初唐=府兵制？来看看让唐军所向披靡的的真正主力！《贞观06》

合集 · 安州牧《中国通史》 (163)

Description

对于唐朝

我们现代人所能获得历史资料
并没有想象中那么丰富
尤其是初唐时代的经济、军事制度
历史的研究仍在不断考证阶段

比如府兵的番上戍卫
在一份存留下来的唐朝西州文书中
我们能看到西州府兵的反伤
并不用去长安
而是在本地执勤

唐代留存下来记录规章制度的著作较多，比如《唐六典》《政典》《通典》以及后面的《唐会要》。但可惜的是其中关于府兵制的记载，都比较简略。因此以往人们研究隋唐府兵，都会重视李泌之子李繁所写的《邺侯家传》，其中盛赞了府兵在军事领域的重要作用。
 
但随着近些年，府兵制研究的深入，以及出土文献的印证，学者们发现《邺侯家传》对府兵的作用有夸大的成分。这也侧面说明了一个事实，我们可能没有想象中，那么了解唐朝。

《贞观》系列，是在科普层面为大家，尽可能的梳理出那个时代的面貌。但受限于视频的表现形式，还是无法面面俱到。当然，哪怕是几个小时的视频，也不可能讲清楚一个历史阶段。互联网视频从本质来说，就是娱乐属性的快餐文化，因此若有幸能能通过视频抛砖引玉，吸引到你愿意深入了解这段历史，推荐岑仲勉的《府兵制度研究》作为入门，之后阅读片尾列出的参考文献，相信会对你有很大的帮助。共勉！

隋受周禅,九年而灭陈, 天下一粉统皆府兵之力也。时晋王与杨素等凡十八人总管,率师五十万伐陈,而臣五代祖衍与弟椿、侄宽皆为总管以平之。后北破突厥,西灭吐谷浑,南攻林邑, 东灭流求,皆府兵也。《邺侯家传》

Comments

飞翔的荷兰豆耗 2023-08-23

契苾何力和太宗真是君臣双向奔赴的典范了。何力虽为胡人，但是能在作战时完美适应唐军节奏，不抢功不占功，即使立下汗马功劳也提醒太宗不可过分赏赐自己以免汉人不服。何力受困于漠北，臣子们大都觉得他肯定会就势脱离大唐自立门户不回来了，但是太宗一直都坚定的相信何力不会背叛他，何力也确实用实际行动回报了太宗的信任。后太宗亲征高句丽时，何力意外受箭伤，太宗还亲自为他拔箭吮血包扎，而何力也是马上就带着一支小分队去把高句丽大军撵的鸡飞狗跳。太宗驾崩后，何力还主动要求自杀殉葬贞观能成为一个耀眼的朝代，一大原因就是君臣同心，不猜忌不疑心，做到了真正的主正臣直

♥ 2502 ↩ 77

李白不太白1 2023-08-23

其实贞观后期府兵制还算是良性运转，比方说，李世民在征讨薛延陀的时候，就下诏说，去年参加过高丽之战就不用参加薛延陀之战了，可见李世民一直是很清醒的，并没有因为战事频繁而过度征调。而且贞观之时，府兵制能良好运转的一个根本原因就是大唐初期真的天下无敌，每次都能打胜仗，士兵们能获得很多战利品。比方说，李靖打下东突厥和吐谷浑，侯君集灭高昌，都被人弹劾军纪过差纵兵劫掠。虽然如此，这也从侧面反映出唐朝初期的士兵打仗是真的能发财的，真可谓“自古富贵马上取”

♥ 840 ↩ 22

岁晏予 2023-08-23

我反对说二凤老年昏聩，看二凤人生最后十年的征服地图就知道了，临了还在关注给百姓的田有没有落实到位，征高句丽时还在为士兵搬运。最多算是心急吧，因为晚年身体恶化，荔枝在他看来又太过年少和柔弱，可以说他想为儿子和唐帝国扫清障碍（其实已经很接近，他留下的局势已经接近完美了）。以内圣外王的标准看，他站在了封神长梯的最后一阶，可惜天不假年吧。

♥ 1573 ↩ 88

弘圣昭宣 2023-08-23

唐朝主要名将录：李世民，李靖，苏定方，李勣，王忠嗣，郭子仪，李光弼，李晟，裴行俭，高仙芝，黑齿常之，韦皋，哥舒翰，薛仁贵，阿史那社尔，侯君集，王方翼，契苾何力，李道宗，李愬，马燧，李嗣业，浑瑊，马璘，张守珪，刘仁轨，李抱真，李光颜，程务挺，张仁愿，唐休璟，郭元振，封常清，王玄策，仆固怀恩，李抱玉，尉迟恭，秦叔宝，张巡，段秀实，曲环，王晙，薛万彻，李光进，石雄，郭知运，张孝嵩，张议潮，辛云京，乌重胤，李谨行，李祎，高侃，执矢思力，程名振，阿史那献，牛进达，薛讷，李孝恭，王孝杰，车光倩，论弓仁，张仲武，刘沔，白孝德，白元光，严武，王思礼，高崇文，李大亮，刘弘基，程知节，范希朝，邢君牙，戴休颜，崔希逸，南霁云，庞孝泰，雷万春，卫伯玉，郝廷玉，尚可孤，阿史那忠，郝玭，史敬奉，骆元光，郭虔瓘，赵颐贞，吕日将，张兴，野诗良辅，臧希液，郭昕，荔非守瑜，辛谠，来瑱，论惟贞，王翃，韩游瑰，王难得，薛万均，李皋，阳惠元，薛万备，王君毚，皇甫惟明，李观，王海宾，乌承玭，田神功，罗士信，梁建方，郭孝恪，鲁炅，杨思勖，浑释之，柴绍，陈利贞，柏良器，高骈，李自良，李楷固，安思顺，伊慎，史大奈，仲庄，李载义，杜叔良，曹继叔，程千里，路嗣恭，尉迟胜，张光晟，盖嘉运，张俭，李国臣，郑仁泰，康日知，曹华，辛京杲，姜行本，泉男生，李多祚，李孝逸，高霞寓，萧嗣业，杜希望，段志玄，张孝忠，杜宾客，候希逸，李可举，高固，乌承恩，张伯仪，张献甫，李听，符璘，萨孤吴仁，裴玢，杜君绰，刘师立，李道彦，张献恭，杜希全，张献诚，吕休璟，张思礼，李思摩，常谦光，李袭誉，吕希倩，李景略，屈突通，李日越，张齐丘，王佖，薛平，刘伯英，任雅相，李元忠，冯河清，贾隐林，李珙，殷开山，刘海宾，刘仁愿，张淮深，杨朝晟，张审素，张建封，李楷洛，夫蒙灵詧，张敬则，乌知义，庞同善，丘行恭，独孤卿云，刘政会，张自勉，阚棱，李海岸，郭英乂，骆务整，桂仲武，孙仁献，王倕，王虔休，刘昌，王沛，李孟尝，公孙武达，李文悦，陈元礼，阿史那弥射，王处存，贾师顺，曹怀舜，康志睦，契苾明，令狐彰，张守珪，章仇兼琼，安思顺，许远，李克用。（可补充）

♥ 965 ↩ 71

aappbear 2023-08-23

初唐时期，精锐部队着良甲、胯骏马，硬弓长槊，大剑横刀。上马风驰电掣，破阵踏敌；下马结阵如山，如墙而进。放眼东亚，能击垮他们的，只有另外一半唐军[doge]

♥ 1281 ↩ 72

萌城枫尘lemon 2023-08-23

唐玄宗：府兵制怎么这么麻烦？感觉不如节度使，相信他们一定是很衷心的

♥ 804 ↩ 23

中国铁杆儿基本盘 2023-08-23

府兵制也类似于古希腊的公民兵，是最有战斗力。而这种制度也是最难持续的。征伐高句丽，人民群众踊跃报名的程度就知道。

♥ 624 ↩ 31

罗马诺max 2023-08-23

对于唐朝我们现代人所能获得历史资料并没有想象中那么丰富尤其是初唐时代的经济、军事制度历史的研究仍在不断考证阶段比如府兵的番上戍卫在一份存留下来的唐朝西州文书中我们能看到西州府兵的反伤并不用去长安而是在本地执勤唐代留存下来记录规章制度的著作较多，比如《唐六典》《政典》《通典》以及后面的《唐会要》。但可惜的是其中关于府兵制的记载，都比较简略。因此以往人们研究隋唐府兵，都会重视李泌之子李繁所写的《邺侯家传》，其中盛赞了府兵在军事领域的重要作用。但随着近些年，府兵制研究的深入，以及出土文献的印证，学者们发现《邺侯家传》对府兵的作用有夸大的成分。这也侧面说明了一个事实，我们可能没有想象中，那么了解唐朝。《贞观》系列，是在科普层面为大家，尽可能的梳理出那个时代的面貌。但受限于视频的表现形式，还是无法面面俱到。当然，哪怕是几个小时的视频，也不可能讲清楚一个历史阶段。互联网视频从本质来说，就是娱乐属性的快餐文化，因此若有幸能能通过视频抛砖引玉，吸引到你愿意深入了解这段历史，推荐岑仲勉的《府兵制度研究》作为入门，之后阅读片尾列出的参考文献，相信会对你有很大的帮助。共勉！隋受周禅,九年而灭陈, 天下一粉统皆府兵之力也。时晋王与杨素等凡十八人总管,率师五十万伐陈,而臣五代祖衍与弟椿、侄宽皆为总管以平之。后北破突厥,西灭吐谷浑,南攻林邑, 东灭流求,皆府兵也。《邺侯家传》

♥ 640 ↩ 18

天阙勾栏断情 2023-09-09

有些人扯什么唐太宗重用胡人导致后面的安禄山史思明谋反，这尼玛一看就是啥都不懂的，安史之乱爆发的原因是有一部分来自民族矛盾这没问题，但是最主要的还是中央与地方藩镇的矛盾，是统治阶层内部斗争，安禄山跟当朝宰相杨国忠不对付，自己手里又有河北三镇这么一股庞大的势力，这肯定就反了啊，就哪怕就是个汉人在安禄山的位置上也反了啊。

♥ 263 ↩ 32

paradokso 2023-08-24

府兵越多，富户越多富户越多，户数越多户数越多，授田越多授田越多，闲田越少闲田越少，兼并越多兼并越多，富户越少富户越少，府兵越少所以府兵越多，府兵越少

♥ 292 ↩ 15

Christius-麦兜 2023-08-23

终于有人讲清楚府兵制跟募兵制的问题了，不愧是州牧，只能说府兵转向募兵绝不是大唐爆发安史之乱、由盛转衰的锅，诸如帝王天花板的太宗也在或有意无意中改革兵制为募兵

♥ 246 ↩ 7

助人为乐秦大爷 2023-08-23

赵构和秦桧对李世民就有不同意见“《建炎以来系年要录》丁酉，上曰：“唐太宗除乱比汤武、致治几成康，可谓贤君矣。然夸大而好名，虽听言纳谏，然不若汉文帝之至诚也。人君惟至诚临下，何患治道之不成哉！” 秦桧曰：“文帝虽至诚而少学，太宗虽问学而未诚，犹可以扬名于后。今陛下至诚、问学度越二君，则尧舜三代何远之有！”” 赵构先发言锐评唐太宗:李世民啊,这个人确实有牛逼之处,但是他这个人啊,夸大好名,也有很大的问题。(潜台词我虽然没他牛逼,但我可很率真的了) 秦桧接着捧哏：李世民那挺牛逼，但是他性格这方面有缺陷。汉文帝这个人吧，挺牛逼，但是他性格也有缺陷。这两个有缺点的人都能扬名后世，这俩人要互补一下那可就天下无敌了。（转头一看赵构）哎呀我靠，我发现赵构同学你这个性格呀，那就是他俩的集合体，你起点就比他们厉害。你要是好好努力一下，唐太宗，汉文帝算啥，尧舜都不远了。

♥ 243 ↩ 23

无尽的希灵使徒 2023-08-23

唐太宗对燕然都护府的若干个羁縻州的划分，某种意义上也是对各部族的活动区域进行了限制。但是，如此有效的管理措施也需要后世的领导者严谨地贯彻和继承。

♥ 169 ↩ 7

晋高祖宣帝司马仲达 2023-08-23

夷男其实去迎亲了，只是山高路险迟到了[笑哭]

♥ 214 ↩ 7

二凤凰后 2023-08-23

“天可汗”之称似乎并不能完全体现草原部落统治者对唐太宗的尊崇，故而唐太宗在被称为“天可汗”的同时又往往被称为“天至尊”。贞观二十年（646年）九月，唐太宗出巡至灵州，“敕勒诸部俟斤遣使相继诣灵州者数千人，咸云：‘愿得天至尊为奴等天可汗，子子孙孙常为天至尊奴，死无所恨。’甲辰，上为诗序其事曰：‘雪耻酬百王，除凶报千古。’公卿请勒石于灵州；从之”。从“天可汗”到“天至尊”，不仅仅是尊重程度的变化，更应该是唐朝政治地位被充分肯定的标志。…… 当今学界对“天可汗”权力虚实的探讨，有一些意见分歧。传统的做法是将唐朝在辽阔的草原设置众多的羁縻府州和“天可汗”的称号联系在一起来认识唐朝对北疆的经略，将“天可汗”视为“号令包括突厥大可汗在内的所有游牧世界的统治者”，但也有学者认为“天可汗”制度仅仅存在于唐太宗和唐高宗时期，更有学者认为“天可汗”称号的含义是变化的，“这一称号是皇权的延伸，唐代不存在‘皇帝’和‘天可汗’分别对应的两个统治系统”， ……有关“天可汗”虚实的讨论更多关注的是唐朝“临统四夷”的程度而已，并不能否定唐太宗接受“天可汗”的称号并设置燕然都护府以管理在游牧部落基础上设置的诸多羁縻府州的史实。 ——《“天可汗”与燕然都护府》李大龙，西北民族研究2023年第2期

♥ 135 ↩ 1