,整体上没有拉垮表现,你们觉得呢?
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